Las peleas (probablemente relacionadas con el idioma alemán brüllen , rugir, gritar), según la ley, eran el delito de pelear o crear disturbios en una iglesia o cementerio. Las peleas estuvieron cubiertas en los tribunales eclesiásticos hasta 1860. Desde entonces, rara vez se han perseguido.
Durante las primeras etapas de la Reforma en Inglaterra, las controversias religiosas con demasiada frecuencia se convirtieron en disturbios reales, y la anarquía ritual del clero parroquial provocó con mucha frecuencia violencia popular. Para reprimir estos disturbios, se aprobó la Ley de peleas de 1551 ( 5 y 6 Edw. 6. c. 4), por la cual se promulgó: "que si alguna persona, sólo de palabra, pelea, reprende o pelea en cualquier iglesia o cementerio, será lícito para el Ordinario del lugar donde se hará lo mismo y probado por dos testigos legales, suspender a cualquier persona que haya cometido ese delito, si es laico, de la entrada de la iglesia, y si es un secretario, del ministerio de su oficio, mientras dicho ordinario lo crea conveniente, según la falta." [1]
La Ley de peleas de 1553 ( 1 de marzo, sesión 2. c. 3) agregó el castigo de prisión hasta que la parte se arrepienta. La Ley de peleas de 1551 fue parcialmente derogada en 1828 y totalmente derogada en lo que respecta a los legos por la Ley de jurisdicción de los tribunales eclesiásticos de 1860 . Según esa ley, que se aplica tanto a Irlanda como a Inglaterra, las personas culpables de comportamiento desenfrenado, violento o indecente, en iglesias y capillas de la Iglesia de Inglaterra o de Irlanda, o en cualquier capilla de cualquier denominación religiosa, o en Inglaterra en cualquier lugar de culto religioso debidamente certificado, o en cementerios o cementerios, estaban sujetos, en caso de condena ante dos jueces, a una pena de no más de £ 5, o a una pena de prisión por cualquier período que no exceda de dos meses. Esta ley se aplicaba tanto al clero como a los laicos, y un clérigo de la Iglesia de Inglaterra condenado en virtud de ella también podría ser tratado bajo la Ley de Disciplina del Clero de 1892 ( Girt v. Fillingham , 1901, LR Prob. 176). [1]
Cuando el Sr. J. Kensit durante un servicio de ordenación en la Catedral de San Pablo "objetó" a uno de los candidatos a la ordenación, por motivos que no constituían un impedimento o delito notable en el sentido del servicio de ordenación, se consideró que había perturbado ilegalmente el Obispo de Londres en la conducción del servicio, y estar sujeto a condena bajo la Ley de Jurisdicción de los Tribunales Eclesiásticos de 1860 ( Kensit v. Dean and Chapter of St Paul's , 1905, LR 2 KB 249). El culto público de los protestantes disidentes, los católicos romanos y los judíos en Inglaterra había estado protegido antes de 1860 por una serie de estatutos que comenzaron con la Ley de Tolerancia de 1688 y terminaron con la Ley de Libertad de Culto Religioso de 1855 . Estas leyes, aunque no derogadas, fueron reemplazadas a efectos prácticos por el remedio sumario otorgado por la Ley de 1860. En Escocia, la perturbación del culto público se castiga como alteración del orden público ( Dougall v. Dykes , 1861, 4 Irvine 101). [1]
En las posesiones británicas , la interferencia con el culto religioso generalmente se abordaba mediante legislación y no como un delito de derecho consuetudinario. En la India era un delito causar voluntariamente disturbios a cualquier reunión dedicada legalmente a la celebración de cultos o ceremonias religiosas (Código Penal, art. 296). En virtud del Código Penal de Queensland de 1899 (art. 207), se imponían penas a las personas que intencionalmente y sin justificación o excusa legal (cuya prueba recae en ellos) inquietan o perturban cualquier reunión de personas legalmente reunidas para el culto religioso, o agreden a cualquier fuerzas que oficien legalmente en dicha reunión, o cualquiera de las personas allí reunidas. [1]
En los Estados Unidos, la perturbación del culto religioso se trata como un delito según el derecho consuetudinario , que en muchos estados se complementa con legislación (ver Bishop, Amer. Crim. Law, 8ª ed. 1892, vol. is 542, vol. ii. ss. 303-305; Código Penal de California, s. 302; Leyes Revisadas de Massachusetts , 1902, cap. [1] -- (Corrección disidente a lo anterior)
En 1998, Peter Tatchell de OutRage! fue procesado por interrumpir el sermón de Pascua del arzobispo de Canterbury con un breve discurso sobre los derechos de los homosexuales. [2] La legislación de 1860 (que transfirió la jurisdicción de los tribunales eclesiásticos) se utilizó para juzgarlo; su defensa se centró en la Ley de derechos humanos de 1998 . Fue declarado culpable y multado con 18,60 libras esterlinas (refiriéndose a la legislación de 1860) más las costas judiciales. [ cita necesaria ]
