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Sahib de Anandpur

Anandpur Sahib , también conocida simplemente como Anandpur (lit. "ciudad de la dicha"), es una ciudad en el distrito de Rupnagar (Ropar), en el borde de las colinas de Shivalik , en el estado indio de Punjab . [1] Ubicada cerca del río Sutlej , la ciudad es uno de los lugares religiosos más sagrados del sijismo , siendo el lugar donde vivieron los dos últimos gurús sijs, Guru Tegh Bahadur y Guru Gobind Singh . También es el lugar donde Guru Gobind Singh fundó el Khalsa Panth en 1699. [2] La ciudad es el hogar de Takhat Sri Kesgarh Sahib, el tercero de los cinco Takhts del sijismo. [1] [3]

La ciudad es un lugar de peregrinación del sijismo. [4] Es el lugar de celebración de la mayor reunión y festividades sijs anuales durante el Hola Mohalla en la temporada de primavera. [5]

Ubicación

Anandpur Sahib se encuentra en la carretera nacional 503 que une Kiratpur Sahib y Chandigarh con Nangal , Una y más allá, Kangra, Himachal Pradesh . Está situado cerca del río Sutlej , el más largo de los cinco ríos que fluyen a través de la histórica región de encrucijadas de Punjab.

"La ciudad sij de Anundpore, Punjaub", fotografía de Francis Firth, ca. 1850-1870

Historia

Retrato de Kavi Kuvresh, uno de los poetas del Anandpur Darbar durante la época de Guru Gobind Singh

Anandpur Sahib fue fundada en junio de 1665 por el noveno gurú sij , Guru Tegh Bahadur . Anteriormente vivía en Kiratpur, pero dadas las disputas con Ram Rai , el hijo mayor de Guru Har Rai y otras sectas del sijismo , se mudó a un pueblo en Makhoval. Lo llamó Chakk Nanaki en honor a su madre. [6] En 1675, Guru Tegh Bahadur fue torturado y decapitado por negarse a convertirse al Islam bajo las órdenes del emperador mogol Aurangzeb , un martirio que llevó a los sijs a cambiar el nombre de la ciudad a Anandpur y coronar a su hijo Gobind Das según sus órdenes (también conocido como Gobind Rai) [7] como su sucesor y famoso como Guru Gobind Singh . [8] [9] [10]

El pueblo se convirtió en ciudad, probablemente de manera dramática, afirman Louis E. Fenech y WH McLeod, a medida que los sijs se mudaban cerca de Guru Gobind Singh. [8] La creciente fuerza de los sijs en Anandpur bajo el décimo gurú, después de la ejecución del noveno gurú, planteó preocupaciones de los rajás Pahari vecinos, los vasallos del Imperio mogol, junto con el gobernante mogol Aurangzeb. [8] [11] : 14  En 1693, Aurangzeb emitió una orden que prohibía las grandes reuniones de sijs, como durante el festival de Baisakhi . [11] : 14 

El día de Vaisakhi de 1699, el Gurú envió invitaciones a congregaciones sikhs distantes y cercanas por todo el país para que se reunieran en Anandpur para el próximo festival. [3] Era normal que el Gurú celebrara Vaisakhi en Anandpur con congregaciones sikhs anualmente, pero esta vez se le dio mucha más importancia a la asistencia de lo habitual y de manera más estricta. [3] El Gurú Gobind Singh fundó el Khalsa Panth en Anandpur el día del festival Vaisakhi de 1699 después de una elaborada ceremonia y reunió una gran milicia armada. [3] Esto provocó que Aurangzeb y sus reyes hindúes vasallos alrededor de Anandpur bloquearan Anandpur. [8] Esto condujo a varias batallas:

Según Louis Fenech, la historia de Anandpur a finales del siglo XVII y principios del XVIII fue compleja y propensa a la guerra porque la relación de Guru Gobind Singh con sus vecinos era compleja. A veces, los jefes de las colinas y Guru Gobind Singh cooperaban en una batalla, a veces luchaban entre sí, donde el difícil terreno montañoso dificultaba que los mogoles sometieran a todos por la fuerza y ​​el terreno facilitaba que los jefes pahari se rebelaran contra los mogoles de manera rutinaria. [11] : 8–11 

Después de que la ciudad fue saqueada en 1704, su control pasó a manos de Budh Singh, un discípulo de Guru Gobind Singh. [6] Budh Singh luego entregó el control de la ciudad al estado de Patiala bajo el reinado de Ala Singh . [6] En 1764, el descendiente de Sodhi Suraj Mal (uno de los hijos de Guru Hargobind), Nahar Singh, compró la ciudad más un fuerte llamado Manji Sahib (que era una vivienda asociada con Suraj Mal). [6] A medida que más familias Sodhi se mudaron a la ciudad, se establecieron cuatro Sarkars , a saber: Badi , Dusri , Tisri y Chauthi . [6] El sarkar Badi era el más eminente de los cuatro, pero todos ellos eran venerados por la población sij de la época. [6] Cada sarkar tenía su propio palacio asociado que estaba fortificado, comuna y congregación de seguidores. [6] Los sarkars también mantenían una milicia propia, compuesta por infantería, caballería y elefantes. [6]

El campus del Museo Virasat-e-Khalsa se relaciona, en particular, con las necesidades de la población, brindando negocios a los lugareños y haciendo que la ciudad quede marcada en la literatura urbana a nivel mundial. La Junta de Promoción Turística del Patrimonio de Punjab pagó para que se instalara con el fin de atraer al turismo mundial. Los espacios abiertos que se utilizarán para actividades rituales durante ceremonias y festivales también sirven como áreas de estacionamiento alternativas, áreas reservadas para manifestaciones políticas que reúnen el ingrediente intacto de las ciudades indias, “La Interacción”. [20]

Conservación del patrimonio

Los sitios y estructuras históricas de la ciudad han sido mal mantenidos y la gran mayoría han sido destruidas. [6] Los edificios, como los fuertes, que están asociados con las vidas de los gurús sijs han sido demolidos y renovados hasta quedar irreconocibles, incluido el Anandgarh Baoli. [6] Gran parte de esta desfiguración implica revestir estructuras históricas en mármol. [6] Aunque la localidad alguna vez estuvo plagada de varios fuertes, estos han sido destruidos a lo largo de los años a medida que la ciudad se ha expandido y cambiado. [6] En la década de 1930, se construyó una nueva estructura sobre el sitio y la estructura originales de Anandgarh Qila . [6] Para 1988, esencialmente todos los santuarios principales en pie de Anandpur Sahib habían sido reconstruidos en algún momento a fines del siglo XIX o principios del XX durante el movimiento Singh Sabha , basándose en edificios más antiguos que se encontraban en su lugar. [3] Anteriormente había pinturas murales y adornos florales que decoraban las paredes de Gurdwara Akal Bunga, pero ya no existen, aunque se pueden ver rastros sobrevivientes de estas pinturas murales en la pared que bordea el techo de la estructura. [3] Qila Sodhian fue el último vestigio sobreviviente de una fortificación en Anandpur Sahib en el año 1999. [6]

Lugares de interés

Gurdwaras en Anandpur Sahib

Los elementos que convocan definiciones de la ciudad Anandpur Sahib son: sociedades heterogéneas y edificios discretos como económicos y administrativos, sociales, institucionales, políticos, vecindarios y personal asociado, empaquetamiento compacto y superpuesto de estructuras residenciales y no residenciales, núcleo monumental de edificios únicos (por ejemplo, Keshgarh Sahib Gurudwara, estructura de parada de autobús), Cinco Fuertes de la ciudad y Museo del Patrimonio Khalsa, características especiales "Perfil de la ciudad" de Anandpur Sahib que muestra la altura máxima del edificio en el centro de la ciudad y menos altura a medida que uno se aleja del centro de la ciudad, foco central el centro consagrado, cuyo acceso estaba restringido y donde predominaban los Gurudwaras. [20]

Gurdwaras

Selección de una descripción general de la literatura y las escrituras estudiadas en el Anandpur Darbar durante la época de Guru Gobind Singh (Proyecto de arte de Anandpur)

Anandpur Sahib se encuentra en el estado de Punjab, en la India, cerca de la frontera con Himachal Pradesh. Está a unos 31 kilómetros (19 millas) al norte de Ropar (Rupnagar) y a 29 kilómetros (18 millas) al sur de Nangal. [5] Los gurdwaras de Anandpur se clasifican como históricos, ya que están relacionados con los gurús sijs u otros aspectos relacionados con la historia del sijismo. [3] La arquitectura de los santuarios sijs de Anandpur tiene puntos en común en sus temas, pero también tiene peculiaridades y aspectos únicos en su diseño que los distinguen entre sí. [3] Anandpur ha sido importante para la historia sij. Estos lugares históricos ahora cuentan con los siguientes gurdwaras:

Ubicación de Anandpur Sahib en el mapa del distrito de Rupnagar

Fuertes

El décimo gurú sij, Guru Gobind Singh, construyó cinco fuertes en la frontera de la ciudad. Los edificios para conmemorar cada uno de ellos se construyeron entre finales de los años 1970 y finales de los años 1980: [5] [6]

Lugares sagrados cerca de Anandpur Sahib

Demografía

Según el censo de la India de 2011 , [24] el Consejo Municipal de Anandpur Sahib tiene una población de 16.282 habitantes, de los cuales 8.545 son hombres y 7.737 son mujeres, según el informe publicado por el Censo de la India de 2011. [ cita requerida ]

La población de niños de 0 a 6 años es de 1774, lo que representa el 10,90% de la población total de Anandpur Sahib (M Cl). En el Ayuntamiento de Anandpur Sahib, la proporción de sexos femeninos es de 905 frente al promedio estatal de 895. Además, la proporción de sexos infantiles en Anandpur Sahib es de alrededor de 932 en comparación con el promedio estatal de Punjab de 846. La tasa de alfabetización de la ciudad de Anandpur Sahib es un 82,44% más alta que el promedio estatal de 75,84%. En Anandpur Sahib, la alfabetización masculina ronda el 85,75%, mientras que la tasa de alfabetización femenina es del 78,78%. [ cita requerida ]

El Ayuntamiento de Anandpur Sahib administra en total más de 3.270 viviendas a las que suministra servicios básicos como agua y alcantarillado. También está autorizado a construir carreteras dentro de los límites del Ayuntamiento y a imponer impuestos sobre las propiedades que se encuentran bajo su jurisdicción. [ cita requerida ]

Pueblos

Las aldeas administradas por el tehsil de Anandpur Sahib incluyen:

Fiestas y ferias

Anandpur Sahib es el sitio donde se celebra anualmente la reunión de Hola Mohalla y los deportes marciales.

Anandpur Sahib celebra cada año un importante festival y reunión de sijs con motivo del Hola Mohalla , que se celebra un día antes de Holi. [3] Esta tradición se remonta a los tiempos del décimo gurú, Guru Gobind Singh . El gurú decretó que la ocasión del festival de Holi fuera la ocasión para la exhibición del espíritu marcial de su pueblo. [3] Le dio a este festival de Holi el nombre sij de 'Hola Mohalla'. Cada año, Hola Mohalla marca la congregación de casi 20.00.000 (2.000.000) sijs de todo el país para un festival de color y alegría. El festival, entre otras cosas, recuerda la creación de Khalsa en el día de Baisakhi en 1699. [25]

La feria dura tres días. Los Gurudwaras están especialmente decorados para la ocasión. Durante Hola Mohalla, Anandpur Sahib luce un aspecto festivo y bulle de actividades en marzo. También se organizan conferencias comunitarias y funciones religiosas. En esta ocasión, los Nihangs de todo el país se reúnen para las celebraciones. El momento culminante es una gran procesión de los Nihangs, vestidos con sus trajes y armas tradicionales, el último día de la feria. La procesión comienza en la sede de los Nihangs, frente a Gurudwara Anandgarh Sahib, y pasa por el bazar, va al pueblo de Agampur y llega al fuerte de Holgarh, el lugar donde Guru Gobind Singh solía celebrar esta feria. A continuación, la procesión se dirige hacia el lecho arenoso de Charan Ganga, donde una gran cantidad de personas presencian demostraciones de juegos marciales, como montar a caballo, estacar tiendas de campaña, manejar espadas, etc. [26]

En 1999, en Anandpur Sahib, se cumplieron 300 años del nacimiento del Khalsa . [3] Fue el día de Baisakhi en 1699 que Guru Gobind Singh bautizó el Panj Pyaras en el lugar donde se encuentra Takht Sri Keshgarh Sahib . [3]

Otros lugares

Virasat-e-Khalsa

El khanda más alto del mundo está instalado en Sri Anandpur Sahib en el Parque Panj Piara con una altura estimada de 70 pies.

Véase también

Referencias

  1. ^ de WH McLeod (2009). El sijismo de la A a la Z. Scarecrow. pág. 16. ISBN 978-0-8108-6344-6.
  2. ^ Pashaura Singh; Louis E. Fenech (2014). Manual de Oxford de estudios sijs. Oxford University Press. págs. 237-238. ISBN 978-0-19-969930-8.
  3. ^ abcdefghijklmnopqrstu contra Kang, Kanwarjit Singh (1988). "16. Los santuarios sij de Anandpur Sahib". Arte y cultura de Punjab . Atma Ram e hijos. págs. 80–82. ISBN 9788170430964.
  4. ^ Gurmukh Singh (2009), Anandpur Sahib, Enciclopedia del sijismo, Editor en jefe: Harbans Singh, Universidad de Punjab; Cita: "Al ser uno de los centros de peregrinación de mayor importancia para los sijs, se lo llama reverentemente Anandpur Sāhib. Takht Sri Kesgaṛh Sāhib, uno de los cinco Takhts (lit. tronos) o asientos de máxima autoridad religiosa para los sijs".
  5. ^ abcdefghijklm Gurmukh Singh (2009), Anandpur Sahib, Enciclopedia del sijismo, editor en jefe: Harbans Singh, Universidad de Punjab
  6. ^ abcdefghijklmnopqrst Rai, Gurmeet S. (1999). "Morada de la dicha: historiografía de Anandpur Sahib". Revista Nishaan Nagaara - número de estreno (PDF) . págs. 14-27.
  7. ^ Gurmukh Singh (2009), Anandpur Sahib, Enciclopedia del sijismo, Editor en jefe: Harbans Singh, Universidad de Punjab; Cita: "Nombró a su hijo Gobind Dās (más tarde Siṅgh), de apenas nueve años, su sucesor espiritual y emprendió el viaje predicando la palabra sagrada en las ciudades y pueblos por los que pasaba. En Delhi, fue detenido, torturado y ejecutado públicamente por orden del emperador Aurangzib en Chandni Chowk el 11 de noviembre de 1675".
  8. ^ abcd Louis E. Fenech; WH McLeod (2014). Diccionario histórico del sijismo. Rowman & Littlefield. págs. 34-35. ISBN 978-1-4422-3601-1.
  9. ^ "Religiones - Sijismo: Guru Tegh Bahadur". BBC . Consultado el 20 de octubre de 2016 .
  10. ^ Pashaura Singh; Louis E. Fenech (2014). Manual de Oxford de estudios sijs. Oxford University Press. págs. 236-238. ISBN 978-0-19-969930-8.; Fenech, Louis E. (2001). "El martirio y la ejecución de Guru Arjan en las fuentes sikh tempranas". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 121 (1). Sociedad Oriental Americana: 20–31. doi :10.2307/606726. JSTOR  606726.
    ; Fenech, Louis E. (1997). "El martirio y la tradición sij". Revista de la American Oriental Society . 117 (4). American Oriental Society: 623–642. doi :10.2307/606445. JSTOR  606445.
    ; McLeod, Hew (1999). "Sikhs y musulmanes en el Punjab". Asia meridional: Revista de estudios del sur de Asia . 22 (sup001). Taylor & Francis: 155–165. doi :10.1080/00856408708723379. ISSN  0085-6401.
  11. ^ abc Louis E. Fenech (2013). El Zafar-namah sij de Guru Gobind Singh: una espada discursiva en el corazón del Imperio mogol. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-993145-3.
  12. ^ abcd Tony Jaques (2007). Diccionario de batallas y asedios: AE. Greenwood Publishing. págs. 48-49. ISBN 978-0-313-33537-2.
  13. ^ de Louis E. Fenech; WH McLeod (2014). Diccionario histórico del sijismo. Rowman & Littlefield. pág. 9. ISBN 978-1-4422-3601-1.
  14. ^ Louis E. Fenech (2000). El martirio en la tradición sij: el juego del amor. Oxford University Press. pág. 92. ISBN 978-0-19-564947-5.
  15. ^ WH McLeod (2009). El sijismo de la A a la Z. Scarecrow. pág. 43. ISBN 978-0-8108-6344-6.
  16. ^ Singh, Prithi Pal (2007). La historia de los gurús sijs . Lotus Books. págs. 128-147. ISBN 978-81-8382-075-2.
  17. ^ por Robin Rinehart (2011). Debate sobre el Dasam Granth. Oxford University Press. págs. 22-23. ISBN 978-0-19-975506-6.
  18. ^ Hardip Singh Syan (2013). Militancia sij en el siglo XVII: violencia religiosa en la India mogol y en la época moderna temprana. IBTauris. págs. 220-222. ISBN 978-1-78076-250-0.
  19. ^ Nikky-Guninder Kaur Singh (2011). Sikhismo: una introducción. IBTauris. págs. 84-85. ISBN 978-0-85773-549-2.
  20. ^ ab Sharma VC, Vimal S. (2017) La religión interactúa con el nuevo urbanismo Ciudad holística Anandpur Sahib. En: Seta F., Biswas A., Khare A., Sen J. (eds) Entendiendo el entorno construido. Springer Transactions in Civil and Environmental Engineering. Springer, Singapur
  21. ^ Pashaura Singh; Louis E. Fenech (2014). Manual de Oxford de estudios sijs. Oxford University Press. págs. 446–447. ISBN 978-0-19-969930-8.
  22. ^ Pashaura Singh y Louis Fenech (2014). The Oxford handbook of Sikh studies (Manual de Oxford sobre estudios sijs) . Oxford University Press. Págs. 236-445. Cita: "Este es el lugar al que se dice que acudieron varios pandits de Cachemira en busca de protección contra el ejército de Auranzeb". ISBN 978-0-19-969930-8.
  23. ^ "Censo de población de la ciudad del consejo municipal de Anandpur Sahib 2011-2021 | Punjab".
  24. ^ "Censo de la India 2011: Datos del censo de 2011, incluidas ciudades, pueblos y ciudades (provisional)". Comisión del Censo de la India. Archivado desde el original el 16 de junio de 2004. Consultado el 1 de noviembre de 2008 .
  25. ^ Gurmukh Singh (2009), Anandpur Sahib, Enciclopedia del sijismo, Editor en jefe: Harbans Singh, Universidad de Punjab; Cita: "El día de Baisakhi, 30 de marzo de 1699, Gurú Gobind Singh llevó a cabo la tarea suprema de su carrera: convertir al sangat en Khalsa. Durante el año anterior se habían enviado instrucciones a los sangats, o comunidades sikh, en varias partes para que no reconocieran más a los masands como representantes del Gurú y acudieran en gran número a Anandpur para el siguiente festival de Baisakhi".
  26. ^ Festivales/Festivales - Rupnagar

Bibliografía

Enlaces externos