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Terracota Majapahit

Cabeza de terracota de Majapahit, vista frontal
Cabeza de Majapahit; siglos XIII-XV; terracota; 6 x 6 x 4,2 cm. Aunque modelada de forma sencilla, esta cabeza es muy expresiva y, aunque es pequeña (6 cm), se pueden ver claramente los detalles. Lleva una banda para la cabeza y el pelo, recogido a la izquierda, también está atado con el pañuelo. Hay una hoja sobre su oreja derecha. Los pendientes son grandes y tubulares.

La terracota Majapahit es un arte y artesanía de terracota que data de la era Majapahit , entre los siglos XIII y XV aproximadamente. Se descubrieron importantes artefactos de terracota de este período en Trowulan , Java Oriental .

A lo largo de los años se han descubierto muchas esculturas y artefactos de terracota como resultado de las actividades agrícolas, la construcción de carreteras, etc. Algunos de estos hallazgos se reunieron en el museo de Trowulan antes de la Segunda Guerra Mundial, pero en los años posteriores se perdió gran parte de esta colección. Después de la Segunda Guerra Mundial, muchas de las piezas se desenterraron como resultado de la excavación en busca de oro. Después de la cosecha, los agricultores arrendaban sus tierras a los mineros que cavaban pozos para extraer oro del suelo aluvial. Las terracotas son un hallazgo incidental, que a menudo lleva la marca del implemento de excavación. [1]

Hoy en día, el Museo Trowulan y el Museo Nacional de Indonesia albergan grandes colecciones de arte de terracota Majapahit.

Método

Figura cocida a fuego alto con una gota de esmalte en el pecho.

La palabra terracota deriva del latín que significa tierra quemada. Hoy en día, la palabra se refiere a todos los objetos de barro rojo sin esmaltar. Gran parte de los estudios arqueológicos de la zona se han centrado en las reconstrucciones de las ruinas. [2] Hasta ahora, en Java Oriental no se han encontrado hornos y la mayoría de los objetos son de cocción relativamente baja, lo que sugiere que los artesanos trabajaban con el método de la loza. Probablemente trabajaron de una manera similar a la que se usa hoy en día en Kasongan, cerca de Yogyakarta y la de Bali , donde las figurillas se secan al sol. Luego se amontonan cáscaras de arroz y paja sobre ellas y se les prende fuego. Para lograr un objeto más duro, se repite la cocción. Hasta ahora no se han descubierto hornos que permitieran alcanzar temperaturas más altas. [3] Sin embargo, hay alguna evidencia de que puede haber habido hornos de una figurilla que es de loza y tiene un goteo de esmalte en el pecho.

Artefactos

Contenedores

En Trowulan se han descubierto recipientes de diversos tamaños y formas, probablemente utilizados para diversos fines, desde recipientes para agua hasta recipientes para granos, desde jarras grandes hasta recipientes para agua con forma de caja. En los yacimientos del período Majapahit se han encontrado los típicos kendi, recipientes para agua con forma de bulbo y cuello alto con pico en forma de pecho, similares a los que todavía se utilizan en la actualidad. [4]

Cabezas

Cabeza de terracota Majapahit

En los alrededores se han encontrado muchas cabezas pequeñas sin cuerpos. Su tamaño varía entre 3 y 10 cm. Muchas de estas cabezas muestran rasgos javaneses, como peinados y adornos en las orejas. Algunos piensan que la razón por la que se han encontrado tantas más cabezas y cuerpos sin cabeza que figurillas completas es que fueron decapitadas en ofrendas rituales. [5] Si consideramos la Bali contemporánea como una sombra de Majapahit, incluso hoy en día se realiza a veces una pequeña ceremonia en la que se colocan un par de figurillas pequeñas en la pared del arrozal. Están hechas de arcilla, sin cocer, y se dejan para que los elementos las reabsorban. En su mayor parte, estas cabezas son sólidas, pero ocasionalmente se encuentran ejemplos de paredes delgadas. Se postula que los rostros más ornamentados representan a mujeres pertenecientes a las clases altas. [6]

Figuras

Figura de Majapahit

Se han encontrado muchas figurillas humanas decapitadas, lo que sugiere su uso como efigies u ofrendas religiosas. Sin embargo, las técnicas de construcción también pueden haberlas vuelto frágiles. Otra explicación es que estas figurillas eran objetos de juego seculares, que se desechaban una vez que se rompían. [7] Por lo general, las figurillas son pequeñas, se miden y se construyen mediante el método de bobina y pinza con decoraciones talladas o incisas, un método de formación que es escultórico. [8] Otras figurillas se hacen mediante moldeo, como la figura de la primera imagen de las dos imágenes siguientes. Este es un ejemplo inusual en el que no hay una línea de fractura en el cuello. La variedad de expresión es infinita con posturas y expresiones faciales naturalistas. Las figurillas completas son raras en comparación con las muchas figuras sin cabeza o cabezas sin cuerpo. A menudo toman la forma de una mujer sentada en una pose femenina educada, sobre sus pantorrillas con los pies metidos debajo. [9] La figura de la derecha está completa. La segunda figurilla tiene la cabeza separada, pero los dos fragmentos se encontraron juntos. Ella está sentada sosteniendo algo contra su pecho. Se trata de un talam o bandeja de ofrendas, o, como pensaba Kunst (1927), puede ser un tambor. [10] La tercera figura está sentada y tocando lo que claramente se puede ver como un instrumento musical. Junto a ella hay una figura con una tira roja alrededor de su cuello, presumiblemente en el lugar donde se separaría la cabeza. Se desconoce la razón por la que hay tantas cabezas sin cuerpos, pero se especula que las figuras posiblemente fueron decapitadas en una ofrenda ritual. [9]

Animales

Nandi de terracota Majapahit

Una de las famosas figuras de animales de terracota de Majapahit son las alcancías descubiertas en Trowulan. También se han descubierto otras figuras de animales, como el toro Nandi, animales domésticos, pájaros y elefantes.

Relieves

Friso con 6 ladrillos

En la zona se han encontrado ladrillos tallados que muestran escenas de la vida cotidiana y representaciones de historias religiosas o literarias. La técnica de construcción es similar a los relieves de piedra tallada que se ven en los templos de Java central, como Borobudur . En su mayor parte, estos ladrillos son individuales y están en mal estado, pero se han encontrado secuencias ocasionales. Con frecuencia, las figuras de los paneles están representadas en el estilo de Java Oriental, en el que el cuerpo es de frente, la cara en tres cuartos y las piernas están de perfil. [11]

Otros fines

[Soporte para ollas]

Los habitantes de Majapahit utilizan el método de la terracota para producir diversos objetos para sus necesidades diarias. Entre los objetos de gran variedad se encuentran tejas para techos y pisos, tuberías de agua de terracota y otros adornos arquitectónicos.

Referencias

  1. ^ HRA Muller, Terracotas javanesas, Terra Incognito. 1978 Uitgeversmaatschappij De Tijdstroom BV, Lochem. ISBN  90-6087-593-1 pág. 7
  2. ^ Hilda Soemantri, Majapahit Terracotta Art, 1997 Sociedad de Cerámica de Indonesia. ISBN 979-95060-1-8 pág. 17 
  3. ^ Soedarmadji JH Darmais, Majapahit Terracota, 2012, BAB Publishing, ISBN 978-979-8926-29-7 
  4. ^ Soedarmadji JH Darmais, Majapahit Terracota, 2012, BAB Publishing, ISBN 978-979-8926-29-7 , p. 25 
  5. ^ Soedarmadji JH Darmais, Majapahit Terracota, 2012, pág. 88, Editorial BAB, ISBN 978-979-8926-29-7 
  6. ^ HRA Muller, Terracotas javanesas, Terra Incognito. 1978 Uitgeversmaatschappij De Tijdstroom BV, Lochem. ISBN 90-6087-593-1 pág. 33 
  7. ^ Museo del Gobierno del Territorio del Norte.www.nt.gov.au/nreta/museums/virtual/seagallery/gallery/figurines.html
  8. ^ Hilda Soemantri, Majapahit Terracotta Art, 1997 Sociedad de Cerámica de Indonesia, p. 34
  9. ^ ab Soedarmadji JH Darmais, Majapahit Terracota, 2012, BAB Publishing, ISBN 978-979-8926-29-7 , p. 88 
  10. ^ Kunst, J. 'Een en ander over de Hindoe-Javaansche Muziekinstrument van Oost Java', Djawa V111,1927 págs. 129-144,16 pl.
  11. ^ Hilda Soemantri, Majapahit Terracotta Art, 1997 Sociedad de Cerámica de Indonesia, p. 60

Lectura adicional

Enlaces externos