Macario del lago de agua amarilla y Unzha , el hacedor de milagros ( ruso : Преподобный Макарий Унженский Желтоводский Чудотворец , romanizado : Prepodobny Makariy Unzhenskiy Zheltovodskiy Chudotvorets ; 1349-1444) fue un monje y santo ortodoxo ruso . Se le atribuye la fundación de cuatro monasterios en las regiones del Medio y Alto Volga de Rusia.
La historia de Macario se basa en Chet'yi-Minei (las Vidas de los Santos de la Iglesia Ortodoxa Rusa estándar ) así como en otros manuscritos antiguos. Uno de ellos, guardado en el Monasterio Makaryev Unzhensky , fue inventariado por primera vez en 1835. El otro se conserva en el Convento Makaryev Zheltovodsky y está escrito a mano en el siglo XVII .
Los estudiosos de la Iglesia creen que probablemente nació en 1349. Su ciudad natal, Nizhni Nóvgorod , era la capital del Principado de Nizhni Nóvgorod-Súzdal , gobernado por el príncipe Constantino Vasílievich. Como la mayoría de los principados rusos de la época, su tierra estaba dominada por los señores feudales de la Horda de Oro .
Macario fue bautizado en la iglesia parroquial de sus padres, la Iglesia de los Santos Portadores de Mirra ( ruso : церковь Святых Жен Мироносиц ). Se desconoce su nombre de bautismo .
Según la Vida de San Macario , cuando era un bebé, se ponía a llorar cada vez que oía el tañido de las campanas de la iglesia cercana. No había forma de consolar al niño. Los padres no querían llevar al bebé a la iglesia, temiendo que perturbara el servicio con su llanto; pero finalmente decidieron intentarlo. Para su sorpresa, tan pronto como llevaron al niño a la iglesia, se quedó tranquilo, sonriendo alegremente. A partir de ese momento, los padres tuvieron que asistir a todos los servicios en la iglesia parroquial y llevar al niño con ellos, porque si se quedaban en casa durante el servicio, el bebé comenzaba a llorar nuevamente.
Macario creció como un niño piadoso, especialmente interesado en las vidas de los eremitas ortodoxos de las épocas pasadas, que vivían solos en el desierto o en pequeñas comunidades de lavra . Por esa razón, disfrutaba visitando no solo su iglesia parroquial, sino también el Monasterio de la Ascensión de Pechersky , que había sido fundado recientemente por Dionisio , quien había llegado a Nizhny Novgorod desde la famosa Lavra de Pechersky (Cueva) de Kiev . A la edad de 12 años, se escabulló de la casa de sus padres y se unió al Monasterio de la Ascensión de Pechersky , y recibió el nombre monástico de Macario ( en ruso : Макарий , Makariy). Se convirtió en uno de los doce discípulos de Dionisio, y fue conocido por la rigurosidad de su ayuno y el fervor de su oración.
En 1374, Dionisio fue nombrado arzobispo de Súzdal y Nizhni Nóvgorod y abandonó el monasterio. Poco después, Macario también abandonó el monasterio. Viajó por el Volga , pasó algún tiempo con Tijón en el río Luj y luego fundó un monasterio en honor a la Epifanía de Jesucristo (ahora Monasterio de Makaryev Reshma, Макариев-Решемский мужской монастырь , cerca del pueblo de Reshma en el actual distrito de Kineshma o óblast de Kostromá ).
Sin embargo, Macario no permaneció mucho tiempo en su nuevo monasterio. Quería vivir en el desierto como ermitaño. Viajó por el Volga y le gustó el lugar en el lago de Agua Amarilla (Желтоводское озеро, Zheltovodskoe Ozero), cerca de la desembocadura del Kerzhenets en el Volga, a unos cien kilómetros río abajo de Nizhni Nóvgorod . En aquellos días, esta era tierra de nadie entre los principados rusos y el Kanato de Kazán .
Macario cavó una pequeña cueva junto a las aguas del lago de Agua Amarilla y allí permanecía día y noche, emulando a los grandes eremitas del pasado. Sin embargo, su soledad no duró mucho: a su ermita acudían personas piadosas de todas partes, algunas para pedirle su bendición, otras para unirse a él en la vida eremítica. En 1434 fundó para sus discípulos el Monasterio de la Santísima Trinidad de Zheltovodsky Makariev .
El ascetismo de Macario, junto con su amor al prójimo, atrajo no sólo a los cristianos, sino también a muchos paganos mordovianos , marios , chuvasios y tártaros musulmanes . Bautizó a muchos en el lago Agua Amarilla.
En 1439, el monasterio fue destruido durante la invasión de Rusia por el kan Olug Moxammat de Kazán . La mayoría de los monjes fueron asesinados; Macario y algunos otros cristianos fueron llevados a Kazán como prisioneros. El kan, impresionado por la vida piadosa del abad nonagenario, lo liberó a él y a algunos otros prisioneros cristianos y le permitió enterrar a los muertos.
En el camino de regreso de Kazán al lago de Agua Amarilla, se dice que Macario se detuvo en un sitio cerca de la actual Sviyazhsk , bendijendo la futura ubicación del Monasterio de Makaryev Sviyazhsk . Sin embargo, a Macario y sus compañeros no se les permitió quedarse en el sitio del lago de Agua Amarilla. Decidió dejar una distancia segura entre ellos y el Kanato , y se dirigió a los bosques del río Unzha , a unos cientos de kilómetros al norte de Nizhny . Es un largo camino, y los viajeros pronto se quedaron sin comida, pero milagrosamente se salvaron de la inanición ( El milagro del alce de Macario ). Una vez que llegaron a Unzha, todavía en 1439, Macario y su grupo fundaron el Monasterio de Makaryev Unzhensky (ahora un convento ).
Según la leyenda, Macario vivió en su nuevo monasterio durante algunos años más, curando a los enfermos y expulsando a los demonios de los poseídos. Murió el 25 de julio de 1444, a la edad de 95 años, después de una carrera monástica de 83 años. En honor a los dos famosos claustros que fundó, se le llama Macario del Lago de Agua Amarilla y Unzha , el hacedor de milagros.
Tras la muerte de Macario, se construyó una iglesia de madera sobre su tumba y el monasterio de Unzha recibió su nombre. Los lugareños contaban a menudo que se curaban milagrosamente de diversas enfermedades después de visitar su tumba; se decía que su ayuda había repelido una invasión tártara y, más tarde, durante la época de los Trastornos , había protegido la región contra las tropas polacas. La fama del fundador atrajo a peregrinos y novicios a los monasterios, lo que contribuyó a su crecimiento.
Cuando Feodor Romanov , el padre del nuevo zar de Rusia, Miguel , fue entronizado como Patriarca Filaret de Moscú en 1619, envió una comisión a Unzha para investigar los milagros. Mencionó estos milagros como confirmados en su carta a su hijo el zar en septiembre de 1619, y animó a Miguel a visitar el Monasterio de Unzha de Macario en cumplimiento del voto que había hecho anteriormente (lo que Miguel hizo de inmediato). Se cree que fue en esa época cuando Macario fue canonizado por un Sobor de la Iglesia Ortodoxa Rusa, lo que hizo que su veneración se extendiera a todo el país. [1]
Las reliquias de Macario fueron descubiertas en 1671, durante un entierro en la iglesia donde había sido enterrado su cuerpo. Después de varios años de desacuerdos sobre si las reliquias eran genuinas, y algunos milagros menores que convencieron a los incrédulos de que lo eran, fueron depositadas en un relicario en el Monasterio Unzhensky Makaryev. En 1929, las autoridades soviéticas cerraron el monasterio y la mayoría de las reliquias terminaron en el museo de historia local en Yuryevets, óblast de Ivanovo , donde se guardaron hasta 1990, cuando regresaron a la Eparquía de Kostromá (diócesis). En 1995, estas reliquias (huesos y vestimentas) fueron devueltas al Monasterio Unzhensky Makaryev.
Sin embargo, la cabeza de Macario había desaparecido. No fue hasta 2005 que la Eparquía (Arquidiócesis) de Nizhni Nóvgorod fue contactada por un sacerdote que había heredado la cabeza (o la mayor parte de ella, en todo caso) de su hermano, también sacerdote, quien a su vez la había salvado de los bolcheviques algún tiempo después del cierre del Monasterio Unzhensky Makaryev en 1929. Los sacerdotes habían conservado reverentemente las reliquias en sus hogares durante muchos años, hasta que se sintieron seguros de que la Iglesia rusa estaba renaciendo y restaurando los monasterios de Macario. Después de que una comisión especial de la archidiócesis, con la ayuda de los expertos forenses, estableció la autenticidad de las reliquias, su regreso se celebró en un servicio especial en la Catedral del Santísimo Salvador en el Kremlin de Nizhny Novgorod el 23 de marzo de 2006. [2] Desde entonces, la cabeza se mantuvo en un relicario portátil especial en el Monasterio de la Ascensión de Pechersky en Nizhny Novgorod, que los clérigos pueden llevar con reverencia con ellos en una visita a un hogar de ancianos [3] o para celebrar la Fiesta del Venerable Macario en su otro Monasterio, Zheltovodsky . [4]
Con motivo de la festividad de Macario en 2007, la cabeza fue trasladada permanentemente desde Nizhni Nóvgorod al Monasterio de Makaryev Zheltovodsky (Convento). El traslado tuvo lugar entre el 3 y el 7 de agosto de 2007. La preciada reliquia, acompañada por el arzobispo de Nizhni Nóvgorod y Arzamas Georgy y otros funcionarios eclesiásticos de la Eparquía de Nizhni Nóvgorod , fue transportada por el Volga en el barco "Alexander Peresvet" entre el 3 y el 7 de agosto de 2007, con escalas en Bor , Kstovo y Lyskovo . Se organizaron procesiones religiosas en las ciudades visitadas, para llevar la cabeza de Macario desde los muelles del Volga a las iglesias locales para las celebraciones correspondientes. [5] [6]
Macario es considerado el santo patrón de los artesanos , comerciantes y viajeros, así como de la Feria de Makariev . Es especialmente venerado en las archidiócesis ( eparquías ) de Nizhni Nóvgorod , Ivánovo y Kostromá , las tierras donde realizó sus obras terrenales.
En algunos monasterios, como el Monasterio de la Ascensión de Pechersky en Nizhny Novgorod, se puede pedir una oración a Macario para tener éxito en los negocios o "salir de la pobreza" (избавление от нищеты). [7]
La Iglesia Ortodoxa Rusa celebra dos fiestas de San Macario:
