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Samvara

Samvara ( saṃvara ) es uno de los tattva o la realidad fundamental del mundo según la filosofía jainista . Significa detención: la detención del influjo de los karmas materiales en la conciencia del alma. El proceso kármico en el jainismo se basa en siete verdades o principios fundamentales ( tattva ) del jainismo que explican la situación humana. [1] De los siete, los cuatro influjos ( āsrava ), esclavitud ( bandha ), paro ( saṃvara ) y liberación ( nirjarā ), pertenecen al proceso kármico . [1]

Panorama filosófico

Saṃvara es el primer paso en la destrucción de los karmas dañinos acumulados. El mundo o el samsara a menudo se describe como un océano y el alma como un barco que intenta cruzarlo y llegar a las costas de la liberación. El barco tiene fugas, es decir, partículas kármicas se están adheriendo al alma. De ahí que el primer paso sea detener la fuga y evitar que entre agua nueva al barco. Esto es saṃvara . Los jainistas afirman que la emancipación no es posible mientras el alma permanezca intacta de las ataduras de estos karmas. La liberación es posible gracias a saṃvara ; es decir, la detención del flujo de nuevos karmas y nirjarā ; el despojo del karma dañino existente a través de esfuerzos conscientes. [2]

Medios de saṃvara

Samvara o interrupción del influjo kármico se logra mediante la práctica de:

  1. Tres guptis o tres controles de la mente, el habla y el cuerpo, [3]
  2. Cinco samitis o observar cuidado al moverse, hablar, comer, colocar objetos y eliminar basura. [4]
  3. Diez dharmas u observación de buenas acciones como: perdón, humildad, franqueza, alegría, veracidad, autocontrol, penitencia, renunciación, desapego y continencia. [5]
  4. Anuprekshas o meditación sobre las verdades de este universo. [5]
  5. Pariṣahajaya , es decir, un hombre en el sendero moral debe desarrollar una actitud perfectamente paciente e imperturbable en medio de circunstancias difíciles y difíciles. [5]
  6. Cāritra , es decir, esforzarse por permanecer en prácticas espirituales estables. [6]

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Soni, Jayandra (1998). E. Craig (ed.). "Filosofía jainista". Enciclopedia de Filosofía de Routledge . Londres: Routledge. Archivado desde el original el 22 de julio de 2006 . Consultado el 5 de marzo de 2008 .
  2. ^ Sanghvi, Sukhlal (1974). Comentario sobre Tattvārthasūtra de Vācaka Umāsvāti . Traducido por KK Dixit. Ahmedabad: Instituto LD de Indología. pag. 320.
  3. ^ Bhattacharya, SA (1976). Doctrina moral jainista . Bombay: Jain Sahitya Vikas Mandal. pag. 45.
  4. ^ Bhattacharya, HS (1976) págs. 45–46
  5. ^ abc Bhattacharya, HS (1976) p. 46
  6. ^ Bhattacharya, SA (1976) pág. 47