Un templo taoísta ( chino tradicional :觀; chino simplificado :观; pinyin : guàn ), también llamado dàoguàn (道观) o gōngguàn (宫观), es un lugar donde se observa y cultiva el Tao . Es un lugar de culto en el taoísmo . El taoísmo es una religión que se originó en China con la creencia en la inmortalidad, que insta a las personas a volverse inmortales mediante la forma de cultivo moral y de salud. [1]
La estructura y la función pueden variar según la escuela taoísta a la que pertenezca el templo. Por ejemplo, los guàn de la escuela Quanzhen son monasterios en los que viven sacerdotes taoístas célibes .
Durante la Dinastía del Sur, bajo la influencia de los monasterios budistas , el monacato se convirtió en la nueva tendencia, y los taoístas también estaban tratando de crear una nueva forma de monacato emulando el modelo establecido por los budistas. Por lo tanto, muchas de las casas taoístas se construyeron siguiendo un patrón similar al de los monasterios budistas. Aunque su escala no se puede comparar con la de los monasterios budistas, su forma y patrón son similares, incluido el diseño tipo patio, la arquitectura tipo salón y las estatuas que los consagran. Además, los grandes templos taoístas también funcionan como una entidad económica, que también es similar al budismo. El templo taoísta oficial tiene magníficos edificios y diferentes ofrendas, con salones, estatuas, jardines e incluso industrias. También contiene diferentes espacios de construcción para diferentes propósitos, por ejemplo, el jardín de medicinas y el huerto, estanques y jardines para árboles y flores.
El templo taoísta es un lugar de práctica para los taoístas, por lo que el monacato está estrechamente relacionado con el lugar donde se construye el templo. A los taoístas se les pide que cultiven las virtudes y creen que el monacato puede ayudarlos a deshacerse de las dificultades y los problemas y llevarlos a una vida pacífica. Los taoístas aspiran a encontrar un estado de tranquilidad en el mundo psicológico y espiritual. Por lo tanto, el monacato ocupa el lugar más alto en el taoísmo.
Hay muchas formas de practicar el taoísmo, como la oración, la meditación, la crianza y el elixir interno y externo. Pero, independientemente de las prácticas que realicen, los seguidores necesitan tranquilidad e inacción. Por lo tanto, las ubicaciones de los templos requieren tranquilidad y libertad de las perturbaciones del mundo exterior. Para estar lejos de las ciudades ruidosas y ajetreadas, la mayoría de los templos taoístas se construyen en bosques profundos para practicar el monacato. Aunque hay templos taoístas en la ciudad, la mayoría de ellos se encuentran en espacios tranquilos y abiertos como montañas y bosques, lo que también es similar a los templos budistas.
Los palacios de un templo taoísta tienen dos naturalezas: uno es el templo descendiente ( zisun miao ), y el otro es el templo de la jungla ( conglin miao ).
Los templos sucesores se transmiten de generación en generación, de maestro a discípulo, y la propiedad del templo puede ser heredada por una secta exclusiva. Los taoístas de otras sectas pueden vivir en el templo temporalmente, pero no pueden interferir en los asuntos del templo. Por lo general, los nuevos discípulos viven en el templo sucesor.
Los templos de la jungla no pueden acoger nuevos discípulos, y la propiedad del templo no se puede heredar y pertenece a todas las congregaciones taoístas del mundo en común. Inspirado por el budismo zen , el taoísmo también cambió gradualmente desde la dinastía Tang para enfatizar la purificación interior y la inacción y la metafísica pesada. La escuela Quanzhen también estableció el sistema de la jungla del taoísmo con referencia al sistema del bosque zen. Los templos de la jungla generalmente no son sectarios, y todos los Dharma taoístas tienen derecho a vivir en ellos y administrar los asuntos del templo. En general, independientemente de la edad, el género o la duración del monacato, cualquier taoísta que pueda residir en él tiene derecho a ser elegido como el máximo líder. Los taoístas que han vivido en el templo de la jungla durante mucho tiempo se denominan taoístas permanentes. Existe una clara división del trabajo en el templo, comúnmente conocido como los "tres maestros, cinco maestros y dieciocho cabezas", que están a cargo de la enseñanza del sutra, la realización de méritos, la seguridad, el ayuno, la colocación del personal, la autosuficiencia, la cocina y otros asuntos. Generalmente, los nuevos discípulos aprenden este conocimiento primero en el templo de los descendientes y después de tres años, obtienen el pañuelo de la corona y el permiso del maestro; luego, pueden ir al templo de la jungla para vivir solos y aprender más. Después del estudio, regresan nuevamente.
Además, la secta no se determina por el templo en el que el monje deja su hogar, sino por la descendencia del dharma, que otorga el nombre de la secta según la secta. Y después de eso, dondequiera que uno vaya, es la misma secta, y también puede vivir en el templo de los descendientes o en el templo de la jungla, siempre que sea adecuado. Generalmente, el templo donde vive un nuevo monje es el templo de su propia secta, pero no absolutamente, como regla. Después de tener un maestro, si un adepto encuentra un sacerdote taoísta mejor, puede adorar al "maestro" nuevamente, y no tiene que cambiar su descendencia. El Emperador Amarillo estudió el Tao y tuvo 72 "maestros". Solo hay un maestro taoísta, pero los taoístas creen que cuantos más maestros puedas tener, mejor, porque significa que eres diligente y bueno en el aprendizaje.
