El ajem-turco o ajami turco [1] ( ترکی عجمی ; Türkī-yi ʿacemī , [2] lit. 'turco persa' [3] o 'turco persa'), [4] también conocido como azerí medio [3] o azerbaiyano medio , [4] es la lengua vernácula turca hablada en Irán entre los siglos XV y XVIII. El idioma azerbaiyano moderno desciende de este idioma. [3]
El término se deriva de designaciones anteriores, como lingua turcica agemica o Turc Agemi , que se utilizó en un libro de gramática compuesto por el escritor francés capuchino Raphaël du Mans (fallecido en 1696) en 1684. Los textos locales simplemente llamaban al idioma türkī . [3] Durante la " fase Isfahán de los safávidas ", se llamaba ḳızılbaşī en contraste con rūmī ( otomano ) y çaġatā'ī ( chagatai ), debido a su estrecha relación con los dialectos hablados por los qizilbash . [2]
El ajem-turco desciende del turco de Anatolia antigua y forma parte de la rama suroccidental de las lenguas oghuz . La lengua aparece por primera vez durante el siglo XV en Azerbaiyán , Anatolia oriental e Irán. Experimentó un mayor desarrollo bajo las dinastías turcas de Aq Qoyunlu (1378-1503) y Qara Qoyunlu (1374-1468), y particularmente en el Irán safávida (1501-1736), cuya dinastía gobernante procedía de Azerbaiyán. Bajo ellos, el ajem-turco, junto con el persa, se utilizó en la corte y en el ejército, y fue una lengua franca desde el norte hasta el sur de Irán. [3] Según el turkólogo sueco Lars Johanson , el turco ajemi era una " koiné azerbaiyana " que funcionaba como lengua franca en la región del Cáucaso y en el sureste de Daguestán , y se hablaba ampliamente en la corte y en el ejército. [5]
Según É. A. Csató et al.: [4]
En la Persia safávida, durante los siglos XVI y XVII, se ha documentado la existencia de una lengua túrquica específica, una lengua que los europeos solían llamar turco persa ("Turc Agemi", "lingua turcica agemica"), que era una lengua favorita en la corte y en el ejército debido a los orígenes túrquicos de la dinastía safávida. El nombre original era simplemente turki, por lo que un nombre conveniente podría ser Turki-yi Acemi. Esta variedad del turco persa también debe haberse hablado en las regiones del Cáucaso y Transcaucasia, que durante el siglo XVI pertenecían tanto a los otomanos como a los safávidas, y no se integraron plenamente en el imperio safávida hasta 1606. Aunque esa lengua podría identificarse en general como azerbaiyano medio, aún no es posible definir exactamente los límites de esta lengua, tanto en los aspectos lingüísticos como territoriales. Ciertamente no era homogéneo; tal vez era una lengua mixta azerbaiyana y otomana, como afirma Beltadze (1967:161) sobre una traducción de los evangelios en escritura georgiana del siglo XVIII.
Desde su aparición, el ajem-turco se vio fuertemente influenciado por el persa , especialmente en su sintaxis . El diseño persa de las cláusulas de fusión que el ajem-turco había heredado del antiguo turco de Anatolia se vio reforzado debido a su contacto continuo con el persa. [3]
Las fuentes para el estudio del ajemi-turco incluyen los textos en prosa de Nishati ( fl. 1530–después de 1557), el Tarih-i Hatai ( Tārīkh-i Khatāʾī , 1494/95); Şühedaname ( Şühedānāme , 1539); y Tezkire-i Şeyh Safi ( Tedhkire-i Şeykh Ṣafī , 1542/43). [3]