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Bai Salam

Bai Salam (árabe بيع سلم, transcrito con mayor precisión como Bai us Salami ) es un contrato islámico en el que se realiza el pago completo por adelantado de bienes específicos (a menudo productos agrícolas) que se entregarán en una fecha futura. Es necesario que la calidad del producto que se pretende comprar esté completamente especificada sin dejar ambigüedad que dé lugar a disputas. Bai salam cubre casi todo lo que se puede describir definitivamente en cuanto a calidad, cantidad y mano de obra. Para los bancos islámicos, este producto es ideal para la financiación agrícola , pero también puede utilizarse para financiar las necesidades de capital de trabajo del cliente empresarial. Es uno de los modos de financiación islámicos más populares utilizados por los bancos de los países islámicos para promovertransacciones sin riba . [1]

Los juristas antiguos y contemporáneos coinciden en la legitimidad de Salam. [2] En general, según la ley Shariah, ninguna venta es lícita a menos que los bienes que se venden existan en el momento del acuerdo. La venta de salam es una excepción que se encuentra en el hadiz del profeta del Islam Mahoma (colecciones de sus dichos y enseñanzas) siempre que los bienes estén definidos y la fecha de entrega sea fija. [3] Tras migrar desde La Meca, Mahoma llegó a Medina, donde la gente solía pagar por adelantado el precio de la fruta o los dátiles que se entregarían en uno, dos o tres años. [4] Sin embargo, dicha venta se realizó sin especificar la calidad, medida o peso de la mercancía ni el tiempo de entrega. Mahoma ordenó: “Quien paga dinero por adelantado para una fruta que se entregará más tarde, debe pagarla por una calidad conocida, una medida y un peso específicos (de dátiles o de fruta), por supuesto, junto con el precio y el tiempo de entrega”. [5]

Principios

La transacción Salam está sujeta a las estrictas condiciones siguientes:

  1. Es necesario para la validez del Salam que el comprador pague el precio íntegramente al vendedor en el momento de efectuar la venta. A falta de pago total, equivaldrá a la venta de una deuda contra otra deuda, lo cual está expresamente prohibido por Mahoma. Además, la razón básica para permitir Salam es facilitar la "necesidad instantánea" del vendedor. Si no se paga en su totalidad, no se alcanzará el objetivo básico.
  2. Sólo aquellos bienes pueden venderse a través de un contrato Salam en el que la cantidad y la calidad se pueden especificar exactamente, por ejemplo, las piedras preciosas no se pueden vender sobre la base de Salam porque cada piedra difiere en calidad, tamaño, peso y no es posible su especificación exacta.
  3. El salam no puede afectar a un producto en particular o a un producto de un campo o granja en particular, por ejemplo, el suministro de trigo de un campo en particular o del fruto de un árbol en particular. 24 El hadiz informado por Imam Bukhari, Muslim y otros. [6]
  4. Todos los detalles con respecto a la calidad de los productos vendidos deben especificarse expresamente sin dejar ambigüedades que puedan dar lugar a una disputa.
  5. Es necesario que la cantidad de la mercancía se acuerde en términos absolutos. Se debe medir o pesar únicamente en su medida habitual, es decir, lo que normalmente se pesa no se puede cuantificar y viceversa.
  6. La fecha y el lugar exactos de entrega deben especificarse en el contrato.
  7. El salam no puede verse afectado con respecto a las cosas que deben entregarse en el lugar.

Ver también

Referencias

  1. ^ Mazid, Muhammad Abdul (2012). "Islami Bank Bangladesh Limited". En el Islam, Sirajul ; Jamal, Ahmed A. (eds.). Bangladeshpedia: Enciclopedia Nacional de Bangladesh (Segunda ed.). Sociedad Asiática de Bangladesh .
  2. ^ Ayub, Mahoma (18 de agosto de 2009). "10.2 Bai' Salami/Salaf". Comprender las finanzas islámicas . John Wiley e hijos. ISBN 9780470687710.
  3. ^ Nzibo, Yusuf A. (2000). "GLOSARIO DE BANCA ISLÁMICA. Bai′ Salam m" (PDF) . nzibo.com . Consultado el 19 de agosto de 2017 .
  4. ^ Hassan, Abdullah Alwi Haji (2007). Ventas y contratos en el derecho comercial islámico temprano. La otra prensa. pag. 88.ISBN 9789839541564.
  5. ^ Alfatakh, Amir (23 de enero de 2008). "Financiamiento: Bai Salam". Centro de recursos para banqueros islámicos . Consultado el 19 de agosto de 2017 .
  6. ^ Véase AAOIFI, 2004 -5a, .171. Para conocer el estatus legal y el permiso de Salam como caso especial, ver zuhayli, 2003, 1, p. 256 31 dado que existe la posibilidad de que la cosecha sea destruida antes de la entrega y, ante tal posibilidad, la entrega sigue siendo incierta.

enlaces externos