La resolución de Kanyakumari de 1892 fue la que adoptó el monje hindú Swami Vivekananda para dedicarse al servicio y el bienestar de la gente. En 1970, se fundó el Memorial de la Roca de Vivekananda en el lugar donde Vivekananda tomó esta resolución.
Ramakrishna , el maestro espiritual de Vivekananda, deseaba que su discípulo dedicara su vida al bienestar de la sociedad. Después de la muerte de Ramakrishna en 1886, Narendranath Datta (nombre premonástico de Swami Vivekananda) y otros discípulos fundaron su primer monasterio en Baranagar .
En 1888, Narendranath Datta abandonó el monasterio como parivrajaka (que significa: "la vida religiosa hindú de un monje errante") "sin domicilio fijo, sin ataduras, independiente y extraño dondequiera que vaya". Entre 1888 y 1893 viajó extensamente por varios estados de la India. En 1888, visitó varios lugares del norte de la India como Ayodhya , Lucknow , Agra , Vrindavan , Hathras y Rishikesh . Entre 1888 y 1890, Vivekananda visitó Vaidyanath y Allahabad .
En 1891 viajó a Ahmedabad , Wadhwan y Limbdi . También visitó Girnar, Kutch, Porbander, Dwaraka, Palitana, Nadiad, Nadiad ni haveli y Baroda.
En 1892, viajó al sur de la India . Primero viajó a Bangalore y luego visitó otras ciudades como Trissur , Kodungalloor , Ernakulam , Nagercoil y Trivandrum . Ofreció culto en Rameswaram y finalmente llegó a Kanyakumari el 24 de diciembre de 1892.
Durante sus años de peregrinación, Vivekananda había experimentado los sufrimientos y problemas que enfrentaba la gente común. La pobreza, la falta de respeto por sí mismo y la falta de educación lo dolían. Quería ayudar a esa gente pobre. Quería restaurar la dignidad y el respeto por sí mismos de esa gente.
Cuando Vivekananda llegó a Kanyakumari el 24 de diciembre de 1892, todavía no podía formular una idea para ayudar a las masas del país. En Kanyakumari, nadó a través del océano para llegar a una gran roca en medio del mar. Allí se sentó en la roca y comenzó a meditar sobre el pasado, el presente y el futuro de la India. Su meditación en el "último trozo de roca india" (más tarde conocido como el Memorial de la Roca Vivekananda) continuó durante tres días, del 25 al 27 de diciembre. Swami Vivekananda reflexionó sobre la India desde la era védica durante su meditación de tres días en Kanya Kumari. La gloria pasada de la India le hizo llorar. En Bodhgaya, había contemplado la era budista de la India y su gloria era tan hipnótica que se sintió abrumado mientras meditaba.
Allí tuvo una "visión de una India" y se le ocurrió una solución en forma de resolución, que popularmente se conoce como la "resolución de Kanyakumari de 1892"... [1] [2] El propósito de la 'resolución' también era organizar a los sannyasins para el servicio social. [3]
En una carta escrita a Swami Ramakrishnananda el 19 de marzo de 1894, Vivekananda recordó: [1]
Hermano mío, en vista de todo esto, especialmente de la pobreza y la ignorancia, no pude dormir. En el Cabo Comorin, sentado en el templo de la Madre Kumari, sentado en el último trozo de roca de la India, se me ocurrió un plan: somos tantos sannyasins vagando por ahí, y enseñando a la gente metafísica; todo es una locura. ¿No solía decir nuestro Gurudeva: "Un estómago vacío no es bueno para la religión"? El que esa pobre gente lleve una vida de brutos se debe simplemente a la ignorancia. Durante todas las épocas hemos estado chupando su sangre y pisoteándolos.
En Kanyakumari, decidió dedicar su vida al bienestar y la elevación de las masas comunes de la India.
La fecha del 24 de diciembre, cuando Vivekananda tomó la resolución en Kanyakumari, se celebra como Sankalp Divas (el día de la resolución, día de la resolución). [4]