Tala , basada en la diosa hindú Tara , es el nombre de la diosa de la estrella de la mañana y la tarde en la mitología tagalo . Sus orígenes varían según la región. Golden Tara , la estatua de oro de la era Majapahit de la deidad hindú Tara o Tala de adopción tagalo fue encontrada en 1918 en Agusan. [1] [2] La leyenda de Tala tiene paralelismos muy estrechos con leyendas entre culturas no filipinas como las tribus indias de Bihar , Savara y Bhuiya , así como la tribu indianizada Semang (malaya). [3]
El mito más popular de Tala es que ella es una de las tres hijas de Bathala con una mujer mortal. Sus hermanas incluyen a Mayari , la diosa de la luna, y Hanan, la diosa de la mañana. Se sabe que apoyó la creación de las constelaciones tradicionales tagalo. Tala usaba esferas de luz u orbes para llevar a los hombres a un lugar seguro por la noche. La interpretación de los nativos de estos orbes cambió y pasó a ser percibida como seres mortales que matan a los hombres o hacen que los humanos se pierdan, por la influencia de la tradición de los santelmos , traída por los españoles .
En otra historia más moderna, [4] el dios del sol Arao (probablemente Apolaki) y la diosa de la luna Buan (probablemente Mayari) tenían grandes familias de estrellas, pero Buan creía que sus estrellas no podrían sobrevivir al calor de Arao. Ambos acordaron destruir sus estrellas. Mientras Arao devoraba las suyas, Buan escondía las suyas en las nubes, donde ocasionalmente emergían. Al ver esto, Arao se llenó de ira y está eternamente en persecución de Buan, tratando de destruirla. Los eclipses se explican por el hecho de que Arao se acerca lo suficiente como para morderla. Al amanecer, Buan esconde las estrellas y las hace aparecer solo cuando su hija mayor, Tala (la estrella de la tarde y la mañana ) dice que el sol está demasiado lejos para perseguirlas.
De este mito se derivan las palabras tagalo tala , que significa "estrella brillante", araw (sol) y buwan (luna).
En la mitología de Kapampangan también está presente una deidad llamada Tálâ. Para los Kapampangan, Tálâ es la estrella brillante y la que introdujo el cultivo del arroz húmedo en Pampanga .
Felipe Pardo (Arzobispo de Manila 1686-1688), en su carta, menciona un anito , que los tagalos de Laguna aún recordaban, llamado Bulactala . El significado del nombre es "Flor de Tala", lo que sugiere que este anito no es una personificación de Tala , es decir, el planeta Venus . [5]