El lopapeysa ( en islandés: [ˈlɔːpaˌpʰeiːsa] ) o suéter islandés es un estilo de suéter islandés que se originó a principios o mediados del siglo XX, en una época en la que las importaciones habían desplazado a las prendas islandesas más antiguas y tradicionales y la gente comenzó a buscar nuevas formas de utilizar la abundante lana autóctona. Desde entonces, el diseño se ha convertido en un ícono nacional de la identidad cultural islandesa.
Lopapeysa (plural lopapeysur ) es una palabra compuesta, de lopi , que denota el tipo particular de hilo de una sola capa tradicionalmente utilizado para hacer lopapeysur , y peysa , 'suéter, jersey, pulóver'. Por lo tanto, la palabra significa literalmente 'suéter hecho de lopi'. [1]
Se caracteriza por un diseño de canesú , un amplio círculo decorativo que rodea la abertura del cuello. El suéter se teje en un círculo invariable, lo que significa que no hay diferencia entre la parte delantera y la trasera, a menos que se añada una cremallera . El cuerpo del suéter se teje con agujas circulares, mientras que "las mangas se recogen en la aguja que contiene el corpiño. La forma de los hombros mediante el remate gradual se incorpora al patrón del canesú". [1] El hilo utilizado, lopi , está hecho de lana de oveja islandesa y contiene pelos de viento y vellón. El lopi es notable porque no está hilado , por lo que contiene más aire que el hilo hilado y, como consecuencia, tiene mejores propiedades de aislamiento . Esto también hace que el lopi sea más difícil de manejar que el hilo hilado, en particular para aquellos nuevos en el material. La lana islandesa se ha ganado una reputación internacional por su calidez, ligereza y capacidad de aislamiento, de modo que incluso cuando está mojada, mantiene abrigado al usuario. [2]
Los colores pueden ser artificiales, pero se puede conseguir lana sin teñir de varios colores y es muy demandada. [3] "Originalmente, el suéter tenía una banda estampada de al menos dos colores en el dobladillo, la muñeca y el canesú, formando el patrón principal a lo largo de los hombros. Durante el siglo XXI, esto cambió, de modo que ahora es común que solo el canesú esté estampado". [1]
La oveja islandesa es una raza única: su pureza se ha mantenido durante siglos en aislamiento y sin contacto con otras. Por la misma razón, la lana que produce no tiene parangón en ningún otro lugar. La lana islandesa, que ha evolucionado durante más de 1100 años en el clima subártico, tiene una combinación distintiva de fibras internas y externas. Las fibras externas son largas, brillantes, resistentes e impermeables, mientras que las internas son finas, suaves y aislantes, lo que proporciona una gran resistencia al frío. Otra característica llamativa de la oveja islandesa es su coloración natural: negro, gris y marrón, además del blanco habitual. En conjunto, estos colores crean el aspecto distintivo de las prendas de punto islandesas, uno de cuyos ejemplos más conocidos es el lopi.
El tejido de punto llegó probablemente a Islandia en el siglo XVI, pero el lopapeysa se originó a principios o mediados del siglo XX, en una época en la que las importaciones habían desplazado a la ropa islandesa más antigua y tradicional, la producción industrial estaba sustituyendo al tejido a mano y la gente empezó a buscar nuevas formas de utilizar la abundante lana nativa y las habilidades de tejido. Hay una especulación generalizada sobre los orígenes y los creadores del estilo (incluidas las sugerencias de la vestimenta femenina de Groenlandia [4] , o los patrones textiles aztecas , navajos , sudamericanos , turcos o suecos [5] y las afirmaciones de un diseño original de Auður Laxness [6] ), pero el consenso del trabajo académico hasta el momento es que el estilo tuvo una variedad de influencias extranjeras y no un único creador. [1]
Tras la independencia total de Islandia de Dinamarca en 1944, la lopapeysa se convirtió cada vez más en una tradición inventada y un símbolo de identidad nacional. La lopapeysa ha conocido dos grandes momentos de moda: en las dos o tres décadas posteriores a la independencia de Islandia de Dinamarca en 1944 y, de nuevo, a principios del siglo XXI, cuando la globalización puso en tela de juicio la identidad nacional. [7] Esta y otros productos inspirados en ella también se comercializan ampliamente entre los turistas del país en el siglo XXI. [8] [1]