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El sepulcro monumental del rey Carlos III de Navarra y su reina, Leonor de Castilla , en la catedral de Pamplona fue construido en estilo gótico entre finales de 1413 y mediados de 1419. La obra, a cargo de un equipo de artesanos de Francia, Borgoña y los Países Bajos borgoñones, fue supervisada por Johan Lome . [1]
Esta tumba desencadenó en Navarra una moda de monumentos funerarios, hasta entonces escasos. Sin embargo, el lecho exento de Carlos III no fue imitado, siendo los monumentos posteriores del tipo arcosolio . [1]
Se conocen los nombres de siete hombres que trabajaron en la tumba de Lomé. Muchos de ellos aparecen descritos en los documentos como «franceses». Dos de ellos, Michel y Collin, eran de Reims . Michel de Reims, pintor, llegó a Navarra con Lomé en 1411. Él y Anequín de Sora fueron los colaboradores más importantes. Los otros fueron Viçent Huyart, Johan de Lille de Flandes , Johan de La Garnie de Picardía y un tal Johan de Borgoña. [2]
El diseño de la tumba se inspiró en la tumba de Carlos V de Francia y Juana de Borbón , que fue diseñada por André Beauneveu y Jean de Liège , y la tumba de Felipe el Temerario , duque de Borgoña, que fue diseñada por Claus Sluter . Es una estructura independiente, construida de piedra arenisca y alabastro . Se han utilizado pinturas verdes y blancas para que el lecho de piedra arenisca parezca mármol. Hay algunos toques de pintura de colores y dorado, pero las piedras preciosas que alguna vez existieron se han perdido. [1]
Sobre la falsa losa de mármol se encuentran yacentes las estatuas del rey y la reina, ambos coronados con la cabeza apoyada sobre almohadas bajo baldaquinos góticos. El rey lleva su túnica de coronación y sus pies descansan sobre un león, símbolo de fuerza. Se cree que su rostro es un retrato. La reina lleva ropas de moda y sus pies descansan sobre dos perros que se pelean por un hueso, "una alusión a la vida humana roída por el tiempo". Su rostro está idealizado y no parece ser un retrato. [1]
La base de la tumba está cubierta de figuras esculpidas de duelo ( plorantes ) que representan la procesión fúnebre. Entre ellas se encuentran cardenales, obispos, canónigos, monjes y laicos en parejas complementarias. En ocasiones se ha considerado que representan a personajes contemporáneos, pero Clara Fernández-Ladreda Aguadé considera que esto es poco probable. [1]
La tumba tiene dos epitafios románicos tallados y dorados en escritura gótica en la parte superior de los baldaquinos. El de Carlos III también se extiende alrededor del borde de la mesa. [3] Menciona su descendencia de Carlomagno y San Luis al tiempo que ensalza su recuperación de "gran parte de los burgos y castillos de su reino que estaban en manos del rey de Castilla", su recuperación de su patrimonio en Francia que había sido confiscado, sus proyectos de construcción y cómo "ennobleció y enalteció a [muchos] que eran sus súbditos". [4]
El epitafio de la reina es mucho más breve. Se la describe como «una reina muy buena, sabia y devota». En ambos epitafios, Carlos aparece numerado como IIII (una variante del número romano IV), lo que probablemente se explica mejor por la referencia a Carlomagno, que gobernó parte de Navarra y puede haber sido considerado el primer Carlos. Sin embargo, las fechas de muerte del rey y la reina parecen ser erróneas en ambos epitafios, lo que probablemente indica que son añadidos posteriores a la tumba. [3]