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Tiempos latinos (semántica)


Desde una perspectiva semántica, un tiempo es una circunstancia temporal en la que un evento tiene lugar en relación a un punto dado en el tiempo. [i] [ii] [iii] Es absoluto (primario) si relaciona el evento representado con el tiempo del evento de habla [iv] [v] [vi] [vii] y es relativo si relaciona el evento representado con el tiempo de otro evento en el contexto del discurso. [viii] [ix] [x] [xi] A su vez, un tiempo relativo puede ser “relativo a absoluto” (secundario) [xii] si relaciona el evento representado con el tiempo primario. [xiii] [xiv] Lee más sobre los tiempos posibles en el artículo sobre el tiempo gramatical .

En las oraciones indicativas, el latín tiene tres tiempos verbales primarios [xv] y tres series de tiempos verbales secundarios. Los tiempos verbales primarios son el futuro agam ('haré'), el presente agō ('estoy haciendo') y el pasado ēgī ('hice'). Las series de tiempos verbales secundarios son: 1) las series de futuro secundario āctūrus erō ('estaré a punto de hacer'), āctūrus sum ('estoy a punto de hacer') y āctūrus eram ('estaba a punto de hacer'); 2) las series de presente secundario agam ('estaré haciendo'), agō ('estoy haciendo') y agēbam ('estaba haciendo'); y 3) las series de pasado secundario ēgerō ('habré hecho'), ēgī ('he hecho') y ēgeram ('había hecho').

Este artículo cubre únicamente las cláusulas indicativas libres para lo que sucedió, está sucediendo o sucederá. Para las cláusulas indicativas ligadas, visita Tiempos latinos en cláusulas relativas y Tiempos latinos en cláusulas dependientes . Para indicaciones de frecuencia, posibilidad, volición y obligación, visita el artículo sobre Tiempos latinos con modalidad . Para órdenes, consulta Tiempos latinos en órdenes .

Tiempos primarios

En latín, un proceso puede tener uno de los tres tiempos verbales principales: futuro , presente y pasado . Cada tiempo verbal principal se describe en una sección separada a continuación.

Futuro

El futuro primario es el futuro relativo al momento del habla. Para la mayoría de los verbos, el futuro suele interpretarse mediante un verbo en «futuro de indicativo», como en faciam («haré»). En el latín primitivo, existía el «futuro de indicativo sigmático» faxō (también «haré»). [xvi]

En el caso de los verbos de recuerdo, como meminī ('yo recuerdo'), ōdī ('yo odio'), nōvī ('yo sé') y algunos verbos de estado, como mortuus est ('está muerto') y dīvīsum est ('está dividido'), las flexiones y perífrasis que normalmente construyen un pasado en futuro, como en agerō ('yo habré hecho'), tienen sus significados reducidos a un futuro primario: existe meminerō ('yo recordaré'), evolucionado a partir de meminerō ('yo habré memorizado'), y existe mortuus erit , tanto para el estado futuro ('él estará muerto') como para el acontecimiento pasado en futuro mortuus erit ('él habrá muerto').

Presente

El presente primario es el presente relativo al momento del habla. La mayoría de las veces, el tiempo presente se construye mediante un verbo en "presente de indicativo". En el caso de los verbos de recuerdo, como meminī ('recuerdo'), ōdī ('odio'), nōvī ('sé') y los verbos de estados resultantes, como mortuus est ('está muerto') y dīvīsum est ('está dividido'), las flexiones y perífrasis que normalmente construyen un pasado en presente, como en ēgī ('he hecho'), tienen sus significados reducidos a un presente primario: existe meminī ('recuerdo'), que evolucionó de meminī ('he memorizado'), y existe mortuus est , ya sea para un estado presente ('él está muerto') o para un evento pasado en presente ('él ha muerto'). [xvii]

De manera similar, el auxiliar 'presente de indicativo' en la perífrasis del perfecto "habeō" como en habeō subōrnātum puede representar tanto una propiedad presente de objetos colocados ('Soy dueño de ese reloj colocado allí') o la ubicación de objetos poseídos con foco en la ubicación ('mi reloj está colocado allí'). [xviii] En contraste, el 'presente de indicativo' en la perífrasis del perfecto "teneō" ('sostener' o 'guardar') representa el proceso de mantener activamente un objeto en un estado dado mientras uno habla.

Pasado

El pasado primario es el pasado relativo al tiempo del discurso. En las biografías, los acontecimientos pasados ​​suelen representarse con verbos en «indicativo perfecto». [xix] En cambio, en la prosa narrativa y la poesía, los acontecimientos pasados ​​suelen representarse con verbos en «indicativo presente», como si estos acontecimientos estuvieran teniendo lugar en el momento de la narración. [xx] En particular, los acontecimientos del discurso pasado suelen representarse con verbos en «indicativo presente» cuando se informa de lo que dijeron otras personas: p. ej. fidem dant («ellos dieron una promesa») u ōrant («ellos rogaron»). Más de la mitad de los verbos en «indicativo presente» para acontecimientos pasados ​​en los libros de César son de este tipo. [xxi]

Sin embargo, en los relatos de eventos que sucedieron hace mucho tiempo en el momento de la narración, se usa el 'indicativo imperfecto' en lugar del 'indicativo perfecto' o el 'indicativo presente' como si estos eventos estuvieran siendo recordados vívidamente por un observador interno de la historia en apuros. [xxii] [xxiii] [xxiv] En cuanto al orden de las palabras, en los libros de César, cuando un verbo para un evento pasado se coloca inicialmente en la oración, como en el ejemplo a continuación ( videt imminēre hostēs ), muy frecuentemente es 'indicativo presente'. [xxv]

En el caso de los verbos de recuerdo, como meminī ('yo recuerdo'), ōdī ('yo odio'), nōvī ('yo sé') y los verbos de estados resultantes, como mortuus est ('está muerto') y dīvīsum est ('está dividido'), las flexiones y perífrasis que normalmente construyen un pasado en pasado como en ēgeram ('yo había hecho') tienen sus significados reducidos a un pasado primario: existe meminī ('yo recordé') evolucionado a partir de meminī ('yo había memorizado') y existe mortuus erat para el estado pasado ('él estaba muerto') y el evento pasado en pasado ('él había muerto').

En algunos contextos, la perífrasis del perfecto «habeō» con el auxiliar del presente de indicativo suele ser intercambiable con los verbos del «perfecto de indicativo». En el latín posterior, el pasado compuesto con habeō se hizo cada vez más común, aunque todavía menos común que el pasado simple con un verbo del «perfecto de indicativo». [xxvi]

Tiempos secundarios

En latín, los acontecimientos y estados representados pueden estar relacionados con el tiempo de otro acontecimiento en el discurso, que a su vez tiene un tiempo primario. Se dice que estos acontecimientos tienen un tiempo secundario , de los cuales hay tres en latín: a saber, futuro secundario, presente secundario y pasado secundario, cada uno de los cuales se describe en una sección separada a continuación.

Futuro secundario

El futuro secundario es el futuro relativo a un tiempo primario, que puede ser futuro, presente o pasado. La mayoría de las veces, el futuro secundario se realiza mediante la perífrasis facturus + erō , sum , eram , fuī .

Si se aplica a acciones, el compuesto 'futuro en presente' (p. ej. factūrus sum , 'voy a hacer') representa la acción de una persona que es futura en un proceso en curso distinto del evento del habla, como tē absente ("mientras estás ausente"). De manera similar, el compuesto 'futuro en futuro' (p. ej. factūrus erō , 'haré') representa la acción de una persona que sucederá después de un evento futuro dado. En contraste, la perífrasis de futuro con un auxiliar de 'indicativo imperfecto' (p. ej. factūrus eram , 'estaba a punto de hacer') representa el plan de acción pasado de una persona. Aunque menos comunes que las perífrasis de futuro con eram , también se encuentran perífrasis de futuro con un auxiliar de 'indicativo perfecto' como fuī . [xxvii]

Presente secundario

El presente secundario es el presente relativo a un tiempo primario, que puede ser futuro, presente o pasado. De estos, 'presente en presente' es el más raro. Hay dos presentes secundarios en latín: el presente secundario simple se realiza mediante verbos con aspecto īnfectum como faciam , [xxviii] faciō , faciēbam y el presente secundario compuesto se realiza mediante la perífrasis facere + coeperō , coepī , coeperam . [xxix] [xxx] [xxxi] El grupo de verbos a menudo va acompañado de adjuntos espaciales y temporales como ibī 'allí', tum 'entonces' y eō tempore 'en ese momento'.

Pasado secundario

El pasado secundario es el pasado relativo a un tiempo primario, que puede ser futuro, presente o pasado. Hay tres pasados ​​secundarios en latín: 1. el pasado secundario simple se realiza mediante verbos con aspecto perfectum como fēcerō , fēcī , fēceram ; 2. el pasado secundario compuesto con "sum" se realiza mediante la perífrasis factus + ero , sum , eram o fuī ; y 3. el pasado secundario compuesto con "habeō" se realiza mediante la perífrasis factum + habēbō , habeō , habēbam o habuī . En el pasado secundario, los auxiliares de indicativo imperfecto como eram y habēbam son más frecuentes que sus contrapartes de indicativo perfecto como fuī y habuī . [xxxii]

Tiempos terciarios

Pasado terciario

Si el pasado secundario se aplica a un evento que había sucedido antes de un punto pasado en el tiempo, el pasado terciario se aplica a un tercer evento que había sucedido antes de ese. El pasado terciario se realiza mediante un auxiliar de indicativo pluscuamperfecto en la perífrasis del perfecto "sum" o en la perífrasis del perfecto "habeō" . Tanto el pasado terciario compuesto con fueram como el pasado terciario compuesto con habueram son tiempos poco comunes. [xxxiii]

Bibliografía

Descripciones formales

Descripciones funcionales

Libros de gramática

Referencias

  1. ^ Vitruvio, dē Architēctūra 3.5.15.14
  2. ^ Plauto, Menaechmī 521
  3. ^ Plauto, Curculio 491
  4. ^ Cicerón, en Catilīnam 1.2
  5. ^ Cicerón, dē Fīnibus 2.55
  6. ^ Catulo, Flētus passeris Lēsbiae 3.3
  7. ^ Petronio, Satiricón 26.9.2
  8. ^ Cicerón, ad Atticum 9.12.3
  9. ^ Suetonio, dē vītā Dīvī Juliī 37
  10. ^ César, dē Bellō Civīlī 6.38
  11. ^ Cicerón, en Verrem , 2.5.162
  12. ^ César, dē Bellō Civīlī 3.47.5
  13. ^ Cicerón, prō Sextō Rosciō Amerīnō 92
  14. ^ Cicerón, ad Atticum 12.34.2
  15. ^ Cicerón, ad Familiārēs 8.7.2
  16. ^ Cicerón, ad Familiārēs 4.12.1
  17. ^ Séneca, epistulae mōrālēs ad Lūcilium 71.11
  18. ^ Cicerón, ad Atticum 15.28.1.2
  19. ^ Apuleyo, metamorphōsēs 15.11.29
  20. ^ Juvenal, Saturae 3.23
  21. ^ Tácito, Historiae 1.16.1
  22. ^ Tito Livio, ab urbe conditā 1.12.9.2
  23. ^ Petronio, Satiricón 62.8.1
  24. ^ César, dē Bellō Gallicō 4.25.3
  25. ^ Cicerón, ad Atticum 10.9.3.3
  26. ^ Apuleyo, apologiae sīve prō sē dē magiā 87
  27. ^ Petronio, Satiricón 45.6.4
  28. ^ Petronio, Satiricón 45.6.3
  29. ^ Cayo Plinio Segundo, Nātūrālis Historia 2.246.8-11
  30. ^ Livio 34.50.10
  31. ^ Cicerón, ad Atticum 5.11.6
  32. ^ Gelio, noctēs atticae 13.19.2
  33. ^ César, dē Bellō Gallicō 1.15.1
  34. ^ César, dē Bellō Hispāniēnsī 7.3
  35. ^ César, dē Bellō Civīlī 3.58.3
  36. ^ César, dē Bellō Alexandrīnō 10

Citas

  1. ^ 'Tiempo' es una categoría 'deíctica', por la cual el estado de cosas expresado por la predicación se ubica en el tiempo. – Pinkster, 1990, 11.1.2
  2. ^ El tiempo es una (meta)categoría deíctica: se ocupa de la temporalidad (externa), es decir, de la ubicación temporal de un estado de cosas con respecto al contexto del hablante actual (o “centro deíctico”, “momento del habla/escritura”, “tiempo del habla”). – Aerts, 2018, p.108
  3. ^ Es lo que llamamos 'tiempo': la categoría deíctica morfosintáctica que determina la situación en el tiempo del evento expresado por el verbo con respecto a un punto de referencia. (Esto es lo que llamamos 'tiempo': la categoría morfosintáctica deíctica que determina la circunstancia temporal del evento representado por el verbo con respecto a un punto de referencia [en el tiempo].) – Augustín Ramos Guerreira, 2021, “Tiempo y Aspecto” en José Miguel Baños Baños, “Sintaxis Latina”, vol. Yo, p.479
  4. ^ El tiempo absoluto relaciona un estado de cosas directamente con el contexto actual del hablante (por ejemplo, el presente actual e histórico, el perfecto narrativo, el futuro). – Aerts, 2018, p.108
  5. ' ^ El estado de cosas puede [...] relacionarse con el momento de escribir o hablar. – Pinkster, 1990, 11.1.2
  6. ^ Tiempo absoluto es aquella marca por la que la formación verbal señala directamente un momento del tiempo con relación al punto de referencia. (el tiempo absoluto es la marca por la cual la redacción verbal señala directamente una circunstancia temporal relativa a un punto de referencia). – Guerreira, 2021, p.481
  7. ^ von der Gengenwart des Sprechenden aus gehört ein Geschehen einer der drei Zeitstufen Gegenwart, Vergangenheit, Zukunft an: selbständiger oder absolutor Tempusgebrauch. (con respecto a las circunstancias temporales de la persona que habla, el evento pertenece a uno de los tres períodos Presente, Pasado y Futuro: tiempo independiente o absoluto). – Hans Rubenbauer & JB Hofmann, 2018, "Lateinische Grammatik", §209
  8. ^ El tiempo relativo está subordinado a una frase verbal matriz (participios e infinitivos) . – Aerts, 2018, p.108
  9. ' ^ o [el estado de cosas puede relacionarse] con otro momento conocido a partir del contexto o la situación. – Pinkster, 1990, 11.1.2
  10. ^ Es tiempo relativo si la formación verbal señala un momento del tiempo anterior, simultáneo o posterior a otro momento distinto al punto de referencia. (el tiempo es relativo si la frase verbal determina una circunstancia temporal anterior, interior o posterior a un tiempo distinto del punto de referencia.) – Guerreira, 2021, p.481
  11. ^ von der Zeit einer anderen Handlung aus gesehen ist ein Geschehen entweder gleichzeitig, vorzeitig oder nachzeitig: bezogener oder relatedr Tempusgebrauch. (el evento es interior, anterior o posterior con respecto a otro evento). – Hans Rubenbauer & JB Hofmann, 2018, "Lateinische Grammatik", §209
  12. ^ (i) Especifica una referencia temporal distinta a la referencia al momento del evento del habla, es decir, tiempo "secundario": pasado, presente o futuro en relación con el tiempo primario. – Halliday y Matthiessen (2014), "Halliday's introduction to functional grammar", p.151
  13. ^ El tiempo absoluto-relativo relaciona un estado de cosas con el contexto del hablante actual a través de un punto de referencia (por ejemplo, el pluscuamperfecto, el futuro perfecto) (Comrie, 1985). – Aerts, 2018, p.108
  14. ^ En ocasiones una referencia relativa puede incorporar también valores absolutos inferidos y cumplir ambas funciones. Es lo que Comrie (1985: 64-82) denomina tiempo absoluto-relativo, existente solo, como es lógico, para señalar de doble manera tiempos anteriores o posteriores al punto de referencia. – Augustín Ramos Guerreira, 2021, “Tiempo y Aspecto” en José Miguel Baños Baños, “Sintaxis Latina”, Vol. Yo, p.482
  15. ^ La división ordinaria de la temporalidad suele acoger tres deíxis básicos: el pasado, el presente y el futuro. (La división primaria del tiempo [en latín] tiene como es habitual tres deixes básicos: el pasado, el presente y el futuro.) - Augustín Ramos Guerreira (2021), “Tiempo y Aspecto” en José Miguel Baños Baños, “Sintaxis Latina” , vol. Yo, p.479
  16. ^ El futuro sigmático tiene un patrón de distribución notable. En las oraciones principales sólo aparece el fosilizado faxō, mientras que en las oraciones subordinadas encontramos formas que pertenecen a verbos y personas diferentes. En las oraciones principales el significado es el de un futuro simple ('haré'), mientras que en las oraciones subordinadas las formas podrían ser reemplazadas por futuros perfectos ('habré hecho'). El significado perfectivo, pero no anterior, en las oraciones principales es original. El significado anterior en las oraciones subordinadas es el resultado de un nuevo análisis. – De Melo, 2007a.
  17. ^ Haverling (2002), pág. 155.
  18. ^ [La perífrasis perfecta "habeō"] no es una mera circunloquio para el Perfecto, sino que pone particular énfasis en el mantenimiento del resultado, Gildersleeve & Lodge (1895), pág. 160.
  19. ^ Schlicher, 1931, págs. 58-59
  20. ^ Pinkster, 1990, pág. 224
  21. ^ Viti, 2010
  22. ^ El valor más importante de happenrēbant y petēbant debe buscarse en el nivel interpersonal: el personaje interno de la historia, César, está observando las batallas en las diferentes partes del campo de batalla, y estas se presentan a través de su "percepción". No es sorprendente que los problemas de los soldados romanos estén causando a su comandante una angustia psicológica considerable. Aerts, 2018, pp.126-129
  23. ^ El latinista Aulo Gelio dice que el uso del «indicativo imperfecto» caedēbātur en lugar del «indicativo perfecto» caesus est crea una «descripción vívida y prolongada» ( diūtīna repraesentātiō ) en Aulo Gelio 10.3.12; cf. Ker, 2007, p. 345
  24. ^ Para los acontecimientos pasados, según Pinkster, el paradigma del «presente indicativo» es intercambiable no sólo con el «perfecto indicativo», sino también con el «imperfecto indicativo». Pinkster, 1990, p.240
  25. ^ Devine y Laurence, 2006, pág. 159
  26. ^ Haverling, 2012, pág. 373
  27. ^ Gildersleeve & Lodge (1895), pág. 164.
  28. ^ El futuro simple, que no tiene ninguna restricción, es la contraparte no anterior [del futuro perfecto]. Solo hay una superposición de usos limitada, ya que, en ciertos contextos, es posible cualquiera de los dos tiempos. - De Melo, 2007b.
  29. ^ [En las traducciones del griego al latín, los auxiliares como el inceptivo ἄρχεσθαι, el conativo ἐπιχειρεῖν y el prospectivo μέλλειν aparecen [en los textos fuente], pero la masa crítica [de equivalentes] en la lengua fuente está constituida por formas durativas, seis veces el imperfecto. Rosén, 2012, p.193
  30. ^ Una de las muchas razones de la popularidad de 'coepi' en la prosa narrativa fue la posibilidad de expresar un proceso durativo a través del perfecto. [...] Esta sugerencia se ve apoyada por el hecho de que en la mayoría de los casos el foco parece no estar en el momento inicial de la acción expresada por el infinitivo sino en su duración (cf. Wölfflin y Miodoński 1889: 69; Kurzová 1992: 214-17). Significativamente, en el latín tardío la perífrasis a veces se transmite como una lectura variante de los tiempos imperfectos (Rosén 2012a: 133; 2012b: 372). – Galdi, 2016, p.254-255
  31. ^ [...] coepisse 'begonnen haben' [...] Denn diese Morpheme sind keine echten Verballexeme [...] Es sind grammatische Morpheme, die man 'Auxiliare' nennen kann, Morpheme die der Eirweiterung eines Verballexems ein Verb bilden . ([...] coepisse 'han comenzado' [...] Estos morfemas no son morfemas verbales reales [...] Son morfemas gramaticales que pueden denominarse 'Auxiliares', es decir morfemas que forman un verbo extendiendo una lexema verbal.) Touratier, 2013, §532
  32. ^ Gildersleeve & Lodge (1895), pág. 161, nota 2.
  33. ^ Para un uso similar del tiempo doble perfecto en el discurso indirecto en alemán, véase de:Doppeltes Perfekt.