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Al-Mubarqa

Abū Ḥarb al-Yamānī ( árabe : أبو حرب اليماني ) o, según Ya'qubi , Tamīm al-Lak̲h̲mī ( árabe : تميم اللخمي ), más conocido por su laqab de al-Mubarqaʿ ( árabe : المبرقع , literalmente 'el Velado' Uno'), fue el líder de una rebelión contra el califato abasí en Palestina en 841/42.

Revuelta

Según al-Tabari , que conserva el relato más completo de los hechos, [1] el levantamiento comenzó cuando un soldado quiso alojarse en la casa de Abu Harb durante su ausencia. La esposa o hermana de Abu Harb le negó la entrada y el soldado la golpeó con su látigo. Cuando Abu Harb regresó y le contaron lo que había sucedido, tomó su espada y mató al soldado. Este acto lo convirtió en un proscrito y Abu Harb huyó a las montañas de Jordania . [1] [2] Según al-Tabari, usó un velo ( burquʿ ) para ocultar su rostro para que no lo reconocieran, y así adquirió su sobrenombre de "el Velado". [1] [3] Este sobrenombre tenía antecedentes de ser utilizado por los líderes de las revueltas en el mundo islámico, desde al-Aswad en la época de Mahoma hasta al-Muqanna en la década de 780 y el líder de la Rebelión Zanj , Ali ibn Muhammad, más tarde en el siglo IX. [4]

Al-Mubarqa, como se le conocía ahora, comenzó a hablar abiertamente contra las injusticias del gobierno abasí , y pronto se le unieron muchos campesinos. Pronto afirmó ser un heredero de la dinastía omeya , y fue proclamado como el profetizado " Sufyani ", [1] [3] un miembro de la línea sufyaní de la casa omeya, que se suponía que se levantaría y liberaría a Siria , antaño el corazón del califato omeya, del gobierno abasí. [5] De esta manera, la rebelión se extendió y ganó adeptos incluso entre la nobleza tribal local. Según Ya'qubi , las tribus de 'Amila , Lakhm , Balqayn y Judham participaron en la revuelta. [1]

Según Miguel el Sirio , sus tropas estaban formadas por 3.000 «hombres hambrientos y desamparados». [6] Es posible que incluyera una parte de cristianos. En el año de su rebelión, la agricultura siria se había arruinado debido a un invierno extremadamente frío y seco seguido de una primavera especialmente tormentosa durante la cual las cosechas fueron arrasadas por las langostas. El historiador Paul Cobb supone que estas condiciones pueden haber contribuido al atractivo del mensaje de Abu Harb de justicia popular y bajos impuestos entre el campesinado. [6]

Abu Harb y sus seguidores lanzaron su primera incursión en Palestina , probablemente apuntando a su capital y centro comercial, Ramla . Se dirigieron a Jerusalén , saqueando sus mezquitas e iglesias y provocando la huida de musulmanes, cristianos y judíos por igual. El patriarca cristiano pagó a los rebeldes una gran suma de oro para salvar las iglesias de la destrucción. Su ataque a Nablus provocó la huida de sus habitantes, incluido su sumo sacerdote samaritano , que resultó herido y murió en su huida hacia Hebrón . [6]

Probablemente poco después de las incursiones en Palestina, [7] el califa al-Mu'tasim envió un ejército bajo el mando de Raja ibn Ayyub al-Hidari contra los rebeldes. Las fuerzas de al-Hidari estaban considerablemente superadas en número, y el general abasí decidió sabiamente esperar hasta la temporada de la cosecha, cuando por fuerza la mayor parte de los partidarios campesinos de al-Mubarqa se dispersarían a sus campos. [1] [8] Mientras tanto, según los relatos de Ya'qubi, Ibn al-Athir e Ibn Khaldun , al-Mu'tasim murió, y el nuevo califa, al-Wathiq , envió a al-Hidari contra Ibn Bayhas , otro rebelde en los alrededores de Damasco . Por otra parte, Al-Tabari sitúa la rebelión y su derrota directamente dentro del reinado de Al-Mu'tasim, es decir, antes de su muerte el 5 de enero de 842, y registra a Ibn Bayhas como partidario de Al-Mubarqa. Por lo tanto, la relación exacta entre los dos levantamientos no está clara a partir de las fuentes. [1] Después de derrotar a Ibn Bayhas, Al-Hidari giró hacia el sur y se enfrentó a las fuerzas de Al-Mubarqa cerca de Ramla. La batalla fue una victoria decisiva para el ejército del gobierno, con Al-Mubarqa tomado prisionero y llevado a la capital califal, Samarra , donde fue arrojado a prisión y nunca más se supo de él. [1] [8]

Referencias

  1. ^ abcdefgh Eisenstein 1993, pag. 279.
  2. ^ Bosworth 1991, págs. 202-203.
  3. ^ desde Bosworth 1991, pág. 203.
  4. ^ Bosworth 1991, pág. 202 (nota 593).
  5. ^ Bosworth 1991, pág. 203 (nota 596).
  6. ^ abc Cobb 2001, pág. 117.
  7. ^ Cobb 2001, págs. 117-118.
  8. ^ desde Bosworth 1991, págs. 204-206.

Fuentes