Nuxalk ( / ˈnːhːɒlːk / , NOO -holl'k ) , también conocido como Bella Coola / ˈbːlːə . ˈkːlːə / , es una lengua salishan hablada por el pueblo Nuxalk . Hoy en día , es una lengua en peligro de extinción en las cercanías de la ciudad canadiense de Bella Coola , Columbia Británica . [ 3 ] [ 4 ] Si bien los lingüistas todavía llaman a la lengua Bella Coola a veces , algunos prefieren el nombre nativo Nuxalk , en particular el gobierno de la Nación Nuxalk . [5] [1]
Aunque el número de hablantes verdaderamente fluidos no ha aumentado, el idioma se enseña ahora tanto en el sistema escolar provincial como en la propia escuela de la Nación Nuxalk, Acwsalcta, que significa "un lugar de aprendizaje". Las clases de idioma Nuxalk, si se llevan al menos hasta el nivel de 11.º grado, se consideran calificaciones adecuadas como segunda lengua para ingresar a las principales universidades de Columbia Británica. La radio Nuxalk CKNN-FM también está trabajando para promover el idioma.
El nombre "Nuxalk" para el idioma proviene del nativo nuxalk (o nuχalk) , en referencia al " Valle de Bella Coola ". [6] "Bella Coola" es una traducción del heiltsuk bḷ́xʷlá , que significa "extraño". [7]
En la actualidad, el nuxalk se habla únicamente en Bella Coola, Columbia Británica , rodeada de tribus de habla wakashana y atabascana . En el pasado se hablaba en más de 100 asentamientos, con dialectos variados, pero en la actualidad la mayoría de estos asentamientos han sido abandonados y las diferencias dialectales han desaparecido en gran medida. [7]
El nuxalk forma su propio subgrupo de la familia de lenguas salish . Su léxico es equidistante del salish costero e interior , pero comparte características fonológicas y morfológicas con el salish costero (por ejemplo, la ausencia de faringe y la presencia de género marcado ). El nuxalk también toma prestadas muchas palabras de las lenguas wakashanas del norte contiguas (especialmente el heiltsuk ), así como algunas de las lenguas atabascanas vecinas y el tsimshian . [7]
Nuxalk tiene 29 consonantes representadas a continuación en el AFI y la ortografía americanista de Davis y Saunders cuando difiere del AFI.
Lo que se transcribe en la ortografía como consonantes velares 'simples' son en realidad palatales, y las sibilantes s c c̓ se palatalizan a š č č̓ antes de x k k̓ .
/i/ puede pronunciarse:
/a/ puede pronunciarse:
/o/ puede pronunciarse:
Además de la ortografía americanista de Davis y Saunders utilizada en este artículo para mayor claridad, Nuxalk también tiene una ortografía práctica no diacrítica de tipo Bouchard que se originó en The Bella Coola Language (1984) de Hank Nater y se utilizó en su Nuxalk-English Dictionary de 1990. Sigue utilizándose hoy en día en Acwsalcta para el aprendizaje del idioma Nuxalk, así como en documentos y nombres Nuxalk. [9] Las variantes ortográficas se resumen a continuación.
La noción de sílaba se ve cuestionada por la lengua Nuxalk, ya que incluye largas cadenas de consonantes sin ninguna vocal intermedia ni otra sonoridad . Las lenguas salishan , y especialmente Nuxalk, son famosas por esto. Por ejemplo, la siguiente palabra contiene solo obstruyentes :
xɬ-
poseer-
pʼχʷɬt-
baya del racimo-
ap-
planta-
ɬɬ-
PASADO . PERF -
es=
3SG.SUB / 3SG.OBJ =
kʷt͡sʼ
entonces
"Entonces él tenía en su poder una planta de arándanos ". [10]
Otros ejemplos son:
Ha habido cierta disputa sobre cómo contar las sílabas en tales palabras, qué constituye, si es que algo, el núcleo de esas sílabas, y si el concepto de "sílaba" es incluso aplicable a Nuxalk. Sin embargo, cuando hay grabaciones disponibles, la estructura de la sílaba puede ser claramente audible, y los hablantes tienen concepciones claras sobre cuántas sílabas contiene una palabra. En general, una sílaba puede ser C̩ , CF̩ (donde F es una fricativa), CV o CVC . Cuando C es una oclusiva, las sílabas CF siempre se componen de una oclusiva sorda simple ( pʰ, tʰ, t͡sʰ, kʰ, kʷ, qʰ, qʷ ) más una fricativa ( s, ɬ, x, xʷ, χ, χʷ ). Por ejemplo, płt 'grueso' tiene dos sílabas, pʰɬ.t , con una fricativa silábica, mientras que en tʼχtʰ 'piedra', stʼs 'sal', qʷtʰ 'torcido', k̓ʰx 'ver' y ɬqʰ 'mojado' cada consonante es una sílaba separada. Sin embargo, las secuencias oclusivas-fricativas también pueden ser bisílabas, como en tɬ 'fuerte' (dos sílabas, al menos en la grabación citada) y kʷs 'áspero' (una sílaba o dos). Por lo tanto, la silabificación de las secuencias oclusivas-fricativas puede estar lexicalizada o ser una tendencia prosódica. Las secuencias fricativo-fricativas también tienen una tendencia hacia la silabicidad, por ejemplo, con sx 'malo' siendo una o dos sílabas, y sχs 'grasa de foca' siendo dos sílabas ( sχ.s ) o tres. La velocidad del habla juega un papel, por ejemplo, ɬxʷtʰɬt͡sʰxʷ 'me escupiste' consiste en todas las consonantes silábicas en forma de cita ( ɬ.xʷ.tʰ.ɬ.t͡sʰ.xʷ ) pero condensadas en sílabas oclusivas-fricativas ( ɬxʷ.tɬ.t͡sʰxʷ ) a una velocidad de conversación rápida. [11] Esta estructura silábica puede compararse con la de Miyako .
El lingüista Hank Nater ha postulado la existencia de un contraste fonémico entre las sonorantes silábicas y no silábicas : /m̩, n̩, l̩/ , escritas ṃ, ṇ, ḷ . (Los fonemas vocálicos /i, u/ serían entonces las contrapartes silábicas de /j, w/ .) [12] Entre las palabras que se afirma que tienen sílabas impredecibles se encuentran sṃnṃnṃuuc 'mudo', smṇmṇcaw '(el hecho) de que son niños'. [13]
El primer elemento de una oración expresa el acontecimiento de la proposición. Se declina para la persona y el número de uno (en el paradigma intransitivo) o dos (en el paradigma transitivo) participantes.
Por ejemplo, ƛ̓ikm-Ø ti-wac̓-tx 'el perro está corriendo'.
La inclusión de los segmentos entre paréntesis en el sufijo depende de si la raíz termina en una resonancia subyacente (vocal, líquida, nasal) y de si no es silábica. Así, qāχla 'beber' se convierte en qāχla-ł 'bebemos', qāχla-nap 'bebéis (pl.)', qāχla-naw 'beben', pero nuyamł 'cantar' se convierte en nuyamł-ił 'estamos cantando', nuyamł-ap 'estáis cantando (pl.)', nuyamł-aw 'están cantando'.
Sin embargo, la elección del marcador de 3ps -Ø o -s está condicionada por la semántica más que por la fonética. Por ejemplo, las oraciones tix-s ti-ʔimlk-tx y tix-Ø ti-ʔimlk-tx podrían glosarse como 'es el hombre', pero la primera es apropiada si el hombre es el que normalmente se elige, mientras que la segunda está haciendo una afirmación de que es el hombre (en lugar de otra persona, como podría pensarse de otra manera) quien es elegido. [ se necesita más explicación ]
Los siguientes son los posibles marcadores de persona para los verbos transitivos, con celdas vacías que indican combinaciones que no ocurren y '--' que identifica combinaciones semánticas que requieren el sufijo reflexivo -cut- seguido del sufijo intransitivo apropiado:
Por ejemplo, sp̓-is ti-ʔimlk-tx ti-stn-tx 'el hombre golpeó el árbol'.
El hecho de que una palabra pueda servir como evento no está determinado léxicamente, p. ej.: ʔimmllkī-Ø ti-nusʔūlχ-tx 'el ladrón es un niño', nusʔūlχ-Ø ti-q̓s-tx 'el que está enfermo es un ladrón'.
Existe otro paradigma causal cuyos sufijos pueden utilizarse en su lugar:
Esto tiene una contraparte pasiva:
Esto también puede tener una glosa benefactiva cuando se usa con eventos que involucran menos actividad de su participante (por ejemplo, nuyamł-tus ti-ʔimlk-tx ti-ʔimmllkī-tx 'el hombre hizo/dejó que el niño cantara'/'el hombre cantó para el niño'), mientras que en eventos con participantes más activos solo es posible la glosa causativa. En el último grupo, incluso los verbos más activos tienen una preferencia por el afijo -lx- (que implica experiencia pasiva) antes del sufijo causativo.
En una oración transitiva, el ejecutor siempre precede al experimentador. Sin embargo, cuando un acontecimiento es precedido por un único participante, el contenido semántico del acontecimiento determina si el participante es ejecutor o experimentador. Esto solo se puede determinar sintácticamente si el participante está marcado por la preposición ʔuł- , que marca la experiencia.
Algunos eventos son inherentemente transitivos o intransitivos, pero algunos pueden aceptar múltiples valencias (por ejemplo, ʔanayk 'estar necesitado'/'querer [algo]').
Las preposiciones pueden marcar a quienes experimentan y deben marcar a quienes implementan. Todos los participantes que no están marcados por preposiciones están enfocados . Hay tres voces que permiten que el ejecutor, el que experimenta o ambos tengan el foco:
El afijo -amk- ( -yamk- después del marcador antipasivo -a- ) permite que se elimine la preposición de un implemento y se le dé prioridad. Por ejemplo:
Hay cuatro preposiciones que tienen un uso amplio en Nuxalk:
Nuxalk tiene un conjunto de prefijos y sufijos deícticos que sirven para identificar elementos como instancias de dominios en lugar de dominios en sí mismos y para ubicarlos en el espacio deíctico. Por lo tanto, las oraciones wac̓-Ø ti-ƛ̓ikm-tx y ti-wac̓-Ø ti-ƛ̓ikm-tx , ambas 'el que corre es un perro', son ligeramente diferentes, similar a la diferencia entre las oraciones en inglés 'el visitante es canadiense' y 'el visitante es canadiense' respectivamente. [19]
El sistema de deixis tiene una distinción entre proximal/medial/distal y no demostrativo/demostrativo. Los demostrativos pueden usarse cuando sería apropiado señalar con el dedo (o en el espacio distal cuando se hace referencia a algo mencionado previamente).
El espacio demostrativo proximal corresponde aproximadamente al área de conversación, y el espacio no demostrativo proximal puede considerarse como el área en la que uno puede atraer la atención de otro sin levantar la voz. El espacio visible más allá de este es demostrativo medio, el espacio fuera de este pero dentro del vecindario invisible es no demostrativo medial. Todo lo demás es distal y no demostrativo, a menos que se haya mencionado antes.
Los prefijos y sufijos deícticos son los siguientes:
Los afijos femeninos se utilizan sólo cuando el particular es singular y se identifica como femenino; en caso contrario, incluso si el particular es inanimado, se utiliza masculino o plural.
Los prefijos deícticos sólo tienen una distinción entre proximal y no proximal, y no tienen distinción demostrativa:
tu- se usa en variedades anteriores y en algunos tipos de narraciones, excepto en las no demostrativas medias, y la variante ʔił- puede usarse "en la misma colección de espacio deíctico".
Si bien los eventos no están explícitamente marcados por tiempo per se, la deixis juega un papel importante a la hora de determinar cuándo se afirma que ocurre la proposición. Por lo tanto, en una oración como mus-is ti-ʔimmllkī-tx ta-q̓lsxʷ-t̓aχ 'el niño sintió esa cuerda', la oración se percibe como si tuviera una interpretación de pasado cercano (mismo día), ya que el niño no puede estar tocando la cuerda en el espacio medio desde el espacio próximo. Sin embargo, esto no se cumple para algunos eventos, como k̓x 'ver'. [22]
Un sufijo distal en cualquier participante le da al evento una interpretación de pasado distante (antes del día pasado), un sufijo medial y ningún sufijo distal le da un tiempo pasado cercano, y si los participantes están marcados como proximales el tiempo es presente.
No todos los participantes distales aparecen en oraciones en tiempo pasado, y viceversa; más bien, los sufijos deícticos deben representar posiciones en el espacio, en el tiempo o en ambos.
Se dice que los pronombres personales no existen, pero la idea se expresa a través de verbos que se traducen como "ser yo", etc. [23]
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