Xibalba (pronunciación maya: [ʃiɓalˈɓa] ), traducido aproximadamente como "lugar del susto",[1]es el nombre delinframundo(enquiché:Mitnal) enla mitología maya, gobernado por losdioses de la muerte mayasVerapazdel siglo XVI, se creía tradicionalmente que la entrada a Xibalba era una cueva en las cercanías deCobán,Guatemala.[2]Los sistemas de cuevas en la cercanaBelicetambién se han considerado como la entrada a Xibalba.[3]En algunas áreas mayas, laVía Láctease considera el camino a Xibalba.[4][5][6]
Xibalba es descrito en el Popol Vuh como una corte bajo la superficie de la Tierra asociada con la muerte y con doce dioses o gobernantes poderosos conocidos como los Señores de Xibalba. Los primeros dioses de la muerte mayas que gobernaron Xibalba fueron Hun-Came ("Una Muerte") y Vucub-Came ("Siete Muertes"), aunque Hun-Came es el mayor de los dos. [7] [8]
Los diez Señores restantes a menudo son referidos como demonios y se les da la comisión y el dominio sobre varias formas de sufrimiento humano: causar enfermedad, hambre , miedo, indigencia, dolor y, en última instancia, la muerte. [1] Todos estos Señores trabajan en parejas: Xiquiripat ("Costra voladora") y Cuchumaquic ("Sangre recolectada"), que enferman la sangre de las personas; Ahalpuh ("Demonio de pus") y Ahalgana ("Demonio de ictericia"), que hacen que los cuerpos de las personas se hinchen; Chamiabac ("Bastón de hueso") y Chamiaholom ("Bastón de calavera"), que convierten los cadáveres en esqueletos; Ahalmez ("Demonio de barrido") y Ahaltocob ("Demonio apuñalador"), que se esconden en las áreas sin barrer de las casas de las personas y las apuñalan hasta la muerte; y Xic ("Ala") y Patan ("Correa de carga"), que hacen que las personas mueran tosiendo sangre mientras caminan por la carretera. [7] [8] Se cree que los restantes residentes de Xibalba cayeron bajo el dominio de uno de estos Señores, recorriendo la faz de la Tierra para llevar a cabo sus deberes enumerados.
Xibalbá era un gran palacio y en el Popol Vuh se describen o mencionan varias estructuras o lugares individuales dentro de Xibalbá . Entre ellos, el lugar del consejo de los señores, las cinco o seis casas que sirvieron como las primeras pruebas de Xibalbá y el campo de juego de pelota de Xibalbá . [9] También se mencionan las casas de los señores, los jardines y otras estructuras que indican que Xibalbá era al menos una gran ciudad.
Xibalba parece estar plagada de pruebas, juicios y trampas para cualquiera que llegara a la ciudad. Incluso los caminos a Xibalba estaban llenos de obstáculos: primero un río lleno de escorpiones , un río lleno de sangre y luego un río lleno de pus . [10] Más allá de estos había una encrucijada donde los viajeros tenían que elegir entre cuatro caminos que hablaban en un intento de confundir y engañar. Al pasar estos obstáculos, uno llegaría al lugar del consejo de Xibalba, donde se esperaba que los visitantes saludaran a los Señores sentados. Maniquíes realistas estaban sentados cerca de los Señores para confundir y humillar a las personas que los saludaban, y luego se invitaba a los confundidos a sentarse en un banco, que en realidad era una superficie de cocción caliente. Los Señores de Xibalba se entretenían humillando a las personas de esta manera antes de enviarlas a una de las pruebas mortales de Xibalba.
La ciudad albergaba al menos seis casas mortales llenas de pruebas para los visitantes. La primera era la Casa Oscura, una casa que estaba completamente a oscuras por dentro. La segunda era la Casa del Vibrador o la Casa Fría, llena de un frío que helaba los huesos y granizo estruendoso. La tercera era la Casa del Jaguar, llena de jaguares hambrientos. La cuarta era la Casa del Murciélago, llena de peligrosos murciélagos que chillaban, y la quinta era la Casa de las Navajas, llena de cuchillas y navajas que se movían por sí solas. En otra parte del Popol Vuh se identifica una sexta prueba, la Casa Caliente, llena de fuego y calor. El propósito de estas pruebas era matar o humillar a las personas que se colocaban en ellas si no podían burlar la prueba. [11]
Xibalba fue el hogar de un famoso juego de pelota en el que los héroes del Popol Vuh sucumbieron a las artimañas de los demonios en forma de una pelota mortal con cuchillas, así como el sitio en el que los Héroes Gemelos Mayas burlaron a los dioses y provocaron su caída. [12]
Según el Popol Vuh , los habitantes de Xibalbá disfrutaron en algún momento de la adoración de la gente de la superficie de la Tierra que ofrecía sacrificios humanos a los dioses de la muerte. A lo largo del lapso de tiempo cubierto por el Popol Vuh , los dioses de Xibalbá son engañados y finalmente humillados para que acepten ofrendas menores de arriba por los gemelos mayas, quienes obtuvieron superpoderes después de que fueron quemados y sus cenizas arrojadas a un río mágico. [13] [14] El antropólogo Dennis Tedlock ha especulado que esta versión de la historia puede ser una calumnia k'iche' sobre las formas de adoración mayas anteriores. [15]
El papel de Xibalba y sus habitantes después de su gran derrota a manos de los Héroes Gemelos no está claro, aunque parece haber continuado su existencia como un lugar oscuro del inframundo mucho tiempo después.