El Museo Mevlâna ( en turco : Mevlânâ Müzesi ), en Konya , Turquía , comenzó siendo la logia derviche ( Tekke ) de la orden Mevlevi , más conocida como los derviches giratorios. Alberga el mausoleo de Jalal ad-Din Muhammad Rumi (en turco: Celaleddin-i Rumi), un místico sufí persa .
El sultán selyúcida que había invitado a Mevlâna a Konya, Sultan 'Ala' al-Din Kayqubad , dio su jardín de rosas como lugar de enterramiento para el padre de Rumi, Baha' ud-Din Walad (también escrito como Bahaeddin Veled), quien murió el 12 de enero de 1231. Cuando Mevlâna murió el 17 de diciembre de 1273, fue enterrado junto a su padre.
El sucesor de Mevlâna, Hüsamettin Çelebi, decidió construir un mausoleo ( Kubbe-i-Hadra ) sobre la tumba de su maestro. La construcción selyúcida, bajo la dirección del arquitecto Badr al-Din Tabrizi , [1] se completó en 1274. Los costes de construcción corrieron a cargo de Gurju Khatun , la esposa del emir selyúcida Suleiman Pervâne , y del emir Alameddin Kayser. El tambor cilíndrico de la cúpula descansaba originalmente sobre cuatro pilares. La cúpula está cubierta con azulejos de color turquesa . [2]
Al complejo original se le fueron añadiendo secciones adicionales hasta 1854. Selimoğlu Abdülvahit decoró el interior y talló la madera para los catafalcos .
Un decreto emitido por Atatürk el 6 de abril de 1926 dictaminó que el mausoleo y la logia derviche ( dergah ) debían convertirse en un museo que se inauguró oficialmente el 2 de marzo de 1927. En 1954 pasó a llamarse oficialmente Museo Mevlâna. [3]
La puerta principal ( Devisan Kapısı ) del museo conduce a un patio pavimentado con mármol. La cocina de los derviches ( matbah ) y la tumba de Hurrem Pasha, construida durante el reinado de Süleyman el Magnífico , se encuentran en el lado derecho. A la izquierda hay 17 celdas para derviches, construidas durante el reinado de Murad III , cada una de ellas cubierta con una pequeña cúpula. La cocina también se utilizó para educar a los derviches y enseñarles a realizar el sema , el famoso ritual giratorio. El ṣadirvan (fuente de abluciones) en el medio del patio fue construido en el reinado de Yavuz Sultan Selim .
La sala ritual ( Semahane ) fue construida durante el reinado del sultán Solimán el Magnífico , al mismo tiempo que la pequeña mezquita adyacente. En esta sala, los derviches solían realizar la Sema , la danza ritual giratoria, realizada al ritmo de instrumentos musicales como el kemence (un violín pequeño con tres cuerdas), el kemane (un violín más grande), el halile (un platillo pequeño), el daire (una especie de pandereta), el kudüm (un tambor), el rebab (una guitarra) y el ney (flauta), que antaño tocaba el propio Mevlâna. En esta sala se exhiben ejemplos de estos instrumentos, junto con una alfombra de oración Kirşehir del siglo XVIII, ropas derviches (incluida la de Mevlâna) y cuatro lámparas de mezquita de cristal (siglo XVI, época mameluca egipcia). En esta sala también hay un raro Divan-i-Kebir (colección de poesía lírica) de 1366 y dos excelentes ejemplares de Masnavis (libros de poesía escritos por Mevlâna) de 1278 y 1371.
El sarcófago de Mevlâna se encuentra bajo la cúpula turquesa ( Kibab'ulaktab ), símbolo de la ciudad, y debajo de ella se encuentra la cámara funeraria. Está cubierto con un brocado bordado en oro con versículos del Corán. Esta y todas las demás cubiertas fueron un regalo del sultán Abdul Hamid II en 1894. Junto al sarcófago de Mevlâna hay otros, incluidos los de su padre Bahaeddin Veled y su hijo Sultan Veled. El sarcófago de madera de Mevlâna, que data del siglo XII, es una obra maestra de la talla de madera selyúcida. El enrejado de plata que separa los sarcófagos de la cámara principal fue construido por Ilyas en 1579.
La puerta de la tumba ( Türbe Kapisi ) conduce al mausoleo y a la pequeña mezquita. Sus dos puertas están decoradas con motivos selyúcidas y un texto persa del Mollah Abdurrahman Cami que data de 1492. Conduce a la pequeña sala de Tilavet (Cantos) ( Tilavet Odası ), que está decorada con una rara caligrafía otomana en los estilos sülüs , nesih y talik . En esta sala se solía recitar y cantar el Corán continuamente antes de que el mausoleo se convirtiera en un museo.
Una puerta de plata conduce desde la sala Tilavet al mausoleo. Según una inscripción en la puerta, fue realizada por el hijo de Mehmed III en 1599. En el lado izquierdo hay seis ataúdes alineados en filas de tres; pertenecían a los derviches ( Horasan erler ) que llegaron a Konya con Mevlâna y su familia desde Belkh. Frente a ellos, en una plataforma elevada debajo de dos cúpulas, se encuentran cenotafios que pertenecen a los descendientes de la familia Mevlâna (su esposa e hijos) y algunos miembros de alto rango de la orden Mevlevi.
La pequeña mezquita contigua ( masjid ) se utiliza ahora para exhibir una colección de antiguos Coranes iluminados y valiosas alfombras de oración. Se cree que una caja decorada con nácar contiene la Sagrada Barba de Mahoma ( Sakal-i Ṣerif ).
El mausoleo apareció representado en el reverso de los billetes turcos de 5000 liras utilizados entre 1981 y 1994. [4] Recibió 3,4 millones de visitantes en 2019, lo que lo convirtió en el museo más visitado de Turquía ese año. [5]
BADR-AL-DĪN TABRĪZĪ, arquitecto y sabio activo en Konya, Anatolia, durante el tercer cuarto del siglo XIII. Aflākī (I, p. 389) lo describe como el arquitecto (meʿmār) de la tumba del gran poeta místico Jalāl-al-Dīn Rūmī (fallecido en 1273). Llegó a Anatolia probablemente como uno de esos artesanos y hombres de conocimiento iraníes que buscaron refugio en Asia Menor después de la invasión mongola de Irán a mediados del siglo XIII.