36°14′27″N 114°15′35″E / 36.24083, -114.25972
El mausoleo de Cao Cao , también conocido como el mausoleo de la cárcel de Wei y la tumba de Xigaoxue n.º 2 , es una tumba en la aldea de Xigaoxue, municipio de Anfeng, condado de Anyang , ciudad de Anyang , provincia de Henan , China . Se supone que es el lugar de enterramiento de Cao Cao (155-220 d. C.), un destacado señor de la guerra que vivió a finales de la dinastía Han oriental . El descubrimiento de la tumba fue informado el 27 de diciembre de 2009 por la Oficina de Patrimonio Cultural Provincial de Henan. [1] En 2013, la tumba pasó a formar parte del séptimo lote de Principales Sitios Históricos y Culturales Protegidos a Nivel Nacional en China. [2]
Cao Cao (155-220 d. C.) fue un señor de la guerra y político que alcanzó prominencia hacia el final de la dinastía Han ( c. 184-220 d. C.) y se convirtió en el jefe de facto del gobierno en China durante ese período. En 216 d. C., recibió el título de rey vasallo - Rey de Wei (魏王) - del emperador Xian , el emperador Han testaferro a quien controlaba. A través de sus conquistas militares, sentó las bases de lo que se convertiría en el estado de Cao Wei (220-266 d. C.), que fue establecido por su hijo y sucesor, Cao Pi . Cao Cao murió en 220 d. C. en Luoyang a la edad de 65 años y fue honrado póstumamente como "Rey Wu" (武王; literalmente "rey marcial") por el emperador Xian. [3]
La ubicación de la tumba de Cao Cao ha sido un misterio a lo largo de los siglos. Según su biografía oficial en los Registros de los Tres Reinos ( Sanguozhi ) , fue enterrado en el Gaoling (高陵; literalmente "mausoleo alto") aproximadamente un mes después de su muerte. [4] Sin embargo, también se creía que estaba enterrado en otro lugar. Otros supuestos lugares de enterramiento de Cao Cao incluyen: Xu (許; actual Xuchang , Henan ), la capital de la dinastía Han en ese momento; debajo del río Zhang ; debajo de la Plataforma del Gorrión de Bronce , una terraza en Ye (en la actual Handan , Hebei ), la capital del reino vasallo de Cao Cao.
Otra leyenda, que se originó en la dinastía Song del Norte (960-1127) y se popularizó por las obras de Luo Guanzhong , Pu Songling y otros en períodos posteriores, dice que Cao Cao hizo construir 72 tumbas para servir como señuelos y protección contra los ladrones de tumbas. [1] [5] Inicialmente se creyó que las Tumbas de la Dinastía del Norte en el Condado de Ci , Handan , Hebei eran las 72 tumbas, pero los arqueólogos confirmaron más tarde que pertenecían a las familias imperiales de las dinastías Wei del Este y Qi del Norte y no tenían nada que ver con Cao Cao. [6]
La tumba fue descubierta en diciembre de 2008 cuando los trabajadores de un horno cercano estaban cavando en busca de barro para fabricar ladrillos. En un principio no se informó de su descubrimiento. Las autoridades locales se enteraron sólo después de que confiscaron una placa de piedra con la inscripción "Rey Wu de Wei" (el título póstumo de Cao Cao) a unos ladrones de tumbas que afirmaban haberla robado de la tumba. Durante el año siguiente, los arqueólogos recuperaron más de 250 reliquias de la tumba, incluidas pinturas de piedra que representan la vida social en la época de Cao Cao, placas de piedra con inscripciones de objetos de sacrificio y varios artículos etiquetados como "pertenencias personales" que Cao Cao usaba con frecuencia, incluidas armas y almohadas de piedra. También se desenterraron los huesos de tres personas, que se identificaron como los de un hombre de unos 60 años, una mujer de unos 50 y otra mujer de unos 20 años. [1] [5] [7]
La tumba, construida con ladrillos, estaba orientada hacia el este y, vista desde arriba, tenía una forma que recordaba al carácter chino jia (甲; jiǎ ). Cubría un área de aproximadamente 740 metros cuadrados y su punto más profundo estaba a unos 15 metros bajo tierra. La tumba subterránea tiene dos cámaras principales (delantera y trasera), cuatro cámaras laterales y pasajes de conexión. Un pasaje inclinado de 39,5 metros de largo y 9,8 metros de ancho conduce a las cámaras subterráneas. [1] [8]
El descubrimiento de la tumba fue confirmado por los funcionarios arqueológicos el 27 de diciembre de 2009. [1]
Desde que se descubrió la tumba, muchos escépticos y expertos han señalado problemas con ella y han planteado dudas sobre su autenticidad. Yuan Jixi, vicerrector de la Escuela de Clásicos Chinos de la Universidad Renmin de China , sugirió que no se puede garantizar la autenticidad de los objetos de la tumba porque la tumba había sido muy alterada por ladrones de tumbas. Yuan también señaló que las piezas de evidencia más importantes, es decir, los artefactos con la inscripción "Rey Wu de Wei", pueden haber sido colocados deliberadamente en la tumba con fines engañosos. [9]
El 31 de diciembre de 2009, el Instituto Provincial de Arqueología de Henan invitó a expertos del Instituto de Arqueología de la Academia China de Ciencias Sociales , la Universidad de Zhengzhou y la Universidad de Henan a unirse a sus investigadores en un seminario para discutir los hallazgos de la tumba y responder a las preguntas de la prensa. Los temas más populares discutidos en el seminario incluyen:
A principios de enero de 2010, en vista de la controversia sobre la autenticidad de la tumba, Han Fuzheng, un abogado de Cangzhou , presentó una solicitud de libertad de información (FOI) a la Administración Estatal de Patrimonio Cultural (SACH) para que se divulgara la información y las normas de evaluación utilizadas para confirmar la tumba. El 28 de enero, la SACH declaró que los procedimientos asociados con el proceso de excavación, la investigación arqueológica y la verificación, la publicación de los resultados, etc., estaban todos de acuerdo con las reglas del trabajo arqueológico. Esta declaración de la SACH sirvió efectivamente como respaldo legal de los resultados de la investigación realizada a lo largo de 2009 que sugieren que la tumba era de Cao Cao. [11]
En agosto de 2010, 23 expertos y académicos presentaron pruebas en el Foro Nacional de Alto Nivel sobre la Cultura del Período de los Tres Reinos celebrado en Suzhou , Jiangsu, para argumentar que los hallazgos y los artefactos de la tumba son falsos. [12]
Durante el foro, Lin Kuicheng, historiador y miembro de la Federación China de Círculos Literarios y Artísticos, señaló que no se debería hacer referencia a Cao Cao como "Rey Wu de Wei" antes del año 220 d. C. Después de que Cao Cao muriera en marzo de 220 d. C., su título de rey vasallo - "Rey de Wei" - fue heredado por su hijo, Cao Pi , quien continuó ostentando el título hasta alrededor de diciembre, cuando obligó al emperador Xian , el último emperador de la dinastía Han , a abdicar en su favor. Dado que Cao Cao fue enterrado aproximadamente un mes después de su muerte y su funeral probablemente fue presidido por Cao Pi, sería tabú referirse a Cao Cao como "Rey Wu de Wei" porque el "Rey de Wei" (Cao Pi) todavía vivía en ese momento. Además, cuando el emperador Xian entregó su trono a Cao Pi, se refirió a Cao Pi y Cao Cao como "Rey de Wei" y "Rey Wu" respectivamente en su edicto oficial de abdicación; Cao Cao nunca fue mencionado como "Rey Wu de Wei" en el edicto. [13] [14]
El 12 de septiembre de 2010, el Instituto Provincial de Arqueología y Patrimonio Cultural de Henan y el Centro Cultural del Condado de Anyang publicaron un artículo en la revista Kaogu ( Arqueología ) sobre la tumba. En el artículo, afirmaban que la tumba y la adyacente (la Tumba Xigaoxue N.º 1) pertenecían en realidad a Cao Huan (el quinto y último emperador Wei) y a su padre Cao Yu (un hijo de Cao Cao) respectivamente. La pieza de evidencia definitoria fue un sello que inicialmente se pensó que era un simple sello oficial, pero que más tarde se descubrió que en realidad era un sello con el nombre del propietario de la tumba. Cuando se descubrió el sello por primera vez después de ser excavado de la tumba, se presentó al revés, por lo que el carácter chino inscrito en él en escritura de sello no tenía ningún sentido. Después de corregir el error, los arqueólogos reconocieron que el carácter chino en el sello es huan (奐; huàn ), por lo que dedujeron que la tumba era de Cao Huan. En comparación con los caracteres chinos inscritos en un sello de bronce perteneciente a Cao Xiu (cuyo descubrimiento de la tumba fue anunciado y confirmado en mayo de 2010), [15] los arqueólogos notaron que el carácter chino en el sello de la tumba de Xigaoxue tenía un ligero parecido con el carácter chino cao (曹; cáo ). Según el Wei Shipu (魏世譜; Genealogía de Wei ), Cao Huan murió a la edad de 57 años, que era bastante cercana a la edad a la que murió el hombre de la tumba. [16]
Fang Beichen, profesor de historia de la Universidad de Sichuan especializado en el período de los Tres Reinos , publicó un ensayo en su blog personal sobre los hallazgos de la tumba de Xigaoxue y las piezas de evidencia que señalan que las tumbas son en realidad los mausoleos de Cao Huan y Cao Yu. [17]
En 2010, la tumba pasó a formar parte del quinto grupo de importantes sitios históricos y culturales protegidos a nivel nacional en China. [2]
La excavación de las dos tumbas se completó a finales de 2010, con más de 400 artefactos desenterrados y 100 reliquias dañadas restauradas por el equipo de arqueólogos provinciales. Para mejorar la protección de la tumba, el gobierno local de Anyang ha establecido un comité especial para supervisar y gestionar la tumba. A fecha de marzo de 2011 [actualizar], la tumba aún no está abierta al público, aunque se están realizando trabajos preparatorios para su apertura. El gobierno también ha construido una sala de exposiciones temporales y un corredor circular de apoyo. [18]
En diciembre de 2011 [actualizar], se anunció que el gobierno estaba construyendo un museo en el sitio original de la tumba que se llamaría "Museo del Mausoleo de Cao Cao" (曹操高陵博物馆). [19] El 12 de noviembre de 2012, un museo privado en Zhengzhou donó una estela al Mausoleo de Cao Cao. [20]
Los informes de los medios de comunicación de 2018 describen que el complejo de la tumba tiene una base exterior de tierra apisonada, un camino espiritual y estructuras en los lados este y sur. Los arqueólogos también han notado que el exterior y el perímetro de la tumba parecen haber sido dejados deliberadamente sin marcar; no hay estructuras sobre el suelo alrededor de la tumba ni enormes pilas de escombros en las inmediaciones. Esto confirma indirectamente los registros históricos de que Cao Pi había ordenado que los monumentos en la superficie se desmantelaran sistemáticamente para honrar los deseos de su padre de ser enterrado de manera sencilla en un lugar oculto, así como para evitar que los ladrones de tumbas encontraran y saquearan la tumba. [21] [22] [23] [24]
Los arqueólogos también encontraron otra tumba junto a la de Cao Cao, construida aproximadamente en la misma época. Sin embargo, la otra tumba solo contiene ropa y no se encontraron restos humanos en su interior. Los expertos creen que esta tumba pertenece al hijo mayor de Cao Cao, Cao Ang , quien murió en la Batalla de Wancheng y su cuerpo nunca fue encontrado. [21] [22] [23] En abril de 2023 se inauguró un museo en el lugar. [25]
