El título Trecheng Breth Féne "Una tríada de juicios de los irlandeses", más conocido como " Las tríadas de Irlanda ", se refiere a una colección variada de alrededor de 256 tríadas irlandesas antiguas (y algunas variantes numéricas) sobre una variedad de temas, como como la naturaleza, la geografía, la ley , las costumbres y el comportamiento. Su recopilación suele datarse en el siglo IX. [1]
Las Tríadas de Irlanda cubren una amplia gama de temas. Las tríadas 1-31 tratan sobre monasterios, 32-61 cubren geografía y 86-149 ley . El resto es una mezcla sin una estructura general aparente. Aunque todas se llaman tríadas, sólo 214 de las 256 tríadas forman grupos de tres. También hay tres duadas, siete tétradas, una nonada y 31 elementos individuales relacionados con monasterios al comienzo de la colección. [2]
El siguiente ejemplo es la Tríada 91:
El uso de la forma tríada (disposición en tres) para encapsular ciertas ideas no es distintivamente irlandés ni celta, pero puede ser ampliamente atestiguado en muchas sociedades de todo el mundo, en parte debido a su utilidad como recurso mnemotécnico . Parece ser particularmente popular en la literatura de las áreas de habla celta, siendo otro ejemplo notable la colección galesa posterior Trioedd Ynys Prydein ("Tríadas de la isla de Gran Bretaña"). Más allá de la forma particular, no hay nada que sugiera una tradición literaria compartida. Las tríadas galesas también cubren un rango mucho más restringido, ya que presentan historia y leyendas británicas casi exclusivamente, a diferencia de las variadas y heterogéneas tríadas irlandesas. Aunque se pueden señalar tríadas tanto en los textos legales irlandeses como (más adelante) galeses, no son la regla en ninguno de los dos, ya que generalmente se prefieren otras formas numéricas. Kuno Meyer propuso que la práctica se inspiró en el Antiguo Testamento, pero ofrece muy pocos ejemplos. Fergus Kelly concluye que "[e]l caso a favor de un culto celta especial a la trinidad no está probado, al igual que el intento de Meyer y otros eruditos de establecer un origen bíblico". [2]
La única edición sigue siendo la de Kuno Meyer publicada en 1906. Basó su texto en seis manuscritos (YBL, BB, Uí Maine, Great Book of Lecan, 23 N 10 y H 1.15) y conocía otros tres (23 N 27 , copia de Rylands y Kilbride). [4] Fergus Kelly informa que desde entonces se han descubierto otras cuatro versiones y que, por lo tanto, el texto necesita una nueva edición crítica. [5]
Sobre la base del lenguaje utilizado en las tríadas, Meyer consideró que no había sido escrito después del 900 d.C.; y basándose en ciertas declinaciones utilizadas en el texto se pensó que no eran anteriores a c. 850 dC [6]