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Safaítico

Safaítico ( árabe : ٱلصَّفَائِيَّة Al-Ṣafāʾiyyah ) es una variedad de escrituras semíticas del sur utilizadas por los árabes en el sur de Siria y el norte de Jordania en la región de Ḥarrah , para tallar inscripciones en rocas en varios dialectos del árabe antiguo y del norte de Arabia antiguo. La escritura safaítica es miembro del subgrupo del antiguo norte árabe (ANA) de la familia de escrituras semíticas del sur , cuya unidad genética aún no se ha demostrado. [1]

Escritura safaítica con la figura de un camello sobre un fragmento de arenisca roja, de es-Safa, actualmente conservada en el Museo Británico.

Distribución geográfica

Las inscripciones safaíticas llevan el nombre del área donde fueron descubiertas por primera vez en 1857: As-Safa , una región de desierto de basalto al sureste de Damasco , Siria . Desde entonces se han encontrado en una amplia zona que incluye el sur de Siria, el este de Jordania y el noroeste de Arabia Saudita . Ejemplos aislados ocurren más lejos en lugares como Palmira en Siria, en el Líbano , en Wadi Hauran en el oeste de Irak y en Ha'il en el centro norte de Arabia Saudita. La mayor concentración parece estar en Harrat al-Shamah , un desierto de basalto negro, que se extiende al sur y al este desde Jabal al-Druze a través de Jordania y hasta Arabia Saudita . Se han registrado aproximadamente 30.000 inscripciones, aunque sin duda muchos cientos de miles más permanecen sin descubrir debido a la lejanía y la naturaleza inhóspita del terreno en el que se encuentran. Por lo general, las inscripciones se encuentran en las rocas y cantos rodados del desierto o en las piedras de los mojones. En muchos casos no está claro si las inscripciones en los mojones son anteriores o posteriores a la construcción de los mojones.

Se ha encontrado un pequeño número de inscripciones safaítas fuera de Harrat al-Sham, incluidos ejemplos de Palmira , el Hejaz , el Líbano y Pompeya . [2]

Guion

El alfabeto safaítico consta de 28 letras. Se conocen varios abecedarios (listas del alfabeto), pero todos están escritos en diferente orden, lo que refuerza la sugerencia de que la escritura se aprendió casualmente en lugar de enseñarse sistemáticamente.

La escritura safaítica exhibe una considerable variabilidad en las formas de las letras y los estilos de escritura. Las inscripciones se pueden escribir en casi cualquier dirección y no hay divisores de palabras. Hay dos variantes principales de la escritura: normal y cuadrada. La variante normal presenta un gran grado de variación, dependiendo de la mano de cada autor y del instrumento de escritura. La escritura cuadrada parece ser una variante estilística deliberada, que utiliza formas más angulares de las letras. [1] Las inscripciones rara vez emplean las variantes cuadradas de manera consistente, sino que mezclan estas formas con formas de letras normales. Finalmente, una minoría de inscripciones exhibe una mezcla de formas de letras safaíticas e hismáicas .

Letras

Idioma

La opinión tradicional sostenía que debido a que las inscripciones safaíticas a menudo utilizan el artículo definido ha- , en contraste con el árabe clásico 'al , su idioma no debe considerarse como árabe propiamente dicho, sino como árabe del norte antiguo. [7] Sin embargo, a medida que han salido a la luz más inscripciones, está claro que los dialectos safaíticos hacen uso de una variedad de formas de artículos definidos, incluido 'al , e incluso un simple 'a- . [1] Basándose en este hecho, la opinión contraria sostiene que los dialectos atestiguados en la escritura safaítica representan un continuo lingüístico , en el que se encuentran el árabe clásico y otras formas más antiguas de la lengua.

Contenido

La mayoría de las inscripciones safaíticas son grafitis que reflejan las preocupaciones actuales del autor: la disponibilidad de pastos para su manada de camellos, el duelo por el descubrimiento de otra inscripción por parte de una persona que ya murió, o simplemente enumerar su genealogía y afirmar que él hizo la inscripción. Otros comentan sobre redadas y rezan por el botín, o mencionan prácticas religiosas. Se conocen algunas inscripciones de autoras. Las inscripciones a veces van acompañadas de arte rupestre , que muestra escenas de caza o batalla, camellos y caballos y sus jinetes, escenas de campamentos beduinos o, ocasionalmente, figuras femeninas. [8]

Referencias

  1. ^ abc Al-Jallad, Ahmad. Un esquema de la gramática de las inscripciones safaíticas. Rodaballo. págs. 1–22. doi :10.1163/9789004289826_002.
  2. ^ Macdonald, MCA (1993). "Los nómadas y los Hawran en los períodos helenístico tardío y romano: una reevaluación de la evidencia epigráfica". Siria. Arqueología, arte e historia . 70 (3): 303–403. doi :10.3406/siria.1993.7341.
  3. ^ ab al-Jallad, Ahmad (2015). Un esquema de la gramática de las inscripciones safaíticas . Leiden: Genial. pag. 37.ISBN 978-90-04-28929-1.
  4. ^ al-Jallad, Ahmad (2015). Un esquema de la gramática de las inscripciones safaíticas . Leiden: Genial. pag. 48.ISBN 978-90-04-28929-1.
  5. ^ al-Jallad, Ahmad (2015). Un esquema de la gramática de las inscripciones safaíticas . Leiden: Genial. pag. 40.ISBN 978-90-04-28929-1.Después de Huehnergard (2012)
  6. ^ ab al-Jallad, Ahmad (2015). Un esquema de la gramática de las inscripciones safaíticas . Leiden: Genial. pag. 39.ISBN 978-90-04-28929-1.
  7. ^ Macdonald, Michael CA (2000). "Reflexiones sobre el mapa lingüístico de la Arabia preislámica". Arqueología y epigrafía árabe . 11 : 28–79. doi :10.1111/j.1600-0471.2000.aae110106.x.
  8. ^ Østerled Brusgaard, Nathalie (2019). Interacciones de tallado: arte rupestre en el paisaje nómada del desierto negro, noreste de Jordania . Oxford: Archaeopress. ISBN 9781789693119.

Otras lecturas

enlaces externos