Los manuscritos de libros plegables son un tipo de material de escritura utilizado históricamente en el sudeste asiático continental , particularmente en las áreas de lo que hoy es Myanmar, Tailandia, Laos y Camboya. Se les conoce como parabaik en birmano, [a] samut thai en tailandés [b] o samut khoi en tailandés y laosiano, [c] phap sa en el norte de Tailandia y Laos, [d] y kraing en jemer. [mi]
Los manuscritos están hechos de un papel grueso, generalmente del árbol siamés de arbusto rugoso ( khoi en tailandés y laosiano) o de morera de papel , pegado en una hoja muy larga y doblada en forma de acordeón, con el anverso y el reverso lacados para formar cubiertas protectoras. o adheridos a cubiertas decorativas de madera. Los libros sin encuadernar se fabrican en variedades blancas o negras, con el papel sin teñir en el primero y ennegrecido con hollín o laca en el segundo. [1] [2]
Junto con el papel hecho de bambú y hojas de palma , [3] los parabaik (ပုရပိုက်) fueron el principal medio para escribir y dibujar en la Birmania/ Myanmar de la Edad Moderna temprana . [4] La Biblioteca Central de las Universidades de Yangon alberga la mayor colección de manuscritos tradicionales del país, incluidos 4.000 parabaiks. [5]
Hay dos tipos de parabaik : históricamente, el parabaik negro ( ပုရပိုက်နက် ) era el principal medio de escritura, mientras que el parabaik blanco ( ပုရပိုက်ဖြူ ) se utilizaba para pinturas y dibujos. El parabaik negro existente consta de obras de importancia científica y técnica como medicina, matemáticas, astronomía, astrología, historia, comentarios sociales y económicos, música, baladas históricas, ficción, poesía, etc. El parabaik blanco existente muestra dibujos en colores de reyes y la corte. actividades, historias, costumbres y modales sociales, casas, vestidos, peinados, adornos, etc. [6] La mayoría de las crónicas birmanas se escribieron originalmente en parabaik . [7] Un estudio de la ONU de 1979 encuentra que se encontraron "miles y miles" de rollos de parabaik antiguo (generalmente en monasterios y en casas de coleccionistas privados) en todo el país, pero la gran mayoría no recibió el mantenimiento adecuado. [4] Los parabaik se elaboraban típicamente con la corteza del árbol khoi, que es un tipo de morera de papel. La corteza se remojó, se machacó y luego se convirtió en láminas, que se pegaron para crear largos rollos que se podían doblar como un acordeón.
El uso de samut khoi en Tailandia se remonta al menos al período Ayutthaya (siglos XIV-XVIII). Se utilizaron para textos seculares, incluidas crónicas reales, documentos legales y obras literarias, así como algunos textos budistas, aunque los manuscritos de hojas de palma se utilizaron más comúnmente para textos religiosos. [8] [9]
En los monasterios budistas tailandeses y en las cortes reales y locales se produjeron libros plegables ilustrados para diversos fines. Sirvieron como manuales y manuales de canto para monjes y novicios budistas. Se consideró especialmente meritorio producir libros plegables o patrocinarlos. Por lo tanto, a menudo funcionaban como volúmenes de presentación en honor del difunto. Una obra comúnmente reproducida en formato samut khoi es la leyenda de Phra Malai , un monje budista que viajó al cielo y al infierno. Estos manuscritos suelen estar ricamente ilustrados. [10]
El papel utilizado para los libros jemeres, conocido como kraing , se elaboraba a partir de la corteza interior de la morera del papel . En lo que hoy se conoce como Camboya, la literatura kraing se almacenaba en pagodas por todo el país. Durante la guerra civil camboyana y el posterior régimen de los Jemeres Rojos de las décadas de 1960 y 1970, hasta el 80% de las pagodas de Camboya fueron destruidas, incluidas sus bibliotecas. [11] En Camboya, sólo ha sobrevivido una pequeña fracción del kraing original del Imperio Jemer . [12]
