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Teoría del hombre marginal

La teoría del hombre marginal o del hombre marginal es un concepto sociológico desarrollado por primera vez por los sociólogos Robert Ezra Park (1864-1944) y Everett Stonequist (1901-1979) para explicar cómo un individuo suspendido entre dos realidades culturales puede luchar para establecer su identidad. [1] [2] [3]

Hombre marginal

El término "hombre marginal" fue acuñado por primera vez por el sociólogo Robert Ezra Park en 1926 para describir a un individuo influenciado por dos grupos étnicos o raciales diferentes. Según Park:

El hombre marginal… es aquel a quien el destino ha condenado a vivir en dos sociedades y en dos culturas no sólo diferentes sino antagónicas… su mente es el crisol en el que se puede decir que dos culturas diferentes y refractarias se funden y, total o parcialmente, se fusionan. [4]

Cultura marginal

En la década de 1950, el sociólogo Milton M. Goldberg amplió el concepto de "hombre marginal" de Park y Stonequist y lo etiquetó como "cultura marginal". En las décadas de 1940 y 1950, los conceptos de "hombre marginal" y "cultura marginal" se utilizaron como grandes teorías para explicar la sociología del judaísmo estadounidense . [5] [6]

Véase también

Referencias

  1. ^ Park, Robert Ezra. Raza y cultura. (1950).
  2. ^ Stonequist, Everett V. El hombre marginal: un estudio sobre personalidad y conflicto cultural. (1937).
  3. ^ Goldberg, Milton M. "Una calificación de la teoría del hombre marginal". American Sociological Review 6, no. 1 (1941): 52-58.
  4. ^ Park, Robert Ezra. "La migración humana y el hombre marginal". American Journal of Sociology (1928).
  5. ^ Bergmann, Werner, ed. Error sin ensayo: investigación psicológica sobre el antisemitismo. Vol. 2. Walter de Gruyter, 1988.
  6. ^ Heilman, Samuel C. "La sociología del judaísmo estadounidense: los últimos diez años". Annual Review of Sociology 8, no. 1 (1982): 135-160.