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Ziwa (arameo)

Ziwa (también transliterado como ziua ) es un término arameo que se traduce típicamente como "resplandor" o "esplendor". Se utiliza con frecuencia como epíteto para referirse a seres celestiales y manifestaciones de Dios en religiones gnósticas como el mandeísmo y el maniqueísmo .

El cognado hebreo es ziv ( זיו ). [1]

Guiones

Ziwa escrito en diferentes escrituras:

Mandeísmo

En el mandeísmo , los uthras (seres celestiales) a menudo tienen el término mandeo Ziwa / Ziua ( mandeo clásico : ࡆࡉࡅࡀ , que significa 'resplandor'; pronunciación neomandeo [ˈziː.wɔ] [2] ) adjunto después de sus nombres, debido a sus orígenes en el Mundo de la Luz . [3] [4]

Los pares de utras también suelen tener nombres que riman (por ejemplo, Adathan y Yadathan ). A veces, uno de los nombres dentro de un par puede tener una consonante o sílaba infija (por ejemplo, Kapan y Kanpan).

Los uthras comúnmente denominados "Ziwa" incluyen: [5]

Otros uthras que también se conocen como "Ziwa" incluyen: [5] [6]

En el Ginza Rabba también se hace referencia a Adam Kasia (el "Adán oculto") como Adakas Ziwa . Uno de los epítetos de Adam Kasia es S'haq Ziwa . [5]

maniqueísmo

En el maniqueísmo , el término siríaco Ziwa ( siríaco : 󾕆󾕆󾕆 ) también se utiliza para referirse a Jesús como Ishoʻ Ziwā ( siríaco : 󾕆󾕆󾕆 , Jesús el Esplendor ), quien es enviado para despertar a Adán y Eva a la fuente de la luz espiritual atrapada dentro de sus cuerpos físicos. En las fuentes maniqueas chinas, Ziwa se traduce típicamente como( pinyin : míng).

Ṣfat Ziwā , o El Guardián del Esplendor ( siríaco : �󬆬��󐥍 ; latín : Splenditenens ; chino :催光明使; literalmente , 'el que impulsa la iluminación'), que sostiene los diez cielos desde arriba, es uno de los cinco hijos del Espíritu Viviente ( siríaco : ��� �� ruḥā ḥayyā ) en la segunda creación.

En el maniqueísmo, los pares de seres celestiales también pueden tener nombres que riman, como Xroshtag y Padvaxtag .

Véase también

Referencias

  1. ^ Gelbert, Carlos (2005). Los mandeos y los judíos . Edensor Park, NSW: Living Water Books. ISBN 0-9580346-2-1.OCLC 68208613  .
  2. ^ Charles Häberl (2009). El dialecto neomandaico de Khorramshahr. Editorial Otto Harrassowitz. págs.51–. ISBN 978-3-447-05874-2.OCLC 377787551  .
  3. ^ Buckley, Jorunn Jacobsen (2002). Los mandeos: textos antiguos y gente moderna . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 0-19-515385-5.OCLC 65198443  .
  4. ^ Aldihisi, Sabah (2008). La historia de la creación en el libro sagrado mandeo de Ginza Rba (PhD). University College London.
  5. ^ abcGelbert, Carlos (2011). Ginza Rba. Sydney: Libros sobre el agua viva. ISBN 9780958034630.
  6. ^ Drower, ES (1959). El libro de oraciones canónico de los mandeos . Leiden: EJ Brill.
  7. ^ Haberl, Charles y McGrath, James (2020). El libro mandeo de Juan: edición crítica, traducción y comentario . Berlín: De Gruyter. ISBN 978-3-11-048651-3.OCLC 1129155601  .{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)