El pedestal de culto de Ta'anakh fue encontrado en la antigua ciudad de Ta'anakh , cerca de Megiddo , en Israel. Data del siglo X a. C. y tiene varias imágenes relacionadas con las prácticas religiosas de los israelitas. Algunos piensan que el "elaborado" pedestal de 53 cm [2] se utilizaba para ofrecer incienso [1] a los dioses, mientras que otros sugieren que era una representación en miniatura de un templo o un santuario. El pedestal tiene cuatro niveles.
El pedestal fenestrado (con ventana [3] ) es uno de los descubrimientos arqueológicos más importantes para el estudio de las religiones del antiguo Oriente Próximo, especialmente los cultos a Yahvé y su consorte [4] Asera. Muchas publicaciones han hecho referencia a esta conexión, especialmente antes de las publicaciones en la década de 2010 de las inscripciones de Kuntillet Ajrud , más abiertamente aseráticas . De hecho, el pedestal y las inscripciones se consideran "tan notables" como el jarro de Laquis . [5]
Se encontraron algunos de estos puestos de culto en Pella y Laquis, aunque "la mayoría, lamentablemente, fueron comprados a ladrones de tumbas". Están claramente relacionados con las tradiciones del Bronce Tardío y la Edad del Hierro Temprana, lo que demuestra la continuidad del culto a la diosa Asera ("conocida en todo el Levante como la Dama del León") en Israel durante el siglo X. El puesto de culto de Laquis se encontró con un altar de piedra caliza y un masebot en una pequeña sala de culto asociada a un santuario público. Podrían haber contenido ofrendas, cuencos y libaciones . [6]
No está claro de inmediato si alguna de las criaturas tiene como objetivo representar a Yahvé, que normalmente se muestra como antropomorfo , bovino o entre . Algunos sugieren que las ventanas (esto es un puesto de culto fenestrado, en la jerga de los anticuarios) son de hecho huecos, es decir: donde no se muestra a Dios, ya que el aniconismo surgiría más tarde desde el cautiverio babilónico hasta el período macabeo. Pero "[u]n aniconismo temprano... es puramente una proyección de la imaginación post-exílica ". [7]
Asera en forma corpórea con sus símbolos típicos, y en su [8] forma de un pequeño árbol sagrado . También hay un árbol más grande sin la equivalencia personal: "En los pedestales de Ta'anach, el árbol es un tronco vertical con varias frondas enrolladas que salen de los dos lados; en un caso seis y en el otro ocho". En el piso superior (IV) está el sol divino con un caballo, mostrando [4] un motivo solar-equino como central que persistiría en el arte del zodíaco hebreo hasta la era común.
La gente tiene diferentes interpretaciones de lo que pudo haber sucedido en pedestales como estos. Un hallazgo reciente tenía una especie de saliente de arcilla en el interior, con una pestaña para sujetar otro trozo roto. Se colocó una varilla en agujeros hipostáticos [ aclaración necesaria ] para formar una junta de brocheta [ aclaración necesaria ] . En otras palabras, un pedestal de culto podría ser una parte de una construcción de cerámica con cierta complejidad de construcción. [9]
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