Sanzen (参禅) , también conocido como nisshitsu (入室) , significa acudir a un maestro zen para recibir instrucción. En la escuela Rinzai , tiene el mismo significado que dokusan , que es específicamente una entrevista privada entre estudiante y maestro, [1] a menudo centrada en la comprensión del estudiante de un koan asignado . Si el maestro hace sonar una campana para despedir al estudiante, esto significa que la comprensión del estudiante no es correcta y que su trabajo con el koan debe continuar. Por lo general, se lleva a cabo dos veces al día en un monasterio , aunque durante una sesshin de una semana,el sanzen puede tener lugar hasta cuatro veces en un día. [2] [3] [4] [5]
Véase también
Notas
- ^ Fischer-Schreiber 1989, pág. 306
- ^ Loori, 80 años
- ^ Suzuki, 105-106
- ^ Chadwick, 249
- ^ Omori, 145
Referencias
- Chadwick, David (1994). ¡Gracias y está bien!: un fracaso del zen americano en Japón . Arkana. ISBN 0-14-019457-6.OCLC 29638449 .
- Loori, John Daido (2002). El arte de simplemente sentarse: escritos esenciales sobre la práctica zen de Shikantaza . Wisdom Publications. ISBN 0-86171-327-3.OCLC 49773732 .
- Fischer-Schreiber, Ingrid; Schuhmacher, Stephan; Woerner, Gert (1989). La enciclopedia de filosofía y religión orientales: budismo, taoísmo, zen, hinduismo . Publicaciones Shambhala. ISBN 0-87773-433-X.
- Omori, Sogen; Dogen Hosokawa; Roy Kenichi Yoshimoto (1996). Una introducción al entrenamiento zen: una traducción de Sanzen Nyumon . Kegan Paul Internacional. ISBN 0-7103-0534-6.OCLC 35042686 .
- Suzuki, DT ; Zenchu Sato (2004). El entrenamiento del monje budista zen . Cosimo Classics. ISBN 1-59605-041-1.OCLC 67391001 .
