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Safaítico

El safaítico ( árabe : ٱلصَّفَائِيَّة Al-Ṣafāʾiyyah ) es una variedad de las escrituras semíticas meridionales utilizadas por los árabes en el sur de Siria y el norte de Jordania en la región de Ḥarrah , para tallar inscripciones en rocas en varios dialectos del árabe antiguo y del árabe antiguo del norte. La escritura safaítica es un miembro del subgrupo árabe antiguo del norte (ANA) de la familia de escrituras semíticas meridionales , cuya unidad genética aún está por demostrar. [1]

Escritura safaítica con la figura de un camello sobre un fragmento de arenisca roja, procedente de Es-Safa, actualmente conservado en el Museo Británico

Distribución geográfica

Las inscripciones safaíticas reciben su nombre de la zona donde se descubrieron por primera vez en 1857: As-Safa , una región desértica de basalto al sureste de Damasco , Siria . Desde entonces se han encontrado en una amplia zona que incluye el sur de Siria, el este de Jordania y el noroeste de Arabia Saudita . Se encuentran ejemplos aislados más alejados en lugares como Palmira en Siria, en el Líbano , en Wadi Hauran en el oeste de Irak y en Ha'il en el centro norte de Arabia Saudita. La mayor concentración parece estar en Harrat al-Shamah , un desierto de basalto negro, que se extiende al sur y al este desde Jabal al-Druze a través de Jordania y hasta Arabia Saudita . Se han registrado aproximadamente 30.000 inscripciones, aunque sin duda muchos cientos de miles más permanecen sin descubrir debido a la lejanía y la naturaleza inhóspita del terreno en el que se encuentran. Por lo general, las inscripciones se encuentran en las rocas y cantos rodados del desierto disperso, o en las piedras de los montículos. En muchos casos no está claro si las inscripciones en los túmulos son anteriores o posteriores a su construcción.

Se ha encontrado un pequeño número de inscripciones safaíticas fuera de Harrat al-Sham, incluidos ejemplos de Palmira , el Hiyaz , Líbano y Pompeya . [2]

Guion

El alfabeto safaítico consta de 28 letras. Se conocen varios abecedarios (listas del alfabeto), pero todos están escritos en orden diferente, lo que refuerza la idea de que la escritura se aprendió de manera casual y no sistemática.

La escritura safaítica muestra una variabilidad considerable en las formas de las letras y los estilos de escritura. Las inscripciones pueden escribirse en casi cualquier dirección y no hay separadores de palabras. Hay dos variantes principales de la escritura: normal y cuadrada. La variante normal muestra un gran grado de variación, dependiendo de la mano de cada autor y del instrumento de escritura. La escritura cuadrada parece ser una variante estilística deliberada, que hace uso de formas más angulares de las letras. [1] Las inscripciones rara vez emplean las variantes cuadradas de manera consistente, sino que mezclan estas formas con formas de letras normales. Finalmente, una minoría de inscripciones muestran una mezcla de formas de letras safaíticas e hismaicas .

Letras

Idioma

La opinión tradicional sostenía que debido a que las inscripciones safaíticas a menudo hacen uso del artículo definido ha- , en contraste con el árabe clásico 'al , su lengua no debería considerarse como árabe propiamente dicho, sino más bien como árabe del norte antiguo. [7] Sin embargo, a medida que han salido a la luz más inscripciones, está claro que los dialectos safaíticos hacen uso de una variedad de formas de artículo definido, incluyendo 'al , e incluso un simple 'a- . [1] Con base en este hecho, la opinión opuesta sostiene que los dialectos atestiguados en la escritura safaítica representan un continuo lingüístico , en el que se encuentran el árabe clásico y otras formas más antiguas de la lengua.

Contenido

La mayoría de las inscripciones safaíticas son grafitis que reflejan las preocupaciones actuales del autor: la disponibilidad de pasto para su manada de camellos, el duelo por el descubrimiento de otra inscripción de una persona que ya ha muerto o simplemente enumerar su genealogía y afirmar que él hizo la inscripción. Otros comentan sobre incursiones y rezan por el botín, o mencionan prácticas religiosas. Se conocen algunas inscripciones de autoras femeninas. Las inscripciones a veces están acompañadas de arte rupestre , que muestra escenas de caza o batalla, camellos y caballos y sus jinetes, escenas de campamentos beduinos o figuras femeninas ocasionales. [8]

Referencias

  1. ^ abc Al-Jallad, Ahmad. Un bosquejo de la gramática de las inscripciones safaíticas. Brill. págs. 1–22. doi :10.1163/9789004289826_002.
  2. ^ Macdonald, MCA (1993). "Nómadas y los hawran en los períodos helenístico tardío y romano: una reevaluación de la evidencia epigráfica". Siria. Archéologie, Art et histoire . 70 (3): 303–403. doi :10.3406/syria.1993.7341.
  3. ^ ab al-Jallad, Ahmad (2015). Un esquema de la gramática de las inscripciones safaíticas . Leiden: Brill. p. 37. ISBN 978-90-04-28929-1.
  4. ^ al-Jallad, Ahmad (2015). Un esquema de la gramática de las inscripciones safaíticas . Leiden: Brill. pág. 48. ISBN 978-90-04-28929-1.
  5. ^ al-Jallad, Ahmad (2015). Un esquema de la gramática de las inscripciones safaíticas . Leiden: Brill. p. 40. ISBN 978-90-04-28929-1.Después de Huehnergard (2012)
  6. ^ ab al-Jallad, Ahmad (2015). Un esquema de la gramática de las inscripciones safaíticas . Leiden: Brill. p. 39. ISBN 978-90-04-28929-1.
  7. ^ Macdonald, Michael CA (2000). "Reflexiones sobre el mapa lingüístico de la Arabia preislámica". Arqueología árabe y epigrafía . 11 : 28–79. doi :10.1111/j.1600-0471.2000.aae110106.x.
  8. ^ Østerled Brusgaard, Nathalie (2019). Interacciones de tallado: arte rupestre en el paisaje nómada del desierto negro, noreste de Jordania . Oxford: Archaeopress. ISBN 978-1-78969-311-9.

Lectura adicional

Enlaces externos