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Sedilia

Un sedilia de tres niveles y una piscina (a la izquierda) empotrada en el espesor de la pared; nave construida alrededor de 1180, presbiterio reconstruido en el siglo XIII, en la iglesia de St Mary, en Buriton , Hampshire , Inglaterra. Los asientos son bajos y hace frío para sentarse; la adición de cuatro pulgadas de almohadón los hace cómodos.

En la arquitectura de las iglesias , las sedilia (plural del latín sedīle , "asiento") son asientos, generalmente hechos de piedra, que se encuentran en el lado sur litúrgico de un altar , a menudo en el presbiterio , para su uso durante la misa por el sacerdote oficiante y sus asistentes, el diácono y el subdiácono . El asiento a menudo se encuentra retraído en la pared principal de la propia iglesia.

No todas las sedilia son de piedra; hay una de madera que se cree que data del siglo XV en la iglesia de San Nicolás en Rodmersham , Kent .

Cuando sólo hay un asiento de este tipo, se utiliza la forma singular sedile , como por ejemplo en St Mary's, Princes Risborough , Buckinghamshire o en St Agatha's, Coates, West Sussex .

Los primeros ejemplos encontrados en las catacumbas eran incrustaciones individuales para el sacerdote oficiante. Con el tiempo, el número más habitual pasó a ser tres, aunque hay ejemplos de hasta cinco sedilia. [1]

La costumbre de empotrarlos en el espesor de la pared comenzó aproximadamente a fines del siglo XII; algunos ejemplos tempranos consisten únicamente en bancos de piedra, y hay un ejemplo de un solo asiento o sillón de piedra en Lenham , Kent.

Los nichos o huecos en los que se hunden suelen estar ricamente decorados con doseles y subdivididos con fustes moldeados, pináculos y trabajos de tabernáculo; los asientos a veces están a diferentes niveles, siendo el oriental siempre el más alto, y a veces se proporciona un nicho adicional en el que se coloca la piscina .

Tres asientos

Durante ciertas partes de la liturgia, especialmente el Gloria y el Credo, el clero se sentaba en el triplaza (también asiento del levita, banco, silla, [2] silla del celebrante) cuando la Misa se celebraba como oficio levítico de sacerdote, diácono y subdiácono. Desde el Concilio Vaticano II, la celebración de la Misa como "ministerio levita" sólo ha sido habitual en la forma extraordinaria del Rito Romano.

Función, ubicación y tipos

Los tres asientos se encuentran en la pared sur (lado derecho, lado de la epístola) del presbiterio, cerca del altar mayor. Aquí se conservan los tres asientos más antiguos, en forma de nicho, hechos de piedra en el entrelazo del muro del presbiterio. En ejemplos posteriores, la arquitectura de torreta de los baldaquinos sobre los asientos adquiere vida propia. A partir del siglo XIV, se utilizaron predominantemente muebles de madera cuyas construcciones se aproximan formalmente a las de los asientos del coro con sus paredes laterales, paredes traseras y techumbre. Pero, en contraste con estos, los tres asientos generalmente no tienen filas de pupitres ni asientos plegables. En casos raros, los tres asientos no se erigieron como sillas levitas para los actores litúrgicos, sino como asientos de honor y, en ese caso, es más probable que se encuentren en el extremo occidental del presbiterio. [ cita requerida ]

Ejemplos de sedilia

Piscina y sedilia de piedra del siglo XIII, en la iglesia de San Pedro y San Pablo, Deddington, Oxfordshire, Inglaterra.
Piscina y sedilia de piedra del siglo XIII, en la iglesia de San Pedro y San Pablo, Deddington, Oxfordshire, Inglaterra.

Referencias

  1. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Sedilia"  . Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
  2. ^ "Dritter Abschnitt. Oer Unterricht im christlichen Glauben auf dem Gymnasium", Über den Religionsunterricht auf Gymnasien , De Gruyter, págs. 159–212, 1828-12-31, doi :10.1515/9783111467177-005, ISBN 9783111467177, consultado el 26 de marzo de 2022

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoChisholm, Hugh , ed. (1911). "Sedilia". Encyclopædia Britannica . Vol. 24 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 578.

Bibliografía