Los hombres son de Marte, las mujeres son de Venus (1992 [1] ) es un libro escrito por el autor y consejero de relaciones estadounidense John Gray . El libro afirma que la mayoría de los problemas de relación comunes entre hombres y mujeres son el resultado de diferencias psicológicas fundamentales entre los sexos, que el autor ejemplifica por medio de su metáfora homónima : que los hombres y las mujeres son de planetas distintos —los hombres de Marte y las mujeres de Venus— y que cada sexo está aclimatado a la sociedad y las costumbres de su propio planeta, pero no a las del otro. Un ejemplo es la queja de los hombres de que si ofrecen soluciones a los problemas que las mujeres plantean en la conversación, las mujeres no están necesariamente interesadas en resolver esos problemas, sino en hablar de ellos. El libro afirma que cada sexo puede entenderse en términos de formas distintas en que responden al estrés y a las situaciones estresantes.
El libro ha vendido más de 15 millones de copias [2] [3] y, según un informe de CNN , fue la "obra de no ficción mejor clasificada" de la década de 1990, [4] pasando 121 semanas en la lista de los más vendidos. [ aclaración necesaria ] El libro y su metáfora central se han convertido en parte de la cultura popular y la base de los libros, grabaciones, seminarios y otras empresas posteriores del autor.
Gray escribe que los hombres y las mujeres controlan la cantidad de concesiones mutuas en sus relaciones. Si el equilibrio se altera y una de las personas siente que ha dado más de lo que ha recibido, puede surgir resentimiento . Este es un momento en el que solo la comunicación puede ayudar a restablecer el equilibrio en la relación.
Gray afirma además que los hombres y las mujeres ven dar y recibir amor de manera diferente; las expresiones amorosas que uno pretende expresar pueden no ser percibidas de la misma manera por el otro, para quien tales acciones son "contadas". Según Gray, las mujeres y los hombres a menudo se sorprenden al descubrir que sus parejas "llevan la cuenta" o que sus métodos de puntuación difieren ampliamente.
Según él, las mujeres utilizan un sistema de puntos que pocos hombres conocen. Cada acto individual de amor recibe un punto, independientemente de su magnitud. Los hombres, por el contrario, asignan menos puntos a los actos pequeños y a los gastos pequeños. Los bloques de puntos más grandes (20, 30, 40 puntos, etc.) se destinan a lo que ellos consideran gastos mayores. Para una mujer, el golpe emocional que produce una atención sincera es inseparable del acto. La diferente percepción del gasto puede llevar a un conflicto cuando el hombre piensa que su trabajo le ha hecho ganar, por ejemplo, 20 puntos y merece el reconocimiento correspondiente, mientras que la mujer le ha asignado sólo 1 punto y lo reconoce en consecuencia. El hombre tiende a pensar que puede hacer una cosa importante por ella (obtener 50 puntos) y no hacer mucho más, suponiendo que ha "acumulado" puntos y puede permitirse el lujo de "descuidar". La mujer debería estar satisfecha con su actuación y darle crédito por ello. En cambio, la mujer preferiría que le hicieran muchas cosas pequeñas de forma regular, porque a las mujeres les gusta pensar que sus hombres están pensando en ellas y se preocupan por ellas más constantemente. Gray explica cómo estas dos percepciones de los "accidentes cerebrovasculares" generan conflictos y anima a hablar abiertamente sobre estos temas.
Otra idea importante que Gray propone en su libro es la de la diferencia de reacción entre los sexos ante el estrés. Gray afirma que cuando los hombres superan su tolerancia a las situaciones estresantes, se retiran temporalmente, "se encierran en su cueva ", por así decirlo. A menudo, literalmente, se encierran: por ejemplo, en el garaje o para pasar el rato con los amigos. En sus "cuevas", escribe Gray, los hombres no están necesariamente concentrados en el problema en cuestión. Sin embargo, este "tiempo de descanso" les permite distanciarse del problema y relajarse, lo que les permite volver a examinarlo más tarde desde una perspectiva nueva.
Gray sostiene que, históricamente, a las mujeres les ha resultado difícil comprender el retraimiento masculino en la cueva. Cuando las mujeres se estresan excesivamente, su reacción natural es hablar con alguien cercano al respecto (incluso si hablar no proporciona una solución al problema en cuestión). Esto genera una dinámica natural en la que el hombre se repliega mientras la mujer intenta acercarse, lo que se convierte en una importante fuente de conflicto entre ellos.
La "ola" es un término que Gray utiliza para describir una dinámica natural centrada en la capacidad de la mujer para dar a los demás. Escribe que cuando se siente llena de amor y energía para dar a los demás, su ola es estable. Cuando se da a sí misma, pero no recibe el amor y la atención adecuados a cambio, su ola se desequilibra, crece y finalmente se derrumba. Entonces, la mujer necesita la atención, la escucha, la comprensión y la tranquilidad de quienes la rodean, así como el amor propio. Gray explica que una vez que se rejuvenece al recibir el apoyo que necesita, su ola puede crecer y elevarse una vez más, con un amor y una energía renovados para dar. Los hombres, aconseja Gray, deben apoyar este ciclo natural no sintiéndose amenazados por él ni diciéndole por qué no debería sentirse como se siente una mujer.
El libro ha vendido más de 15 millones de copias [2] [3] y, según un informe de CNN , fue la "obra de no ficción mejor clasificada" de la década de 1990. [4]
El libro se ha convertido en un “paradigma popular” para los problemas en las relaciones basadas en las diferentes tendencias de cada género y ha generado infomerciales, cintas de audio y video, seminarios de fin de semana, vacaciones temáticas, un espectáculo unipersonal en Broadway, una comedia de televisión y un tema de película propuesto con 20th Century Fox . [5] [6] [7] El libro se convirtió en un exitoso espectáculo teatral en Francia en 2006, donde se ha estado representando durante seis años en París. En 2012, una versión en inglés salió de gira por el Reino Unido. [8]
El libro ha sido criticado por colocar la psicología humana en estereotipos . [9] [10] [11] [12]
Michael Kimmel , profesor de sociología en la Universidad Stony Brook , afirma que los hombres y las mujeres no son fundamentalmente diferentes, contrariamente a lo que sugiere Gray en su libro. En la conferencia que Kimmel dio en 2008 en el Middlebury College de Vermont , titulada "¿Venus, Marte o el planeta Tierra? Mujeres y hombres en un nuevo milenio", Kimmel sostiene que las diferencias percibidas entre hombres y mujeres son en última instancia una construcción social y que, social y políticamente, los hombres y las mujeres quieren las mismas cosas. [13]
En 2002, la autora Julia T. Wood publicó una respuesta crítica a la representación de los géneros en Los hombres son de Marte, las mujeres son de Venus . [14] En el primer capítulo del libro de 2003, La diferencia esencial , Simon Baron-Cohen afirma: "la visión de que los hombres son de Marte y las mujeres de Venus pinta las diferencias entre los dos sexos como demasiado extremas. Los dos sexos son diferentes, pero no son tan diferentes como para que no podamos entendernos". [15] En 2004, Erina MacGeorge, profesora de comunicaciones de la Universidad de Purdue , dijo que, basándose en la investigación que realizó utilizando cuestionarios y entrevistas, los hombres y las mujeres no son tan diferentes y "libros como Los hombres son de Marte y las mujeres son de Venus de John Gray y Simplemente no entiendes de Deborah Tannen les dicen a los hombres que ser masculino significa descartar los sentimientos y restar importancia a los problemas (con lo que muchos hombres que leen el libro no están de acuerdo). Eso no es lo que hacen la mayoría de los hombres, y no es bueno ni para los hombres ni para las mujeres". [16]
Un estudio de Bobbi Carothers y Harry Reis , en el que participaron más de 13.000 personas y que se tituló apropiadamente " Los hombres y las mujeres son de la Tierra... " [17], concluyó que en la mayoría de las características o tendencias psicológicas, incluidos los cinco grandes rasgos de personalidad y cuestiones relacionadas con el sexo, como el nivel de deseo por el sexo casual, no existía una diferencia taxonómica entre hombres y mujeres en la gran mayoría de los rasgos y preferencias de personalidad. A pesar de que había diferencias en los promedios por género, las distribuciones se superponían tanto que una distinción taxonómica no era significativa. "Por lo tanto, contrariamente a las afirmaciones de títulos de psicología popular como Los hombres son de Marte, las mujeres son de Venus , no es cierto que los hombres y las mujeres piensen en sus relaciones de maneras cualitativamente diferentes". Había diferencias taxonómicas notables en los atributos físicos y las mediciones de la fuerza física. [18]
págs. 223, 246.
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