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Trishtubh (metro védico)

Trishtubh ( sánscrito : त्रिष्टुभ् , IPA: [tɽɪˈʂʈʊbʱ] , IAST : Triṣṭubh ) es un metro védico de 44 sílabas (cuatro padas de once sílabas cada uno), o cualquier himno compuesto en este metro. Es el metro más frecuente del Rigveda , representando aproximadamente el 40% de sus versos.

El Trishtubh pada contiene una "ruptura" o cesura , después de cuatro o cinco sílabas, necesariamente en el límite de una palabra y, si es posible, en una ruptura sintáctica.

Estructura

Los distintos estudiosos tienen distintos métodos para mostrar la estructura del verso. Así, Hermann Oldenberg (1888) dividió el verso en tres secciones, colocando una interrupción en la cesura y otra interrupción cuatro sílabas antes del final: [1]

xxxxx, | xx | – ᴗ – x [2]
xxxx, | xxx | – ᴗ – x

E. Vernon Arnold (1905) la dividió en 4 + 3 + 4 sílabas, cualquiera que sea la cesura: [3]

xxxx | xxx | – ᴗ – x

Un autor más reciente, HN Randle (1957), por el contrario, lo divide 4 + 4 + 3: [4]

xxxx | xxx – | ᴗ – x

La división 4 + 4 + 3 también es favorecida por el metrista comparativo Paul Kiparsky (2018). [5]

Como el verso es cataléctico , las cuatro sílabas finales forman una cadencia trocaica .

Estadística

Un estudio estadístico de 600 versos realizado por Randle muestra que el 75% de los versos triṣṭubh comienzan con un patrón yámbico (x – x –). La apertura xu – – representa otro 10%, x – ᴗ ᴗ el 6% y x – – ᴗ el 4%.

El segundo compás no suele ser completamente yámbico: x – ᴗ – aparece en menos del 7% de los versos y x – – – casi nunca. Las formas más comunes del segundo compás son x ᴗ ᴗ – (63%) y x ᴗ – – (30%). Cuando se utiliza x ᴗ – –, la cesura siempre sigue a la cuarta sílaba.

Otro estudio, realizado por Gunkel y Ryan (2011), basado en un corpus mucho más amplio, confirma lo anterior y muestra que la propensión a que una sílaba sea larga en un triṣṭubh es mayor en las posiciones 2.ª, 4.ª, 5.ª, 8.ª y 10.ª del verso, mientras que las posiciones 6.ª y 9.ª son casi siempre cortas. Las sílabas largas (pesadas) se encuentran en los siguientes porcentajes en las distintas posiciones: [6]

49%, 86%, 52%, 96%, 63%, 12%, 40%, 97%, 4%, 98% 76%.

Según las estadísticas de Randle, las dos posiciones de cesura (después de la cuarta o quinta sílaba) son casi exactamente igual de comunes en general. Pero cuando el segundo compás es – ᴗ ᴗ –, una cesura después de la quinta sílaba es cuatro veces más común.

Así, resumiendo las estadísticas anteriores, el esquema más común es:

x – x – | –, ᴗ ᴗ – | ᴗ – x

Pero cuando la cesura viene después de la cuarta sílaba, es común lo siguiente:

x – ᴗ –, | ᴗ ᴗ – – | ᴗ – x

Ejemplo

Un ejemplo de una estrofa triṣṭubh es RV 2 .3.1:

sámiddho agnír níhitaḥ pṛthivyâm
pratyáṅ víśvāni bhúvanān i y asthāt
hótā pāvakáḥ pradívaḥ sumedhâ
devó devân yajat u v agnír árhan
" Agni está puesto sobre la tierra bien encendido
Él está en presencia de todos los seres.
Sabio, antiguo, Dios, Sacerdote y Purificador
"Que Agni sirva a los dioses porque es digno".
(trad. Ralph TH Griffith ; el traductor intenta imitar el metro en inglés)

Siguiendo la división de Randle, las líneas anteriores se pueden leer de la siguiente manera:

ᴗ – – – | –, ᴗ ᴗ – | ᴗ – x
– – – – | ᴗ, ᴗ ᴗ – | ᴗ – x
– – – ᴗ | –, ᴗ ᴗ – | ᴗ – x
– – – –, | ᴗ ᴗ ᴗ – | ᴗ – x

El Avesta tiene una estrofa paralela de 4x11 sílabas con una cesura después de la cuarta sílaba.

Uso posterior

Los versos Trishtubh también se utilizan en la literatura posterior, y sus asociaciones arcaicas se utilizan para enfatizar el carácter "védico" de la poesía. El Bhagavad Gita , aunque está compuesto principalmente en shloka (desarrollado a partir del anushtubh védico [7] ), está intercalado con Trishtubhs. Una sección particularmente larga de Trishtubhs es el capítulo 11, versos 15-50.

Notas

  1. ^ Oldenberg, H. (1888). Die Hymnen des Rigveda , i, Metrische und textgeschichtliche Prolegomena. Véanse las págs. 58 i; citado por Randle (1957).
  2. ^ Aquí x = anceps , es decir, largo (pesado) o corto (ligero).
  3. Arnold, EV (1905). El metro védico en su desarrollo histórico ; secciones 42-8; citado por Randle (1957).
  4. ^ Randle, HN (1957). "Los patrones del "triṣṭubh"." Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos , vol. 20, núm. 1/3. (Estudios en honor a Sir Ralph Turner, director de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos, 1937-57, págs. 459-469.)
  5. ^ Kiparsky, P. (2018). "Orígenes indoeuropeos del hexámetro griego". En Hackstein, O., y Gunkel, D. (2018). Lengua y métrica (pp. 77-128). Brill; pp. 89-90.
  6. ^ Gunkel, Dieter y Ryan, Kevin (2011). "Evitación de hiatos y metrificación en el Rigveda". En Actas de la 22.ª Conferencia indoeuropea anual de la UCLA , ed. Jamison, SW; Melchert, HC; Vine, B; pág. 57.
  7. ^ Macdonell, Arthur A., ​​Una gramática sánscrita para estudiantes , Apéndice II, pág. 232 (Oxford University Press, 3.ª edición, 1927).

Véase también