Tzotzil ( / ˈ ( t ) s oʊ t s ɪ l / ; [2] Batsʼi kʼop [ɓatsʼi kʼopʰ] ) es una lengua maya hablada por el pueblo indígena maya tzotzil en el estado mexicano de Chiapas . La mayoría de los hablantes son bilingües en español como segunda lengua. En el centro de Chiapas, algunas escuelas primarias y una secundaria se imparten en tzotzil. [3] El tzeltal es el idioma más estrechamente relacionado con el tzotzil y juntos forman una subrama tzeltal de la familia de lenguas mayas. El tzeltal, el tzotzil y el chʼol son los idiomas más hablados en Chiapas además del español.
Existen seis dialectos del tzotzil con distintos grados de inteligibilidad mutua, nombrados según las distintas regiones de Chiapas donde se hablan: Chamula , Zinacantán , San Andrés Larráinzar , Huixtán , Chenalhó y Venustiano Carranza . [4] El Centro de Lengua, Arte y Literatura Indígena (CELALI) sugirió en 2002 que el nombre de la lengua (y la etnia) debería escribirse Tsotsil, en lugar de Tzotzil. Los hablantes nativos y escritores del idioma están adquiriendo el hábito de utilizar s en lugar de z . [ cita necesaria ]
El tzotzil tiene cinco vocales. [5] [6]
Antes de una consonante glotalizada, una vocal parece alargarse y tensarse, como en takʼin "dinero".
/ b / es frecuentemente implosivo [ ɓ ] , especialmente en posición intervocálica o inicial. También está débilmente glotalizado en la posición inicial.
/kʰ pʰ tʰ/ son aspirados con más fuerza en la posición final.
/w d f ɡ/ ocurre pero solo en préstamos.
Las consonantes aspiradas y eyectivas forman contrastes fonémicos : kok, kokʼ y kʼokʼ tienen significados diferentes: ('mi pierna', 'mi lengua' y 'fuego', respectivamente).
Todas las palabras en tzotzil comienzan con una consonante, que puede ser una oclusión glotal. Los grupos de consonantes casi siempre se encuentran al principio de una palabra, con un prefijo y una raíz. Las raíces en tzotzil ocurren en las formas CVC ( tʼul "conejo"), CV ( a "todavía"), CVCVC ( bikʼit "pequeño"), CV(C)VC ( xu(v)it "gusano", la segunda consonante desaparece en algunos dialectos), CVC-CVC ( ʼajnil "esposa"), CVCV ( ʼama "flauta") o CVC-CV ( voʼne "hace mucho tiempo"). La raíz más común es CVC.
Casi todas las palabras tzotziles pueden analizarse como raíz CVC junto con ciertos afijos.
En el habla normal, el acento recae en la primera sílaba de la raíz de cada palabra y la última palabra de una frase está muy acentuada. Para palabras aisladas, el acento primario recae en la sílaba final, excepto en los verbos afectivos con -luh , sufijos exclusivos de la primera persona del plural y raíces duplicadas de dos sílabas. Entonces, el estrés es impredecible y por eso se indica con un acento agudo. La variante tzotzil de San Bartolomé de Los Llanos, en la región de Venustiano Carranza, fue analizada por Sarles 1966 con dos tonos fonémicos . [7] La investigación de Heriberto Avelino en 2009 no pudo confirmar más que un contraste de tonos inestable e incipiente. [8]
En tzotzil, sólo se pueden declinar sustantivos, verbos y atributos.
Los sustantivos pueden tomar afijos de posesión, relación reflexiva, estado independiente (sufijo absolutivo), número y exclusión, así como agentes y formativos nominalizantes. Los compuestos se pueden formar de tres formas:
Un ejemplo de prefijo para sustantivos es x- , un indicador de un animal no domesticado: x-tʼel "lagarto grande"
Los sufijos plurales de un sustantivo cambian según si el sustantivo está poseído o no:
Algunos sustantivos, como las palabras que designan partes del cuerpo y términos de parentesco, siempre deben estar poseídos. No pueden usarse sin un prefijo posesivo, o de lo contrario deben usarse con un sufijo absoluto para expresar un poseedor indefinido. Los prefijos posesivos son:
El prefijo listado en primer lugar es el que se usa antes de una raíz que comienza con una vocal, el prefijo listado en segundo lugar es el que se usa antes de una raíz que comienza con una consonante. Por ejemplo, k+ok kok "mi pie", j+ba jba "mi cara"
El sufijo absoluto suele ser il pero también puede tener la forma el , al u ol : kʼob-ol "mano (de alguna persona no especificada)" [9]
Los verbos reciben afijos de aspecto, tiempo, sujeto y objeto pronominales y formativos de estado, voz, modo y número. También pueden formar compuestos de tres formas:
Los atributos son palabras que pueden funcionar como predicados, pero no son verbos ni sustantivos. A menudo se pueden traducir al inglés como adjetivos. A diferencia de los verbos, no se declinan por aspecto y, a diferencia de los sustantivos, no pueden encabezar un sintagma nominal ni combinarse con afijos posesivos. La composición de los atributos se produce de tres formas:
Para colores:
El orden básico de las palabras en tzotzil es VOS (verbo-objeto-sujeto). Los sujetos y objetos directos no están marcados por mayúsculas y minúsculas. El predicado concuerda en persona, y a veces en número, con su sujeto y objeto directo. Los pronombres personales no enfáticos siempre quedan fuera. [10]
Dado que el sistema de concordancia en tzotzil es ergativo-absolutivo , el sujeto de un verbo intransitivo y el objeto directo de un verbo transitivo están marcados por el mismo conjunto de afijos, mientras que el sujeto de un transitivo está marcado con un conjunto diferente de afijos. Por ejemplo, compare los afijos en las siguientes oraciones:
En la primera oración, al verbo intransitivo tal ("venir") se le añade -i-...-otik para mostrar que el sujeto es la primera persona del plural, incluido "nosotros", pero en la segunda oración, ya que el verbo pet ("llevar") es transitivo, se coloca con j-...-tik para marcar el sujeto como la primera persona del plural, incluido "nosotros".
En esta oración podemos ver que el objeto inclusivo de la primera persona del plural "nosotros" se marca de la misma manera que el sujeto intransitivo inclusivo de la primera persona del plural "nosotros" usando -i-...-otik . Así, -i-...-otik es el marcador absolutivo de la 1ª persona del plural inclusive y j-...-tik es el marcador ergativo de la 1ª persona del plural inclusive.
También en la oración l- i- s- pet -otik "Él nos llevó ( inclusive )" es posible ver la marca ergativa de tercera persona s-, que contrasta con la marca absolutiva Ø de tercera persona en la oración ʼi- tal " Él/ella/ellos vinieron." [10]
Con muchos sustantivos, los números deben componerse en clasificadores numéricos que correspondan a la naturaleza física del objeto que se cuenta. Esto precede al sustantivo que se cuenta. Por ejemplo, en vak-pʼej na "seis casas", el clasificador -pʼej "cosas redondas, casas, flores, etc." se compone del número vak "seis" y precede al sustantivo na "casa(s)". [11]
También hay muchos préstamos españoles en tzotzil, como:
En 1975, el Instituto Smithsonian produjo un diccionario de tzotzil, [13] que contenía unas 30.000 entradas tzotzil-inglés y la mitad de ese número de entradas inglés-tzotsil, el recurso más completo sobre vocabulario tzotzil hasta esa fecha. Las listas de palabras y gramáticas del tzotzil se remontan a finales del siglo XIX, sobre todo en Zur Ethnographie der Republik Guatemala (1884) de Otto Stoll . [14]
En 2013, el Papa Francisco aprobó las traducciones de las oraciones de la Misa y la celebración de los sacramentos al tzotzil y tzeltal . Las traducciones incluyen "las oraciones utilizadas para la Misa, el matrimonio, los bautismos, las confirmaciones, las confesiones, las ordenaciones y la unción de los enfermos... El obispo Arizmendi dijo el 6 de octubre que los textos, que tardaron aproximadamente ocho años en traducirse, se utilizarían en Su diócesis y la vecina Arquidiócesis de Tuxtla Gutiérrez . En los últimos años se ha celebrado misa en la diócesis con la asistencia de traductores, excepto durante las homilías , dijo Mons. Arizmendi en un artículo del periódico La Jornada [15] .
La programación en idioma tzotzil es transmitida por las estaciones de radio del CDI XEVFS , transmitiendo desde Las Margaritas, Chiapas , y XECOPA , con sede en Copainalá , Chiapas .
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