Un teetotum (o T-totum ) es una forma de trompo que se usa con mayor frecuencia en juegos de apuestas . Tiene un cuerpo poligonal marcado con letras o números, que indican el resultado de cada giro. [1] [2] Su uso se remonta (al menos) a los antiguos griegos y romanos, y la popular versión de juego de apuestas de poner y tomar se remonta a la época medieval. [2] Una perinola es un trompo de seis lados con un juego similar que se usa con mayor frecuencia en América Latina .
En su forma más temprana, el cuerpo era cuadrado (en algunos casos mediante un palo que atravesaba un dado regular de seis caras [3] ), marcado en los cuatro lados con las letras A ( lat. aufer , tomar), indicando que el jugador toma una del pozo, D (lat. depone , poner) cuando se debe pagar una multa, N (lat. nihil , nada), y T (lat. totum , todo), cuando se debe tomar todo el pozo. [4]
Otros relatos dan letras como P , N , D ( dimidium , mitad) y H o T u otras combinaciones de letras. [4] Algunas otras combinaciones que se pudieron encontrar fueron NG , ZS , TA , TG , NH , ND , SL y M , que incluían los términos latinos Zona Salve ("salvar todo"), Tibi Adfer ("tomar todo"), Nihil Habeas ("no queda nada"), Solve L ("ahorrar 50") y Nihil Dabis ("no pasa nada").
Joseph Strutt , que nació en 1749, menciona el teetotum como algo que se usaba en los juegos cuando era niño: [4]
Cuando yo era niño, el tee-totum tenía sólo cuatro lados, cada uno de ellos marcado con una letra: una T de “toma todo”; una H de “mitad”, es decir, la apuesta; una N de “nada”; y una P de “dejar abajo”, es decir, una apuesta igual a la que pusiste en el primer lugar. Hoy en día, los juguetes de este tipo se fabrican con muchos lados y letras. [5]
El teetotum fue adaptado más tarde al dreidel , un juego judío jugado en Hanukkah , y como la perinola , un juego jugado en muchos países latinoamericanos. El dreidel típicamente tiene cuatro lados: N ( נ ) para nada; G ( ג ) para tomar todo; H ( ה ) para tomar la mitad, y S ( ש ) o P ( פֹּ ) para poner uno. Estas letras forman un acrónimo, en hebreo , que recuerda el milagro por el cual se celebra el día sagrado; y, en yiddish , que explica las reglas del juego.
La perinola normalmente tiene seis lados: toma uno , toma dos , toma todo , pon uno , pon dos , todos ponen .
Algunos teetotums modernos tienen seis u ocho lados y se utilizan en juegos de mesa comerciales en lugar de dados . La versión original de 1860 de El juego de la vida utilizaba un teetotum para evitar la asociación del dado con el juego.
En el Reino Unido, el mismo juego con un dado de seis caras se llama "put and take" (poner y tomar); las caras del dado son: "Put one" (poner uno), "Take one" (tomar uno), "Put two" (poner dos), "Tomar dos", "All put" (todos los jugadores ponen) y "Take all" (tomar todos). Generalmente, se juega a este juego con pequeñas apuestas (por ejemplo, "one" es un penique británico) como diversión, más que para ganar dinero.
Un teetotum es mencionado por " Martinus Scriblerus ", [5] el seudónimo de un club de escritores satíricos del siglo XVIII.
En La rosa en flor , de Louisa May Alcott , un personaje que está aprendiendo a bailar dice: "Uno debe tener alguna recompensa por hacer el ridículo".
Virginia Woolf , en su novela The Voyage Out , hace que Hewett le diga a Hearst: "Veo algo como un teetotum que gira dentro y fuera, chocando con las cosas, corriendo de un lado a otro, acumulando cantidades, cada vez más y más, hasta que todo el lugar está lleno de ellas".
El poeta inglés del siglo XIX William Ernest Henley escribió la Doble balada sobre la nada de las cosas, que comienza con estos versos:
El gran teetotum gira
y las épocas crecen y menguan
según el azar se calma o se arremolina;
pero de la pérdida y la ganancia
la suma siempre es clara.
Leed sobre el poderoso paño mortuorio,
la hierba del funeral
que cubre la alabanza y la censura,
los -ismos y las -anidades,
la magnificencia y la vergüenza: "
¡Oh vanidad de vanidades!" [6]
En la fantasía de Lewis Carroll A través del espejo , los movimientos de Alicia en el país de las ovejas provocan que su propietaria (la Reina Blanca transformada en oveja) le pregunte: "¿Eres una niña o una teetotum?".
En Nuestro amigo común , de Dickens , una hilera de objetos de madera de aspecto extraño que sobresalen del río cerca de la esclusa del molino Plashwater Weir se describe como "como enormes teetotums parados en reposo en el agua" (libro IV, capítulo 1).
En el cuento de comedia negra de Edgar Allan Poe de 1845 El sistema del doctor Tarr y el profesor Fether , se describe a uno de los pacientes del asilo creyendo que lo habían convertido en un "tee-totum": [7]
—Y luego —dijo el amigo que había susurrado— estaba Boullard, el pito. Lo llamo pito porque, de hecho, se apoderó de él esa graciosa pero no del todo irracional frase de que se había convertido en pito. Te habrías reído a carcajadas al verlo dar vueltas. Daba vueltas sobre un talón a cada hora, de esta manera...
Allí, el amigo a quien acababa de interrumpir con un susurro, realizó para sí mismo una tarea exactamente similar.
