La identidad bicultural es la condición de ser uno mismo respecto de la combinación de dos culturas. El término también puede definirse como biculturalismo , que es la presencia de dos culturas diferentes en un mismo país o región. Como término general, la cultura implica las características de comportamientos y creencias de un grupo social, étnico o de edad en particular. Dentro de la cultura, tenemos los efectos culturales, que son los comportamientos y costumbres compartidas que aprendemos de las instituciones que nos rodean. Un ejemplo de un efecto cultural sería cómo la personalidad de un individuo está fuertemente influenciada por las normas biológicas y sociales a las que está expuesto. Otro efecto cultural sería que en algunas sociedades sería más aceptable vestirse o actuar de una determinada manera.
En lo que respecta a la identidad bicultural, una persona puede enfrentar conflictos al asimilarse a ambas culturas o al encontrar un equilibrio entre ambas. Una persona puede enfrentar desafíos al asimilarse a la cultura colectiva en su totalidad. De manera similar, una persona puede enfrentar dificultades para equilibrar su identidad dentro de sí misma debido a la influencia de ambas culturas. Ser una persona con pluralidad de identidades puede ser difícil mental y emocionalmente. Los diferentes niveles de biculturalismo se pueden definir a través de la forma en que las personas son capaces de gestionar simultáneamente sus dos identidades. Cuanto más alternan entre ellas, mayor complejidad cognitiva enfrentan, ya que evitan la dualidad cultural y no practican el manejo de ambas culturas al mismo tiempo. Es a través de la integración de identidades que podrán resolver el problema y aliviar los costos que conlleva la pluralidad de identidades. [1] [2] La identidad bicultural también puede tener efectos positivos en la persona, en términos del conocimiento adicional que adquiere al pertenecer a más de una cultura. Además, con el creciente número de minorías raciales en la sociedad estadounidense, las personas que se identifican con más de una cultura pueden tener más capacidad lingüística.
La cultura afecta la personalidad de un individuo porque éste puede reaccionar de una manera que refleje el conocimiento que uno adquiere de una o más culturas. Pueden surgir problemas cuando los ideales de una cultura no están conectados con los de otra, lo que puede causar generalizaciones sobre la personalidad. La personalidad está determinada por ambas culturas y, por lo tanto, no se deben hacer generalizaciones basadas en una sola cultura. [3] La cultura de una persona también influye en los cambios hormonales, la interacción con la violencia y los valores familiares. Por ejemplo, la cultura hispana a menudo requiere que los hijos mayores cuiden y/o ayuden a criar a los hermanos menores, mientras que la cultura estadounidense dominante interpreta a los padres como los únicos cuidadores. Otro ejemplo de esta diferencia sería la preferencia y/o práctica religiosa. Las culturas distintas a la estadounidense a menudo pueden identificarse más con ciertas religiones y suelen estar más en sintonía con sus creencias religiosas.
Un constructo para medir la identidad bicultural es el constructo de Integración de la Identidad Bicultural (BII, por sus siglas en inglés). Es un constructo relativamente nuevo y fue propuesto en 2002 por Benet-Martínez, Leu, Lee y Morris. El BII analiza cómo el individuo bicultural percibe sus identidades biculturales y si son compatibles u opuestas. También busca identificar los cinco grandes aspectos de la personalidad de un individuo, incluidos aspectos como la sociabilidad, la actividad y la emocionalidad. [4] El BII busca encontrar si un individuo tiene una distancia cultural o un conflicto dentro de las culturas de uno, lo que a su vez ayuda a indicar cuán competentes somos biculturalmente.
Los individuos biculturales con un BII bajo tienen dificultades para incorporar ambas culturas en una identidad cohesiva y tienden a ver ambas culturas como muy diferentes. Los individuos biculturales con un BII alto, por otro lado, ven sus identidades como complementarias y a ellos mismos como parte de una “tercera” cultura, que integra elementos de ambas culturas. Según Margaret Mead, antropóloga cultural, los individuos responden de una manera más estable cuando se comprenden sus contextos culturales. Los investigadores querían examinar cómo estas diferencias podrían relacionarse con otros factores y los resultados son esclarecedores. El BII está significativamente asociado con los ajustes psicológicos y sociales de los biculturales. Se ha descubierto que los individuos biculturales con un BII bajo tienen un dominio bilingüe inferior, experimentan más ansiedad, depresión y son más neuróticos y menos abiertos que los individuos biculturales con un BII alto. Más importante aún, los individuos biculturales con un BII bajo no son camaleónicos. Se resisten al cambio de marco y es más probable que respondan de maneras incoherentes con las señales culturales. En otras palabras, cuando a los estadounidenses de origen chino con un BII bajo se les presentan señales estadounidenses, a diferencia de los individuos biculturales con un BII alto, no se comportan como estadounidenses sino más bien como chinos. Sin embargo, la lucha por la identidad de los individuos biculturales puede hacerse menos ardua. Es importante señalar que, al igual que otros rasgos de personalidad, el BII es maleable a los factores contextuales. El BII puede incrementarse pidiendo a los individuos biculturales que recuerden intercambios interculturales positivos o, como en otro estudio, que hagan interpretaciones de alto nivel. Estos hallazgos pueden ser útiles, por ejemplo, para ayudar a los inmigrantes a lidiar con su nuevo entorno.
El lenguaje es un aspecto esencial de cualquier cultura. Las personas pueden mantener aspectos clave de su cultura si conservan el idioma de su cultura. El lenguaje es importante porque es una forma oral de interacción entre las personas dentro de una sociedad. El lenguaje refuerza los vínculos entre las personas que hablan el mismo idioma y, por lo tanto, fomenta los vínculos culturales. [5] Por lo tanto, al preservar el idioma en ambas culturas, se puede mantener la integración en cada una de ellas. Sin embargo, esto puede resultar en una dificultad para integrar las culturas si cada una tiene un idioma distinto y distinto, ya que puede impedir que los forasteros comprendan esa cultura en particular.
El concepto de cambio de marco cultural (CFS, por sus siglas en inglés) o doble conciencia , popularizado por WEB Du Bois , aborda la forma en que un individuo cambia entre marcos o sistemas culturales en respuesta a su entorno. La presencia de compañeros de una cultura específica puede suscitar valores específicos de la cultura. [6] El CFS se puede utilizar para describir el cambio de uso de un lenguaje diferente según el contexto. Por lo tanto, el CFS se puede conectar con la adaptación cultural, que se observa cuando los bilingües responden a situaciones con el lenguaje que mejor se aplica a la situación presente. Es evidente que el lenguaje puede tener un efecto en el proceso de pensamiento de un individuo; esto se debe a que el lenguaje en sí mismo prepara los valores, actitudes y memoria culturales del individuo, lo que a su vez afecta el comportamiento. Por lo tanto, el lenguaje tiene un efecto poderoso en la forma en que un individuo responde al cambio. [ cita requerida ]
La cultura afroamericana también se conoce como cultura negra en los Estados Unidos y la identidad de la cultura afroamericana tiene sus raíces en la experiencia histórica del pueblo afroamericano. Tiene sus raíces en África y es una mezcla de las culturas del África subsahariana y del Sahel. Debido a los aspectos de la cultura afroamericana que se acentuaron durante el período de la esclavitud, la cultura afroamericana es dinámica. Dentro de la cultura afroamericana, las diferencias raciales o físicas llevaron al asesinato en masa y a la violencia contra grupos raciales. Estos sucesos pueden afectar la percepción que un individuo tiene de su cultura afroamericana. En Estados Unidos, las diferencias entre negros y blancos son las agrupaciones más significativas en gran parte debido a la historia estadounidense. Estados Unidos se fundó sobre el principio de que "todos los hombres son iguales" y, sin embargo, existía la esclavitud. Esto es lo que resultó en el dilema estadounidense . Por lo tanto, debido a razones históricas y porque a menudo son estereotipados, los afroamericanos tienen dificultades para asimilarse a su cultura y a la cultura estadounidense. [7]
La Oficina del Censo de los Estados Unidos considera asiáticos a las personas que tienen orígenes en el Lejano Oriente, el sudeste asiático o el subcontinente indio . Los asiáticos representan el 4,8% de la población de los Estados Unidos. Los asiáticos han tenido el nivel educativo más alto y el ingreso familiar medio más alto de cualquier grupo demográfico racial en los Estados Unidos y alcanzan el ingreso personal medio más alto en general, a partir de 2008. [actualizar]Por lo tanto, la cultura asiática a menudo se describe como la cultura más similar a la cultura estadounidense. Los asiáticos a menudo se comunican de manera no verbal y/o indirecta, y a menudo no son tan audaces o directos como otras culturas en términos de su comunicación. El estilo de vida asiático está mucho más orientado al grupo o es holístico y, por lo tanto, la forma en que interpretan el mundo es sistemáticamente diferente de la cultura estadounidense en términos de proceso de pensamiento y estilo de vida. Esto puede dificultar que los asiáticos en los Estados Unidos se asimilen fácilmente a la cultura estadounidense. [ cita requerida ]
Los hispanos y latinos tienen orígenes en los países de América Latina y la Península Ibérica que consiste en España y Portugal . Los hispanos son muy diversos racialmente. Los hispanos a menudo están muy orientados a la religión y se centran en los valores familiares y la importancia de las conexiones intergeneracionales. Esto puede causar dificultades en la integración con la cultura estadounidense, ya que la comunidad hispana a menudo enfatiza la importancia de ayudar a la propia familia y avanzar como familia en lugar de simplemente el éxito individual, que es más prominente dentro de la cultura estadounidense. [8] De manera similar, los hispanos pueden tener dificultades para asociarse con la cultura estadounidense debido a la cultura del idioma, ya que la mayoría de los hispanos pueden hablar español. La capacidad de hablar español es muy valorada dentro de la cultura hispana, ya que se usa mucho durante las reuniones sociales y entre la familia extendida. El idioma español es una parte importante de la cultura hispana y, debido a la gran cantidad de diferencias raciales dentro de los hispanos, la forma en que se habla español dentro de los diferentes grupos raciales a menudo es diferente. Esto hace que no solo sea difícil asimilarse a la cultura estadounidense, sino que a menudo se asimile con las diferentes razas en las comunidades hispanas.
Los europeos que viven en Estados Unidos tienen una cultura diferente a la estadounidense. Por ejemplo, la cultura irlandesa es diferente a la estadounidense.
Los inmigrantes, en particular, encuentran difícil asimilar ambos contextos culturales. Los inmigrantes necesitan reconciliar tanto sus culturas de acogida actuales como su cultura de origen, que es donde crecieron. Los inmigrantes evolucionan culturalmente a través de un proceso de adaptación y asimilación. Los inmigrantes suelen estar influenciados por valores más dominantes que han aprendido en sus culturas nativas. Los inmigrantes encuentran una gran conmoción al mudarse lejos de casa y, a veces, es posible que nunca se sientan conectados con ninguna de las dos culturas. Los inmigrantes enfrentan muchas tensiones , que pueden aumentar su riesgo de abuso de sustancias y otros estresores psicológicos. [9] Desarrollar una identidad bicultural implica mezclar dos culturas y aprender a ser competente dentro de sus dos culturas. Los inmigrantes y los hijos de estos individuos pueden estar más expuestos a la victimización, la pobreza y la necesidad de asistencia del gobierno. Los padres inmigrantes, por ejemplo, pueden tener dificultades para encontrar un equilibrio en sus nuevas vidas y pueden estar tan ocupados cumpliendo con las demandas que pueden involucrarse menos en la comunidad y, a su vez, menos involucrados con la educación de sus hijos.
En el caso de los inmigrantes, las barreras lingüísticas también pueden suponer dificultades para comunicarse con los nativos de su cultura menos dominante. Es posible que los inmigrantes no se adapten del todo porque las barreras lingüísticas les impiden mantener incluso una conversación sencilla. La aculturación es el proceso por el que un individuo bicultural o un inmigrante adopta las normas sociales de la sociedad dominante. La brecha cultural entre los padres inmigrantes y sus hijos puede ampliarse debido a la aculturación, ya que a las generaciones más jóvenes les resulta más fácil adaptarse a la nueva cultura. Las relaciones familiares pueden verse tensas debido a este problema. Los hijos de padres inmigrantes pueden disfrutar de una cultura más dominante, pero también pueden querer aferrarse a las raíces de su familia para complacer a sus cuidadores. Los inmigrantes y las familias biculturales también tienen roles más positivos. Tienen un fuerte compromiso con la familia y sueñan con una vida mejor. Esto, a su vez, da a las familias un sentido de propósito y conexión y fortalece la unidad familiar. Las costumbres nativas, como las fiestas y las afiliaciones religiosas, también pueden apoyar la unidad familiar y promover la unidad en general.
Las personas con identidad bicultural enfrentan problemas relacionados con la amenaza de los estereotipos. Es posible que se perciba a los demás de manera negativa, o que sus juicios alteren a su vez la forma en que uno se comporta en determinadas situaciones. Por ejemplo, con las pruebas estandarizadas, los estudiantes afroamericanos en áreas de bajos ingresos a menudo obtienen peores resultados en una prueba determinada debido a las expectativas de que obtengan peores resultados. La amenaza de los estereotipos es tan poderosa que puede extenderse a diferentes áreas de la vida, como el lugar de trabajo. [10] Es un concepto multidimensional que puede afectar a una persona en muchos niveles. La amenaza de los estereotipos hace que sea más difícil para las personas integrarse con éxito con sus pares si se sienten juzgadas o presionadas para superarse en ciertas formas, especialmente si sus roles culturales duales pueden estar en conflicto entre sí. Estos escenarios dependen del éxito de una persona con las estrategias de aculturación .
La integración de un individuo bicultural en un lugar de trabajo también depende de la composición cultural de su equipo. Un equipo puede clasificarse como culturalmente homogéneo, culturalmente diverso o con una línea divisoria cultural. [11] Es más probable que una persona bicultural se integre en un equipo, ya que posee las habilidades para formar un vínculo cultural con equipos homogéneos o heterogéneos al superar las barreras culturales.
Los cuidadores también se enfrentan a un dilema con sus hijos que tienen identidades biculturales: quieren inculcarles orgullo, pero también deben prepararlos para que no se sientan inferiores a otros grupos culturales. Por ejemplo, los padres afroamericanos deben socializar a sus hijos de tal manera que estén preparados para enfrentar la discriminación en la sociedad, pero también deben preservar su cultura de tal manera que se sientan orgullosos. Este dilema al que se enfrentan los padres dificulta que las personas se sientan cómodas dentro de los grupos sociales y puede minimizar las diferentes culturas con las que se rodean las personas. [12] Algunas personas pueden desarrollar una perspectiva más multicultural y sentirse seguras estando rodeadas de muchos tipos de personas, mientras que otras pueden tener un problema con esto y pueden quedarse con su propio grupo cultural.
Los estudiantes con identidad bicultural también pueden verse afectados negativamente en términos de amenaza de estereotipo. Una persona puede perder la motivación en un entorno escolar debido a las expectativas negativas que se le imponen. Las actitudes pueden cambiar dentro del ámbito académico si un estudiante siente que no puede obtener buenos resultados debido a las restricciones sociales que se imponen a su cultura en particular. Aunque esto puede desanimar a algunos, se han realizado pruebas específicas para integrar la cultura en las pruebas estandarizadas.
Un sistema creado por Jane Mercer supone que los resultados de las pruebas no pueden desvincularse de la cultura y se centra en las comparaciones entre personas de grupos culturales concretos, en lugar de entre grupos culturales. Este sistema se ha aplicado a los exámenes de inteligencia y capacidad para combatir la preocupación de las minorías desfavorecidas que obtienen malos resultados debido a su incapacidad para obtener los mismos resultados que sus homólogos.