El tulì es un rito filipino de circuncisión masculina . Tiene una larga tradición histórica y se considera un rito de paso obligatorio para los varones; [1] aquellos que no se han sometido al ritual son ridiculizados y etiquetados como supót por sus compañeros. [2]
En Filipinas, la circuncisión no se considera un rito religioso, ya que aproximadamente cuatro quintas partes de los filipinos profesan el catolicismo romano , que no lo exige. Más bien, la circuncisión es una norma social arraigada en la tradición que sigue la sociedad en general. La mayoría de los niños suelen someterse al procedimiento no poco después del nacimiento, sino antes de llegar a la pubertad o antes de la escuela secundaria (alrededor de los 10 a 14 años).
Existen dos formas comunes de realizar el tuli : la forma tradicional, realizada por un circuncidador de la aldea local (conocido en tagalo como hacerlo "de-pukpok"), o la forma realizada por médicos en un hospital o entorno clínico.
La circuncisión en Filipinas, tal como se practica hoy en día, no es un rito religioso. La circuncisión tampoco es practicada por la mayoría de los cristianos en todo el mundo. La práctica parece tener su origen en la prehispánica . Una teoría común postula que la prevalencia de la práctica se debe a la influencia del Islam , que prevaleció en partes del archipiélago al menos 200 años antes de la llegada del cristianismo en el siglo XVI. También se señaló en Vocabulario de la Lengua Tagala que otros sinónimos de tuli son catan ( katan en la ortografía filipina moderna) y sonat , que provenían del árabe khitan y del malayo sunat , respectivamente. [3]
Antonio de Morga , abogado español y funcionario colonial de alto rango en Filipinas durante el siglo XVII, señaló en su libro Sucesos de las islas Filipinas de 1609 :
Unos años antes de que los españoles conquistaran la isla de Luzón, algunos nativos de la isla de Borneo comenzaron a ir allí a comerciar, especialmente a los asentamientos de Manila y Tondo; y los habitantes de una isla se casaron con los de la otra. Estos borneos son mahometanos y ya estaban introduciendo su religión entre los nativos de Luzón y les estaban dando instrucciones, ceremonias y la forma de observar su religión, por medio de ciertos gazices que trajeron consigo. Ya un número considerable, y estos los hombres más importantes, comenzaban, aunque poco a poco, a convertirse en moros, y se circuncidaban y tomaban los nombres de moros. Si la llegada de los españoles se hubiera demorado más, esa religión se habría extendido por toda la isla, e incluso por las otras, y habría sido difícil extirparla. [énfasis añadido] [4]
A lo que el prolífico escritor y nacionalista filipino José Rizal añadió en su versión anotada de la obra de Moraga de 1890: "Esta costumbre [la circuncisión] no ha caído en desuso entre los filipinos, incluso entre los católicos".
En un artículo de 1903 titulado «Circuncisión y flagelación entre los filipinos», publicado en el Journal of the Association of Military Surgeons, el teniente Charles Norton Barney, del departamento médico del ejército de los Estados Unidos, señaló que la circuncisión era «una costumbre muy antigua entre los indios filipinos, y tan generalizada que al menos el setenta u ochenta por ciento de los varones del país Tagál se han sometido a la operación». También señaló que los niños de ambos sexos se burlaban de los que no estaban circuncidados y llegaban a la pubertad llamándolos «supút». [5]
Los padres más adinerados optan por circuncidar a sus hijos cuando son recién nacidos en el hospital , pero la mayoría prefiere que sus hijos se sometan a la tradición alrededor de los 8-12 años de edad. Los niños del mismo grupo de edad irían a misiones patrocinadas por el gobierno, hospitales o a un circuncidador local. Los niños normalmente se someten al procedimiento durante las vacaciones de verano antes del inicio de las clases para dar tiempo a la curación. El procedimiento más común en realidad no es una circuncisión sino una incisión dorsal , donde en realidad no se quita el prepucio. Cuando se quita el prepucio, se lo conoce comúnmente localmente como "corte alemán" en referencia a la introducción de la técnica quirúrgica moderna por el fundador de la cirugía plástica y reconstructiva, Johann Friedrich Dieffenbach . [6]
Mientras tanto, el Departamento de Salud de Filipinas patrocina un proyecto anual , Operación Tuli, para circuncidar a los niños; otros ayudan y brindan el servicio de forma gratuita.
La circuncisión tradicional se realiza con un trozo de madera curvado que se clava en el suelo. La parte saliente de este aparato es puntiaguda en su extremo: el prepucio del niño que se va a circuncidar se coloca sobre esta parte saliente. El circuncidador apoya el cuchillo a lo largo del prepucio del niño y luego da un golpe rápido con un palo, cortando el prepucio superior en dos y exponiendo el glande . Antes y durante el procedimiento, se le dice al niño que mastique hojas de guayaba . Las hojas de guayaba masticadas se aplican sobre la herida como cataplasma y se vendan. Luego, el niño debe lavarse en las aguas frías de un río cercano. Si bien este procedimiento se conoce comúnmente como "circuncisión", se describe con mayor precisión como una superincisión , ya que no se quita el prepucio durante el procedimiento.
Los niños recién circuncidados suelen llevar batas o faldas sueltas para facilitar la curación y evitar irritar el pene recién circuncidado . La hinchazón que puede producirse durante este período se denomina pangángamatis (literalmente, "que se vuelve como un tomate", kamatis ) debido al aspecto rojizo del pene.
Según la Organización Mundial de la Salud : "En Filipinas, donde la circuncisión es casi universal y generalmente ocurre entre los 10 y 14 años, una encuesta realizada a niños encontró evidencia sólida de determinantes sociales: dos tercios de los niños eligieron ser circuncidados simplemente "para evitar no ser circuncidados" y el 41% afirmó que era "parte de la tradición" [7].
El rito ha sido el tema de la premiada película Tuli de Auraeus Solito en 2005 .