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Sexismo inverso

Sexismo inverso es un término controvertido para referirse a la discriminación contra hombres y niños, o al prejuicio antimasculino . [1] [2] [3]

Los sociólogos han comparado el sexismo inverso con el racismo inverso y el " etnocentrismo inverso ", en el sentido de que ambos pueden ser una respuesta a políticas de acción afirmativa diseñadas para combatir el sexismo y el racismo institucionalizados, y son una forma de reacción violenta a través de la cual los miembros de los grupos dominantes (por ejemplo, hombres, blancos o anglos ) afirman que están siendo discriminados. [4] [5] En formas más rígidas, esta postura supone que el histórico desequilibrio de poder a favor de los hombres se ha revertido, [6] y que las mujeres ahora son vistas como el género o sexo superior. [7]

La teórica feminista Florence Rush caracteriza la idea del sexismo inverso específicamente como una reacción misógina al feminismo; Activistas por los derechos de los hombres como Warren Farrell promueven la idea del sexismo inverso para argumentar que el movimiento feminista ha reorganizado la sociedad de tal manera que ahora beneficia a las mujeres y perjudica a los hombres. [8] En el preámbulo de un estudio sobre el sexismo internalizado , Steve Bearman, Neill Korobov y Avril Thorne describen el sexismo inverso como una "noción mal informada", afirmando que "si bien las mujeres individuales o las mujeres en su conjunto pueden promulgar sesgos perjudiciales hacia hombres o personas específicos, hacia los hombres como grupo, esto se hace sin el respaldo de un sistema social de poder institucional". [9]

Ver también

Referencias

  1. ^ Suedfeld, Peter (2002). "Posmodernismo, política de identidad y otras influencias políticas en la psicología política". En Monroe, Kristen R. (ed.). Psicología Política . Mahwah, Nueva Jersey: Lawrence Erlbaum Associates. pag. 321.ISBN​ 978-1-135-64661-5.
  2. ^ Johnson, Allan G. (1997). El nudo de género: desentrañando nuestro legado patriarcal . Filadelfia: Temple University Press. pag. 170.ISBN​ 978-1-56639-518-2.
  3. ^ Neely, Carol Thomas (1981). "Modos feministas de la crítica shakesperiana: compensatoria, justificadora, transformacional". Estudios de las Mujeres . 9 (1): 3–15. doi :10.1080/00497878.1981.9978551. ISSN  0049-7878.
  4. ^ García, JLA (1997). "El racismo como modelo para comprender el sexismo" . En Zack, Naomi (ed.). Raza/Sexo: sus similitudes, diferencias e interacción (1ª ed.). Rutledge. pag. 46. ​​doi : 10.4324/9780203760604. ISBN 978-0-203-76060-4.
  5. ^ Renfrow, Daniel G.; Howard, Judith A. (2013). "Psicología Social del Género y la Raza". En DeLamater, John; Barrio, Amanda (eds.). Manual de Psicología Social . Springer Países Bajos. pag. 496.doi :10.1007/978-94-007-6772-0_17 . ISBN 978-94-007-6772-0.
  6. ^ "Resúmenes sociológicos: Suplemento - Números 67-77". Revista internacional de publicaciones de sociología : 202. 1977. ISSN  0038-0202.[ se necesita cita completa ]
  7. ^ Collins, Georgia; Sandell, Renée (1984). Mujeres, arte y educación . Reston, Va .: Asociación Nacional de Educación Artística. pag. 14.ISBN​ 978-0-9376-5233-6.
  8. ^ Rush, Florencia (1990). "Las muchas caras de la reacción". En Leidholdt, Dorchen; Raymond, Janice G. (eds.). Los liberales sexuales y el ataque al feminismo . Prensa de Pérgamo. págs. 168-169. ISBN 978-0-0803-7458-1.
  9. ^ Hombre oso, Steve; Korobov, Neill; Thorne, Avril (2009). "El tejido del sexismo internalizado" (PDF) . Revista de Ciencias Sociales Integradas . 1 (1): 10–47. ISSN  1942-1052.

Otras lecturas