Un takht , o taḵẖat ( en punjabi : ਤਖ਼ਤ ), significa literalmente un trono o sede de autoridad [1] y es un centro espiritual y temporal del sijismo . [2] Hay cinco takhts ( en punjabi : ਪੰਜ ਤਖਤ , romanizado: Pañj takhat , lit. 'cinco tronos'), que son cinco gurudwaras que tienen un significado muy especial para la comunidad sij. Tres se encuentran en Punjab, mientras que los dos restantes se encuentran fuera de él. [3]
El primer y más importante takht fue establecido por Gurú Hargobind en 1609: Akal Takht (el Trono del Dios Eterno), ubicado justo enfrente de la puerta de Harmandir Sahib (El Templo Dorado) , en Amritsar. Mientras que Harmandir Sahib, o Templo Dorado, representa la guía espiritual sij, el Akal Takht simboliza la administración de justicia y la actividad temporal. Es la sede más alta de la autoridad temporal de la Khalsa y la sede de la autoridad terrenal de la religión sij. Allí, el Gurú celebraba su corte y decidía asuntos de estrategia militar y política. Más tarde, la Nación Sikh (Sarbat Khalsa) tomó aquí decisiones sobre asuntos de paz y guerra y resolvió disputas entre los diversos grupos sijs. [4]
En diciembre de 2010, el tren Deccan Odyssey , alquilado por el Gobierno de Maharashtra , comenzó a funcionar con el objetivo de realizar un viaje a través de cuatro takhts sijs, con un vuelo de devotos y turistas hasta el quinto takht ( Takht Sri Patna Sahib ). [5] Un tren especial para la peregrinación a los cinco takhts, llamado Panj Takht Special Train , comenzó a funcionar el 16 de febrero de 2014. [6] [7] [8] [9] [10]
Akal Takhat Sahib significa Trono Eterno. También es parte del complejo del Templo Dorado en Amritsar . Su fundación fue colocada por Guru Hargobind, el sexto gurú sikh. [2] El Akal Takhat está situado frente a Harmandir Sahib y está conectado por un pasaje. El edificio del Akal Takht frente al Templo Dorado tiene un significado especial. Mientras que el Templo Dorado representa la guía espiritual, el Akal Takhat simboliza la impartición de justicia y la actividad temporal. En épocas anteriores, todos los guerreros sikhs buscaban bendiciones aquí antes de ir a los campos de batalla. Durante el siglo XVIII, mientras los sikhs luchaban en una guerra de guerrillas en los bosques, solían reunirse en el Akal Takht en ocasiones especiales como Vaisakhi . Aquí la comunidad solía tener reuniones generales y aprobar resoluciones. El Akal Takht es el más antiguo de los Cinco Takhats. [4]
Takht Sri Keshgarh Sahib es increíblemente importante históricamente, ya que es el hogar de la Khalsa , una comunidad sij de individuos iniciados. El Khalsa Panth fue fundado aquí el 13 de abril de 1699 por el décimo gurú sij, Guru Gobind Singh . Cada año, durante el festival Vaisakhi, se recuerda este evento. La Khalsa se fundó cuando Guru Gobind Singh dio el Panj Pyare, o los Cinco Amados, en Takht Sri Keshgarh Sahib Amrit, o néctar puro. Los principios más nobles del sijismo, como la valentía, la rectitud y la igualdad, estaban destinados a ser encarnados por la Khalsa. [11] [12] [13]
Takht Sri Keshgarh Sahib está situado cerca de la cuna de la Khalsa y ha sido testigo de varios acontecimientos históricos sijs importantes. Durante el reinado de Guru Gobind Singh, funcionó como centro de actividades marciales y espirituales. [12]
Dentro del complejo Takht Sri Keshgarh Sahib hay numerosos edificios de importancia histórica y religiosa. Junto con otras estructuras que rinden homenaje a diferentes facetas de las prácticas religiosas y culturales sijs , este incluye el edificio principal del Gurdwara, que alberga el Takht. Algunas de las armas de Guru Gobind Singh se guardan en Takht Sri Keshgarh Sahib junto con otras reliquias y artefactos relacionados con él. Estos elementos evocan el sentido de valentía y espíritu marcial que son esenciales para la identidad sij.
Takht Sri Keshgarh Sahib es un importante destino para los sijs de todo el mundo. Visitar el Takht permite a los devotos honrar la rica historia y el legado del sijismo, así como presentar sus respetos y pedir bendiciones. [14]
Takht Sri Damdama Sahib ( Talwandi Sabo ) está situado en el pueblo de Talwandi Sabo cerca de Bathinda. [15] Guru Gobind Singh se quedó aquí durante aproximadamente un año y compiló la edición final de Guru Granth Sahib también conocido como Damdama Sahib Bir en 1705. [16] Damdama Sahib fue proclamado el quinto takht el 18 de noviembre de 1966. [17]
Takht Sri Patna Sahib está situado en la ciudad de Patna , que también es la capital del estado de Bihar . [3] Guru Gobind Singh nació aquí en 1666 y pasó su primera infancia aquí antes de mudarse a Sri Anandpur Sahib. [18] [19] Además de ser el lugar de nacimiento de Guru Gobind Singh, [20] Patna también fue visitada por Guru Nanak y Guru Tegh Bahadur en diferentes momentos. Aquí también se alojó la madre de Guru Gobind Singh, Mata Gujri y fue la casa de Salis Rai Johri. [21]
Takht Sri Hazur Sahib , uno de los cinco Takhts en el sijismo, es conocido por su profundo significado teológico e histórico y está situado en Nanded, estado de Maharashtra, a orillas del río Godavari., [3] India. En la historia sij, es significativo ya que fue fundado cerca del lugar donde el décimo gurú sij, Guru Gobind Singh Ji , dio su discurso de despedida y murió en 1708. El Takht fue construido a principios del siglo XIX por Maharaja Ranjit Singh. [22] [23] El magnífico Hazur Sahib Gurudwara, con sus cúpulas de mármol blanco y elaboradas obras de arte, es un excelente ejemplo de la arquitectura, que combina elementos arquitectónicos Rajput y Sikh. El festival Hola Mohalla y los Gurpurabs son dos de las muchas ocasiones y celebraciones que se observan con entusiasmo durante todo el año. [24] [25] Bajo la gestión del Comité Shiromani Gurdwara Parbandhak (SGPC), el Takht da la bienvenida a peregrinos de todo el mundo que vienen a honrarlo, circunvalarlo y participar en oraciones y rituales, manteniendo su estatus como un lugar venerado de la espiritualidad y el patrimonio sij que encarna las enseñanzas y el legado de Guru Gobind Singh Ji. Los tesoros de Guru Gobind Singh Ji y el Guru Granth Sahib se encuentran en su santuario, Sachkhand.
Según la organización Budha Dal de Nihangs , el Budha Dal es el quinto takht. [26]
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Una propuesta para un sexto takht sij en el lugar de nacimiento de Guru Nanak Dev en Nankana Sahib en Pakistán ha provocado un debate en la comunidad sij y entre historiadores y académicos. [27]
El presidente del Shiromani Akali Dal (Delhi) y ex presidente del Comité de Gestión de Gurdwaras Sikh de Delhi (DSMGC), Paramjit Singh Sarna, ha provocado una controversia al exigir que Gurdwara Janamasthan Nankana Sahib en Pakistán sea declarado el sexto takht (sede de autoridad) de los sikhs. Giani Harpreet Singh , jathedar en funciones de Akal Takht, fue el primero en censurar la demanda, diciendo: "Esta es una demanda infundada que menosprecia el concepto de Panch Pardhani (significado de cinco) en el sijismo como cinco artículos de fe, cinco amados (Panj Payaras) y cinco Bania". La propuesta fue ignorada después.
Los Budha Dal fueron bendecidos con los deberes de mantener el gobierno dentro del Khalsa Panth y preservar y proteger los Gurdwaras e Ithihasik Asthaans en todo Punjab. El Budha Dal solía ser el instituto donde descansaban los Vidhvaans que tenían un linaje que se remontaba a los Gurús. Además, los veteranos de guerra y los soldados prometedores residían en el Budha Dal. El Budha Dal era tradicionalmente respetado y reconocido como el Panjva Takhat, o el 5º Takhat. Esto se debía al inmenso poder que tenía el Budha Dal. Fue reconocido hasta tal punto que el renombrado y legendario Jathedar Akali Baba Phoola Singh Ji, el 6º Jathedar del Budha Dal y el General del Ejército de Maharaja Ranjit Singh, ordenó castigar a Maharaja Ranjit Singh por romper una conducta del Sikh Dharam.
Sitio web oficial - SANTOS TAKHATS
