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Inclinación en la Iglesia Ortodoxa Oriental

Diferentes tipos de arcos

En el dibujo a continuación se muestran los diferentes tipos de reverencias que uno puede encontrar en un servicio ortodoxo oriental.

Existen reglas estrictas sobre qué tipo de reverencia se debe utilizar en cada momento en particular. Las reglas son muy complicadas y no siempre se cumplen en la mayoría de las parroquias . Los viejos creyentes son generalmente mucho más meticulosos con las reverencias en comparación con la ortodoxia oficial.

  1. El primer tipo es el de “reverencia con la cabeza solamente”. Este tipo de reverencia no tiene un uso asignado, pero puede usarse en lugar de una “reverencia con el cinturón bajo” (2) en algunas situaciones, como cuando uno no puede hacer una reverencia más baja porque hay demasiada gente en la iglesia o por problemas de espalda. Las personas también deben permanecer de pie en esta posición durante la lectura de los Evangelios y algunos otros períodos importantes del servicio.
  2. El arco bajo con cinturón (поясной поклон) también puede llamarse un arco "ordinario", ya que es el tipo de arco más extendido. La mayoría de los arcos durante el servicio ortodoxo oriental son de este tipo. Sin embargo, a veces, por ejemplo, durante la Cuaresma , los arcos se volvieron más bajos y se deben usar en su lugar "arcos bajos como la tierra" (5).
  3. 'Metania'. Este tipo de reverencia puede ser tratada de dos maneras: a veces es solo la 'reverencia de tipo 2 muy bien hecha'. A veces, por otro lado, es una versión 'aligerada' de una postración (5). Por ejemplo, cuando los viejos creyentes de Popovtsy piden una bendición a sus sacerdotes, deberían, teóricamente, realizar una postración. Sin embargo, dado que uno podría pedirle una bendición a un sacerdote durante una reunión ocasional en la calle, donde es bastante incómodo hacer una postración completa, generalmente solo se toca la tierra con la mano derecha (generalmente el dorso de la mano).
  4. 'Postración' Este tipo de reverencia se realiza cayendo sobre manos y rodillas y apoyando la cabeza entre las palmas.

La costumbre de arrodillarse , es decir, de estar de pie, rara vez se prescribe o practica. Una excepción es que el ordenando “doblando ambas rodillas coloca sus palmas en forma de cruz y apoya su frente entre ellas sobre la Santa Mesa” cuando se consagra a un obispo o se ordena a un sacerdote . [1]

En el siglo XX, en algunos países occidentales, algunas iglesias ortodoxas orientales han comenzado a utilizar bancos y reclinatorios y, por lo tanto, han comenzado a arrodillarse en algunas partes del servicio. [ cita requerida ]

El decreto del Primer Concilio de Nicea "que se haga oración a Dios de pie" desde Pascua hasta Pentecostés , y todos los domingos del año, en honor de la Resurrección [2] se observa estrictamente, excepto solo para postrarse ante la Cruz el Tercer Domingo de la Gran Cuaresma y en la Fiesta de la Exaltación de la Cruz , si cae en domingo, así como para algunos servicios sacramentales, por ejemplo, las ordenaciones.

Véase también

Referencias

  1. ^ El Gran Libro de las Necesidades: Ampliado y Complementado (Volumen 1): Los Santos Misterios, South Canaan, Pennsylvania : Saint Tikhon's Seminary Press , 2000, págs. 254, 276, ISBN 1-878997-56-4, archivado desde el original el 12 de marzo de 2012 , consultado el 31 de marzo de 2020
  2. ^ Canon 20 del I Concilio Ecuménico, Canon 90 del VI Concilio Ecuménico, Canon 91 de San Basilio

Enlaces externos