Setesvein o setesvenn es el nombre de los pajes armados medievales y prerreformatorios que actuaban como representantes locales de un obispo o de un señor feudal en Noruega . Los setesveins entre 1350 y 1537 se asocian comúnmente con el arzobispo católico , en cuyo nombre ejercían funciones administrativas y militares en sus respectivos distritos. Los setesveins clericales eran especialmente numerosos en el norte de Noruega , donde constituyen una parte importante de la historia de la clase alta regional.
La palabra setesvein se compone de sete , que significa 'asiento, residencia', y svein , que significa 'joven sirviente' o 'paje' . Desciende del noruego antiguo setusveinn . Bajo la influencia danesa, la palabra se escribía sædesvend , de donde deriva la forma moderna, pero hoy menos utilizada, setesvenn . Mientras que svein se considera como nynorsk noruego y svenn se usa principalmente en noruego bokmål (incluido el riksmål ), la forma setesvein es predominante en ambos idiomas.
En general, un svein o un huskarl ( housecarl ) era un paje que residía en una corte, mientras que un setesvein estaba vinculado a una corte, pero tenía su propia residencia; de ahí la palabra sete . El diccionario de noruego antiguo de Johan Fritzner define a un setusveinn como un housecarl que está al servicio de un lendman o de un obispo sin vivir en la residencia o corte de su amo. [1]
Entre otros lugares, las venas de los setos se mencionan en varios documentos del Diplomatarium Norvegicum y en el Códice del Tercer Imperio . Algunos ejemplos son:
Un svein era originalmente un paje armado que estaba al servicio y residía en la corte de un jefe . [2] Posteriormente, se separaron en una sección secular y una clerical. En la Alta Edad Media (1130-1350) y en la Baja Edad Media (1350-1537), un paje era normalmente alguien que había entrado en la corte de un obispo o de un señor feudal . Era costumbre que los hombres jóvenes de baja nobleza y de familias locales y ricas sirvieran en la corte del arzobispo (como svein ) hasta que regresaran a su distrito, donde actuaban como representantes de su señor (como setesvein ).
En la bula papal de Celestino III del 15 de junio de 1194, los funcionarios seculares del arzobispo recibieron la exención de todos los impuestos y deberes militares. Según el Sættargjerd de 1277 (un concordato entre la Iglesia y el Rey ), que fue aprobado por el Papa Gregorio X , el arzobispo tenía derecho a tener 100 setesveins, [ cita requerida ] y esto sin pagar impuestos. Del mismo modo, cada obispo podía tener 40 setesveins. [ cita requerida ]
En los años de la Peste Negra ( c. 1348-1353 ), las setesveinas al servicio de los nobles seculares (caballeros) quedaron bajo el control directo del rey. Esto representó el fin del grupo de setesveinas seculares.
A finales de la Edad Media, las setesveins clericales se asentaban principalmente a lo largo de la costa, desde Sogn en el oeste de Noruega hasta Finnmark en el norte de Noruega . [3] Su función era administrar el patrimonio del arzobispo, por ejemplo recaudando impuestos. [3] Además, comerciaban, en parte ellos mismos y en parte en nombre del arzobispo. [3] En la década de 1530, había al menos 69 setesveins en Noruega, de las cuales 49 en el norte de Noruega. [3] La razón de su numerosa presencia en esta región era la importante pesca y la exportación de la misma a la Europa continental.
Aunque no eran nobles ex officio , los setesveins tenían, en general, la misma posición social y económica que la baja nobleza. [3] Se sabe que algunos setesveins recibieron "libertad nobiliaria" del arzobispo. [4] Los setesveins clericales se reclutaban principalmente entre la baja nobleza y los agricultores muy ricos. [ cita requerida ]
Al igual que la nobleza , los seteveins disfrutaban de plena libertad fiscal para sus fincas . Estaban exentos del leidang (servicio militar); sin embargo, el arzobispo podía ordenarles que prestaran servicio militar para la archidiócesis.
Después de la Reforma en 1537, cuando el arzobispo se exilió y la Iglesia católica de Noruega fue disuelta y reemplazada por la Iglesia de Noruega , los setesveins perdieron la base legal sobre la que se basaban sus posiciones. Además, el rey Christian III envió soldados a incursionar en la costa, castigando y confiscando los bienes de los setesveins que habían apoyado al arzobispo. [3]
En los años siguientes, la mayoría de los setesveins continuaron siendo comerciantes y transportistas. [3] Algunos de ellos aparentemente siguieron siendo representantes locales de la Iglesia, [3] ahora bajo el nuevo Superintendente Luterano y los canónigos en Nidaros . Los miembros de esta clase de ex-setesveins eran conocidos como pajes ( en noruego : knape, knabe ; lit. 'niño') y hoy se los conoce bajo el término no oficial de nobleza paje ( en noruego : knapeadel, knabeadel ). Formaban parte de la clase social alta en el norte de Noruega en los siglos XVI y XVII, [3] y varias familias de Nordland descienden de ellos. Su importancia social y su impacto en la cultura han sido considerables en la región.
En una lista de 1533, llamada Sancte Oluffz domkirkis Szeteswenne (Setesveins de la Catedral de San Olaf ), se encuentra que Olav Engelbrektsson , arzobispo de Nidaros , tenía 69 setesveins. [3] Al terminar con 'etc.', la lista aparentemente está incompleta.
La siguiente lista se basa principalmente en la presentación de Ludvig Ludvigsen Daae de la lista de venas sesgadas de 1533. La presentación es parte de un artículo llamado Den Throndhjemske Erkestols Sædesvende og Frimænd (1890). La presentación de Daae contiene comentarios y referencias adicionales que no se incluyen en la lista siguiente.