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Teoría monogenética de los pidgins

Según la teoría de la monogénesis en su forma más radical, todos los pidgins y lenguas criollas del mundo pueden rastrearse en última instancia hasta una variedad lingüística. [1] Esta idea fue formulada por primera vez por Hugo Schuchardt a fines del siglo XIX y popularizada a fines de la década de 1950 y principios de la de 1960 por Taylor (1961) y Thompson (1961). Supone que algún tipo de lengua pidgin, llamada portugués pidgin de África occidental, basada en el portugués, se habló entre los siglos XV y XVIII en los fuertes establecidos por los portugueses en la costa de África occidental. Esta variedad fue el punto de partida de todos los pidgins y lenguas criollas. Esto explicaría hasta cierto punto por qué se pueden encontrar elementos léxicos portugueses en muchos criollos, pero lo que es más importante, explicaría las numerosas similitudes gramaticales compartidas por dichas lenguas.

Evidencia

Keith Whinnom señaló la idea de que un proto-pidgin "se propagó a través de la difusión lingüística normal " [2] y afirmó que hay muchas similitudes entre las lenguas vernáculas de contacto españolas y las lenguas de este tipo utilizadas en Filipinas y un criollo portugués en la India . [ cita requerida ] Estas similitudes se encuentran en los campos de la sintaxis y ciertas partes del vocabulario.

Aunque muchos criollos de todo el mundo tienen léxicos basados ​​en idiomas distintos del portugués (por ejemplo , inglés , francés , español , holandés ), se planteó la hipótesis de que dichos criollos se derivaron de esta lengua franca mediante relexificación , es decir, el proceso en el que un pidgin o criollo incorpora una cantidad significativa de su léxico de otro idioma mientras mantiene la gramática intacta. Hay alguna evidencia de que la relexificación es un proceso real. Pieter Muysken [3] y Bakker & Mous (1994) muestran que hay idiomas que derivan su gramática y léxico de dos idiomas diferentes respectivamente, lo que podría explicarse fácilmente con la hipótesis de la relexificación. Además, el saramacano parece ser un pidgin congelado en medio de la relexificación del portugués al inglés. [4] Sin embargo, en los casos de lenguas mixtas , como las llaman Bakker y Mous (1994), nunca hay una relación uno a uno entre la gramática o el léxico de la lengua mixta y la gramática o el léxico de la lengua a la que lo atribuyen.

Todd (1990) intentó postular la relación entre pidgins y criollos, con una lengua franca conocida como Sabir o Lengua Franca Mediterránea como punto de partida, que luego fue relexificada por los portugueses y posteriormente por varias otras potencias europeas. [5]

Problemas

Sin embargo, la monogénesis y la relexificación presentan una serie de problemas. En primer lugar, como admite Todd, los pidgins, al "despojarse de redundancias lingüísticas" como la complejidad sintáctica, han eliminado las características que permiten a los lingüistas identificar la relación. [6] La relexificación supone que, al aprender una segunda lengua, las personas pueden aprender vocabulario y gramática por separado y aprenderán esta última pero reemplazarán la primera. [5] Además, las lenguas pidgin son inherentemente no estructuradas, por lo que la relexificación no explica cómo la estructura sintáctica de un criollo podría surgir de las lenguas que carecen de dicha estructura.

Bickerton (1977) también señala que la relexificación postula demasiadas improbabilidades y que es poco probable que una lengua "pueda difundirse por toda la zona tropical, a pueblos con antecedentes lingüísticos muy diferentes, y aún así conservar una identidad prácticamente completa en su estructura gramatical dondequiera que echara raíces, a pesar de cambios considerables en su fonología y cambios prácticamente completos en su léxico". [7]

Véase también

Referencias

  1. ^ Holm (1989:46)
  2. ^ Holm (2000:49)
  3. ^ Muysken (1981), Bakker y Muysken (1994)
  4. ^ Wardhaugh (2002:76)
  5. ^Por Wardhaugh (2002:75)
  6. ^ Todd (1990:36)
  7. ^ Bickerton (1977:62)

Bibliografía

Lectura adicional