James Bannerman (9 de abril de 1807 - 27 de marzo de 1868) fue un teólogo escocés. [1] Es más conocido por su obra clásica sobre eclesiología presbiteriana , La Iglesia de Cristo .
Vida
James Bannerman de Disruption WorthiesNew College, Edimburgo , donde Bannerman trabajó como profesor
Bannerman era hijo de James Patrick Bannerman, ministro de Cargill, Perthshire . Nació en la rectoría de Cargill el 9 de abril de 1807 y, tras una distinguida carrera en la Universidad de Edimburgo , especialmente en las clases de Sir John Leslie y el profesor Wilson, se convirtió en ministro de Ormiston , en Midlothian , en 1833, dejó la Iglesia establecida para pasar a la Iglesia libre en 1843 y en 1849 fue nombrado profesor de apologética y teología pastoral en el New College de Edimburgo , cargo que ocupó hasta su muerte, el 27 de marzo de 1868, en su casa, 7 Clarendon Crescent, cerca de Dean Bridge . [2]
En 1850 recibió el título de Doctor en Teología por el Princeton College de Nueva Jersey . Participó de forma destacada en diversos movimientos públicos, especialmente en el que condujo en 1843 a la separación de la Iglesia libre del Estado y, posteriormente, en las negociaciones para la unión entre las iglesias presbiterianas no conformistas de Inglaterra y Escocia.
Obras
Sus principales publicaciones fueron:
Carta al marqués de Tweeddale sobre la cuestión de la Iglesia , 1840 [3]
Las formas prevalecientes de incredulidad , 1849 [4]
Teología sistemática , 1851 [5]
Teología apologética , 1851 [6]
Inspiración: la verdad infalible y la autoridad divina de las Sagradas Escrituras , 1865 [7]
La Iglesia de Cristo , también conocida como La Iglesia: un tratado sobre la naturaleza, los poderes, las ordenanzas, la disciplina y el gobierno de la Iglesia cristiana , 2 vols. 8vo; publicada después de su muerte en 1868 y editada por su hijo [8] [9] [10]
Un volumen de sermones (también póstumos) publicado en 1869 [11] [12]
Rosemary Mitchell afirma: “Bannerman publicó varias obras teológicas: una de las más significativas, Inspiration: the Infallible Truth and Divine Authority of the Holy Scriptures (1865), fue criticada por el teólogo AB Davidson (1831-1902) por no exigir ‘ninguna oposición ni asentimiento’ (Drummond y Bulloch, 263). Sin embargo, sonó como una retirada cautelosa del fundamentalismo de la ortodoxia de la Iglesia Libre, ya que Bannerman se disoció de la teoría de la inspiración verbal y aceptó traducciones (e incluso paráfrasis) como igualmente válidas que los originales de las escrituras griegas y hebreas”. [13]
Tuvieron tres hijos y seis hijas, entre ellos David Douglas Bannerman (nacido en 1842) [14] y James Patrick Bannerman. [15] Un tercer hijo, el mayor general William Burney Bannerman FRSE (1858-1924), se casó con Helen Brodie Cowan Watson, hija de Robert Boog Watson , [16] y él y su esposa están enterrados con sus padres en la sección noroeste del cementerio Grange en Edimburgo .
Se casó el 2 de abril de 1839 con David Anne (fallecida el 11 de abril de 1879), hija de David Douglas, Lord Reston, uno de los senadores del Colegio de Justicia, y tuvo descendencia:
David Douglas, DD, ministro de la Iglesia Libre de Dalkeith y de la Iglesia Libre de San Leonard de Perth, nacido el 29 de enero de 1842 y fallecido el 5 de abril de 1903
Mary Turing Anne, nacida el 30 de mayo de 1844
Elizabeth Craigie, nacida el 24 de enero de 1846, fallecida el 12 de enero de 1875
Cecilia Helen, nacida el 13 de noviembre de 1847 (casada con John Crommelin Brown, ICS)
Anne Jessie, nacida el 6 de agosto de 1850, fallecida el 9 de agosto de 1869
Jemima Margaret, nacida en 1852 (casada en agosto de 1875 con John Campbell Lorimer, KC, sheriff de Aberdeen)
James Patrick, WS, Edimburgo, nació en Edimburgo el 8 de agosto de 1854, murió el 3 de mayo de 1905
William Burney, CSI, MD, cirujano general de Madrás, nacido el 6 de julio de 1858
Catherine Maria, nacida el 16 de mayo de 1861 (casada con William Alexander Mackay, MD, Huelva, España), murió el 13 de marzo de 1898. [12]
Referencias
^ Willie 1881.
^ Directorio de la oficina de correos de Edimburgo, 1868
^ Banderero 1840.
^ Banderero 1849.
^ Bannerman 1851, págs. 79-100.
^ Bannerman 1851, págs. 101-120.
^ Banderero 1865.
^ Bannerman 1868a.
^ Bannerman 1868b.
^ "James Bannerman". El estandarte de la verdad .
^ Banderero 1869.
^Por Scott 1915.
^ Mitchell 2004.
^ Ewing, William Anales de la Iglesia Libre de Escocia
^ "Descendientes de James Bannerman". Mit.edu . Consultado el 26 de febrero de 2020 .
^ "Cuenta suspendida" (PDF) . Royalsoced.org.uk. Archivado desde el original (PDF) el 19 de septiembre de 2015 . Consultado el 26 de febrero de 2020 .
Fuentes
Bannerman, James (1840). Carta al marqués de Tweeddale, en respuesta a los discursos pronunciados en la reunión sobre la intrusión en Haddington. Edimburgo: John Johnstone.
Bannerman, James (1849). Las formas prevalecientes de incredulidad. Una conferencia introductoria, etc. Edimburgo: WP Kennedy.
Bannerman, James (1851). "Teología apologética y doctrina de la Iglesia". Inauguración del Nuevo Colegio de la Iglesia Libre, Edimburgo, noviembre de MDCCCL: con conferencias introductorias. Edimburgo: Johnstone and Hunter.
Bannerman, James (1865). Inspiración: la verdad infalible y la autoridad divina de las Sagradas Escrituras. Edimburgo: T. y T. Clark.
Bannerman, James (1868a). La iglesia de Cristo: un tratado sobre la naturaleza, poderes, ordenanzas, disciplina y gobierno de la iglesia cristiana. Vol. 1. Edimburgo: TT Clark.
Bannerman, James (1868b). La iglesia de Cristo: un tratado sobre la naturaleza, poderes, ordenanzas, disciplina y gobierno de la iglesia cristiana. Vol. 2. Edimburgo: TT Clark.
Bannerman, James (1869). Sermones, del difunto James Bannerman, DD Edimburgo: T. y T. Clark.
Mitchell, Rosemary (23 de septiembre de 2004). "Bannerman, James". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/1313. (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido).
Scott, Hew (1915). Fasti ecclesiae scoticanae; la sucesión de ministros en la Iglesia de Escocia desde la Reforma. Vol. 1. Edimburgo: Oliver y Boyd. págs. 342-343.Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
Wylie, James Aitken (1881). Disruption Worthies: a memorial of 1843, con un bosquejo histórico de la iglesia libre de Escocia desde 1843 hasta la actualidad. Edimburgo: TC Jack. págs. 15–22.
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