Las sagas son cuentos e historias en prosa , compuestas en Islandia y, en menor medida, en otros lugares de Escandinavia .
El género de sagas más famoso es el Íslendingasögur (sagas sobre los islandeses), que presentan viajes vikingos , migraciones a Islandia y disputas entre familias islandesas. Sin embargo, la temática de las sagas es diversa, incluidas las leyendas escandinavas precristianas ; santos y obispos tanto de Escandinavia como de otros lugares; Reyes escandinavos y política islandesa contemporánea ; y romances de caballerías traducidos de lenguas de Europa continental o compuestos localmente.
Las sagas se originaron en la Edad Media, pero continuaron compuso en los siglos siguientes. Mientras que el idioma dominante para escribir historia en la Europa medieval era el latín , las sagas se componían en lengua vernácula: el nórdico antiguo y sus descendientes posteriores, principalmente el islandés .
Si bien las sagas están escritas en prosa, comparten algunas similitudes con la poesía épica y, a menudo, incluyen estrofas o poemas completos en verso aliterado incrustados en el texto.
Los principales significados de la palabra en nórdico antiguo saga (plural sǫgur ) son "lo que se dice, expresión, relato oral, notificación" y el sentido utilizado en este artículo: "narrativa (estructurada), historia (sobre alguien)". [1] Es afín a las palabras inglesas say ysaw (en el sentido de " un dicho", como en oldsaw ), y al alemán Sage ; pero el término inglés moderno saga fue tomado directamente del nórdico antiguo por los eruditos del siglo XVIII para referirse a las narrativas en prosa del nórdico antiguo. [2] [3]
La palabra sigue utilizándose en este sentido en las lenguas escandinavas modernas: saga islandesa ( sögur plural ), søga feroés ( søgur plural ), soge noruego ( soger plural), saga danesa ( sagaer plural ) y saga sueca ( sagor plural ). . Por lo general, también tiene significados más amplios, como "historia", "cuento" e "historia". También se puede utilizar para un género de novelas que cuentan historias que abarcan varias generaciones o para referirse a ficción fantástica inspirada en sagas. [4] Folksaga sueco significa cuento popular o cuento de hadas , mientras que konstsaga es el término sueco para un cuento de hadas de un autor conocido, como Hans Christian Andersen . En la historiografía sueca, el término sagokung , "rey de la saga", pretende ser ambiguo, ya que describe a los reyes semilegendarios de Suecia , que sólo se conocen a partir de fuentes poco fiables. [5]
Las sagas nórdicas generalmente se clasifican de la siguiente manera.
Las sagas de reyes ( konungasögur ) tratan de la vida de los reyes escandinavos. Fueron compuestos entre los siglos XII y XIV. Un ejemplo destacado es Heimskringla , probablemente compilado y compuesto por Snorri Sturluson . Estas sagas citan con frecuencia versos, invariablemente ocasionales, y elogian la poesía en forma de versos escáldicos .
Las sagas de los islandeses ( Íslendingasögur ), a veces también llamadas "sagas familiares" en inglés, son supuestamente (y a veces en realidad) historias de acontecimientos reales, que suelen tener lugar desde el asentamiento de Islandia en la década de 870 hasta la generación o dos siguientes a la conversión de Islandia al cristianismo en 1000. Se caracterizan por exhibir con frecuencia un estilo realista . [6] : 101, 105–7 Parece que las historias de estos tiempos se transmitieron en forma oral hasta que finalmente fueron registradas por escrito como Íslendingasögur , cuya forma fue influenciada tanto por estas historias orales como por modelos literarios tanto en nórdico antiguo como en nórdico antiguo. otros idiomas. [6] : 112-14 La mayoría (quizás dos tercios del corpus medieval) parecen haber sido compuestas en el siglo XIII, y el resto en los siglos XIV y XV. [6] : 102 Estas sagas generalmente abarcan varias generaciones y a menudo presentan a personas comunes (por ejemplo, la saga Bandamanna ) y personajes de gran tamaño (por ejemplo, la saga Egils ). [6] : 107–12 Las obras clave de este género han sido consideradas en los estudiosos modernos como la escritura de sagas de más alta calidad. Si bien se desarrollan principalmente en Islandia, las sagas siguen las aventuras de sus personajes en el extranjero, por ejemplo en otros países nórdicos , las Islas Británicas, el norte de Francia y América del Norte. [7] [6] : 101 Algunos ejemplos bien conocidos incluyen la saga Njáls , la saga Laxdæla y la saga Grettis .
El material de los cuentos cortos de islandeses ( þættir o Íslendingaþættir ) es similar al Íslendinga sögur , en forma más breve, a menudo conservado como episodios sobre islandeses en las sagas de los reyes.
Al igual que las sagas de los reyes, cuando las sagas de los islandeses citan versos, como suelen hacer, casi invariablemente se trata de versos escáldicos.
Las sagas contemporáneas ( samtíðarsögur o samtímasögur ) están ambientadas en la Islandia de los siglos XII y XIII y fueron escritas poco después de los acontecimientos que describen. La mayoría se conservan en la recopilación Saga Sturlunga , de alrededor de 1270-1280, aunque algunas, como la saga Arons Hjörleifssonar, se conservan por separado. [8] El verso citado en las sagas contemporáneas es verso escáldico.
Según el historiador Jón Viðar Sigurðsson, "Los estudiosos generalmente coinciden en que las sagas contemporáneas son fuentes bastante fiables, basándose en el corto tiempo transcurrido entre los acontecimientos y el registro de las sagas, normalmente de veinte a setenta años... El principal argumento para esta opinión sobre La fiabilidad de estas fuentes es que el público se habría dado cuenta si los autores de la saga estuvieran difamando y no retratando fielmente el pasado." [9]
Las sagas legendarias ( fornaldarsögur ) combinan la historia remota, ambientada en el continente antes de la colonización de Islandia, con el mito o la leyenda. Su objetivo suele ser ofrecer una narrativa animada y entretenida. A menudo retratan el pasado pagano de Escandinavia como una historia orgullosa y heroica. Algunas sagas legendarias citan versos, en particular la saga Vǫlsunga y la saga Heiðreks , y cuando lo hacen, invariablemente son versos eddaicos .
Algunas sagas legendarias se superponen genéricamente con la siguiente categoría, las sagas de caballerías. [10] : 191
Las sagas de caballerías ( riddarasögur ) son traducciones de obras pseudohistóricas latinas y canciones de gesta francesas , así como composiciones islandesas del mismo estilo. Las traducciones nórdicas de romances continentales parecen haber comenzado en la primera mitad del siglo XIII; [11] : 375 Los escritores islandeses parecen haber comenzado a producir sus propios romances a finales del siglo XIII, con una producción que alcanzó su punto máximo en el siglo XIV y continuó hasta el XIX. [10]
Aunque a menudo se traducen en verso, las sagas de este género casi nunca citan versos, y cuando lo hacen, a menudo tienen una forma inusual: por ejemplo, la saga de Jarlmann ok Hermanns contiene la primera cita registrada de un estribillo de una canción de baile islandesa, [12 ] y un acertijo métricamente irregular en la saga de Þjalar-Jóns . [13]
Las sagas de los santos ( heilagra manna sögur ) y las sagas de los obispos ( biskupa sögur ) son traducciones y composiciones vernáculas islandesas, en mayor o menor medida influenciadas por el estilo de las sagas, en los géneros generalizados de hagiografía y biografías episcopales. El género parece haber comenzado a mediados del siglo XII. [14]
Las sagas islandesas se basan en tradiciones orales y muchas investigaciones se han centrado en lo que es real y qué es ficción dentro de cada cuento. La exactitud de las sagas es a menudo objeto de acaloradas disputas.
La mayoría de los manuscritos medievales que son los primeros testimonios supervivientes de las sagas fueron llevados a Dinamarca y Suecia en el siglo XVII, pero luego regresaron a Islandia. Las sagas clásicas se compusieron en el siglo XIII. Los eruditos alguna vez creyeron que estas sagas se transmitían oralmente de generación en generación hasta que los escribas las escribieron en el siglo XIII. Sin embargo, la mayoría de los estudiosos creen ahora que las sagas fueron creaciones artísticas conscientes, basadas tanto en la tradición oral como escrita. Un estudio centrado en la descripción de las prendas de vestir mencionadas en las sagas concluye que los autores intentaron crear una "sensación" histórica en la historia, vistiendo a los personajes con lo que en ese momento se pensaba que era "ropa pasada de moda". Sin embargo, esta vestimenta no es contemporánea de los acontecimientos de la saga, ya que se acerca más a la vestimenta usada en el siglo XII. [15] Fue sólo recientemente (principios del siglo XX) que se autentificaron los relatos de los viajes a América del Norte (hoy Canadá). [dieciséis]
La mayoría de las sagas de los islandeses tienen lugar en el período 930-1030, que en la historia de Islandia se llama söguöld (Era de las Sagas). Las sagas de reyes, obispos, sagas contemporáneas tienen su propio marco temporal. La mayoría fueron escritas entre 1190 y 1320, a veces existiendo como tradiciones orales mucho antes, otras son pura ficción y, de algunas, sí conocemos las fuentes: el autor de la saga del rey Sverrir se había reunido con el rey y lo había utilizado como fuente. [17]
Si bien las sagas son generalmente anónimas, un movimiento literario distintivo en el siglo XIV involucra sagas, principalmente sobre temas religiosos, con autores identificables y un estilo latino distintivo. Asociado con la diócesis de Hólar , en el norte de Islandia , este movimiento se conoce como Escuela Benedictina del Norte de Islandia ( Norðlenski Benediktskólinn ). [18]
La gran mayoría de los textos a los que hoy se hace referencia como "sagas" fueron compuestos en Islandia. Una excepción es la saga Þiðreks , traducida/compuesta en Noruega; otra es la saga Hjalmars och Hramers , una falsificación posmedieval compuesta en Suecia. Si bien el término saga generalmente se asocia con textos medievales, las sagas, particularmente en los géneros de sagas legendarias y caballerescas, continuaron componiéndose en Islandia siguiendo el patrón de los textos medievales hasta el siglo XIX. [19] [10] : 193–94
Los islandeses produjeron un gran volumen de literatura en relación con el tamaño de la población. Los historiadores han propuesto varias teorías sobre el gran volumen de escritura de sagas.
Los primeros historiadores nacionalistas argumentaron que las características étnicas de los islandeses conducían a una cultura literaria, pero este tipo de explicaciones han perdido el favor de los académicos en los tiempos modernos. [20] También se ha propuesto que los colonos islandeses fueron tan prolíficos escribiendo para capturar su historia como colonos. Sin embargo, el historiador Gunnar Karlsson no encuentra razonable esa explicación, dado que otras comunidades de colonos no han sido tan prolíficas como lo fueron los primeros islandeses. [20]
Alguna vez también se favorecieron las explicaciones pragmáticas: se ha argumentado que una combinación de pergamino fácilmente disponible (debido a la ganadería extensiva y la necesidad de sacrificar animales antes del invierno) y los largos inviernos alentaron a los islandeses a empezar a escribir. [20]
Más recientemente, se ha considerado que la producción de sagas islandesas está motivada más por factores sociales y políticos.
La naturaleza única del sistema político de la Commonwealth islandesa creó incentivos para que los aristócratas produjeran literatura, [21] [22] ofreciendo a los jefes una forma de crear y mantener una diferenciación social entre ellos y el resto de la población. [22] [23] Gunnar Karlsson y Jesse Byock argumentaron que los islandeses escribieron las Sagas como una forma de establecer normas y reglas comúnmente acordadas en la descentralizada Commonwealth islandesa al documentar disputas pasadas, mientras que la ubicación periférica de Islandia la puso fuera del alcance del continente. reyes de Europa y que, por tanto, esos reyes no podían prohibir las formas subversivas de literatura. [20] Debido a que los nuevos principados carecían de cohesión interna, un líder típicamente producía Sagas "para crear o mejorar entre sus súbditos o seguidores un sentimiento de solidaridad e identidad común enfatizando su historia y leyendas comunes". [21] Los líderes de principados antiguos y establecidos no produjeron ninguna saga, ya que ya eran unidades políticas cohesivas. [21]
La escritura de sagas posteriores (finales del siglo XIII y XIV) estuvo motivada por el deseo de la aristocracia islandesa de mantener o reconectar vínculos con los países nórdicos rastreando la ascendencia de los aristócratas islandeses hasta reyes y héroes bien conocidos a los que los nórdicos contemporáneos Los reyes también podían rastrear sus orígenes. [22] [23]
El corpus de sagas en nórdico antiguo se está editando gradualmente en la serie Íslenzk fornrit , que cubre todos los Íslendingasögur y una gama cada vez mayor de otros. Cuando está disponible, la edición fornrit de Íslenzk suele ser la estándar. [6] : 117 La edición estándar de la mayoría de las sagas de caballerías compuestas en Islandia es de Agnete Loth. [24] [10] : 192
La Bibliografía de traducciones de sagas de la Biblioteca Nacional de Islandia proporciona una lista, que pretende ser completa, de traducciones de sagas islandesas.
Muchos artistas modernos que trabajan en diferentes campos creativos se han inspirado en las sagas. Entre algunos escritores conocidos, por ejemplo, que adaptaron narrativas de sagas en sus obras se encuentran Poul Anderson , Laurent Binet , Margaret Elphinstone , Friedrich de la Motte Fouqué , Gunnar Gunnarsson , Henrik Ibsen , Halldór Laxness , Ottilie Liljencrantz , Henry Wadsworth Longfellow , George Mackay Brown , William Morris , Adam Oehlenschläger , Robert Louis Stevenson , August Strindberg , Rosemary Sutcliff , Esaias Tegnér , JRR Tolkien y William T. Vollmann . [25]
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