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La rebelión del alcalde Albert

La rebelión del alcalde Alberto ( polaco : bunt wójta Alberta ) fue una rebelión de 1311-12 de los burgueses de la ciudad polaca de Cracovia contra el duque Ladislao I el Codo a la altura . [1] La rebelión fue encabezada por Alberto, el wójt ( latín : advocatus ), quien bajo la Ley de Magdeburgo era efectivamente alcalde de Cracovia. [2] Terminó con la victoria del duque Ladislao y el castigo de los habitantes de Cracovia.

Fondo

Después de que Cracovia fuera devastada durante la invasión mongola de Polonia en 1241, el príncipe Bolesław V el Casto la restableció de acuerdo con la Ley de Magdeburgo . [3] En 1291, el ducado de Cracovia cayó en manos del rey premislida Wenceslao II de Bohemia , quien en 1300 también se convirtió en rey de Polonia. Tras la extinción de los Přemyslids en 1306, el duque Piast Władysław I el Codo hasta el codo asumió el gobierno en Cracovia, mientras que en 1310 el Reino de Bohemia pasó a la Casa de Luxemburgo . El nuevo rey, Juan de Bohemia , continuó reclamando el título real polaco y además buscó vasallo a los duques Piast de la región adyacente de Silesia .

Rebelión

En 1311, wójt Albert (?-1317), alcalde de Cracovia (1290-1312), lanzó una rebelión contra el gobierno del príncipe Władysław, con el objetivo de entregar la ciudad, entonces capital de la provincia senior polaca , a Bohemia. Casa de Luxemburgo . [4] La rebelión fue proalemana y antipolaca, tanto política como culturalmente. [5] Albert, él mismo de origen alemán [2] o checo [6] , contaba con el apoyo de algunos de los burgueses alemanes de la ciudad . [4] También contó con el apoyo del obispo Jan Muskata , él mismo de origen germano-sileso, y del duque de Silesia Bolko I de Opole , así como de muchos ciudadanos de Cracovia. Después de que Władysław sitió la ciudad, la revuelta terminó en un fracaso. [2] [4] Rebeliones similares tuvieron lugar en varias otras ciudades, particularmente en Sandomierz y Wieliczka ; estos también fueron aplastados por Władysław. [ cita necesaria ]

Secuelas

Alberto huyó a Bohemia [4] y su casa fue demolida, mientras que el arzobispo primado polaco Jakub Świnka de Gniezno acusó al obispo Muskata de ser "un enemigo del pueblo polaco". A raíz de la rebelión, la ciudad de Cracovia perdió muchos de sus privilegios debido al apoyo que algunos de sus burgueses dieron al levantamiento. Desde el punto de vista del príncipe Ladislao, la revuelta estuvo motivada por un sentimiento antipolaco y los ciudadanos alemanes demostraron su deslealtad.

Según una sola fuente, los llamados Anales de Krasiński , para distinguir a los burgueses de habla alemana de Cracovia se utilizaba el shibboleth Soczewica, koło, miele, młyn ("Lentejas, rueda, molido (verbo), molino). Los que no podían pronunciar correctamente esta frase fueron ejecutados. [7]

El levantamiento fue narrado en un poema latino contemporáneo De quodam defender Cracoviensi Alberto ("Acerca de cierto reeve Alberto de Cracovia") escrito por un autor anónimo, que puede describirse como "germanofóbico". [5]

Referencias

  1. ^ (en inglés) David Abulafia (1995). La nueva historia medieval de Cambridge: c. 1198-c. 1300. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 775.ISBN​ 978-0-521-36289-4. Consultado el 22 de mayo de 2011 .
  2. ^ abc Laurențiu Rădvan (2010). En las fronteras de Europa: ciudades medievales de los principados rumanos. RODABALLO. pag. 49.ISBN 978-90-04-18010-9. Consultado el 22 de mayo de 2011 .
  3. ^ Jan Hahn, Ilustrowana historia Śląska w zarysie , Narodowa Oficyna Śląska, Zabrze 2012, ISBN 978-83-60540-26-8 
  4. ^ abcd (en inglés) Jerzy Jan Lerski (1996). Diccionario histórico de Polonia, 966-1945. Grupo editorial Greenwood. pag. 9.ISBN 978-0-313-26007-0. Consultado el 22 de mayo de 2011 .
  5. ^ ab Actas de la Sociedad Filosófica Estadounidense. vol. 120, No. 2, 1976, ISSN  0003-049X: „ El segundo ejemplo de literatura secular son los 126 versos leoninos en 21 estrofas que constituyen el poema De quodam abogado Alberto (principios del siglo XIV, posterior a 1311). Alberto había sido el administrador civil de Cracovia bajo el duque W. Lokietek y había liderado una revuelta fallida contra el liderazgo de Piast junto con el obispo de Cracovia, Jan Muskata. La orientación de este levantamiento era antipolaca y proalemana, tanto en el sentido cultural como político, y había sido reprimida con gran severidad. El poema en sí, de la mano de un polaco anónimo cuya germanofobia prevalece en el texto, tiene la forma de una confesión póstuma de un Alberto conjurado desde la tumba. Su valor como fuente histórica es claramente limitado, pero como esfuerzo literario es una ingeniosa pieza de sátira y propaganda política. “[1]
  6. ^ Enciclopedia; Kirchen-Lexikon (1876). Encyklopedja Kościelna podług teologicznej encyklopedji [Kirchen-lexikon] Wetzera i Weltego, wydana przez M. Nowodworskiego. pag. 466 . Consultado el 22 de mayo de 2011 .
  7. ^ Paul Knoll (2017). "Capítulo 19: Instituciones económicas y políticas en la frontera polaco-alemana en la Edad Media: acción, reacción, interacción". En Nora Berend (ed.). La expansión de Europa Central en la Edad Media . Rutledge. pag. 445.