El resurgimiento sunita fue un período de la historia islámica marcado por el resurgimiento de la fortuna política del Islam sunita , un renovado interés por la ley y la teología sunitas y la difusión de nuevos estilos en el arte y la arquitectura. Tradicionalmente, el resurgimiento duró desde 1055 hasta 1258. [1]
Richard Bulliet ha propuesto que el término "recentración" describe mejor el período que "renacimiento" o "resurgimiento". [2] El período se caracteriza tanto por los avances dentro del sunismo como por las relaciones sunitas con el Islam chiita . En particular, fue un período de homogeneización del sunismo, ya que los académicos y líderes lucharon por el ijmāʿ (consenso). [2] Eric Chaney ha argumentado que el resurgimiento suní condujo al declive de la producción científica en el mundo islámico . [3]
El resurgimiento suní siguió a un período de ascendencia chií, a veces llamado el " siglo chií ", bajo la dinastía fatimí en África, Palestina y partes de Arabia; la dinastía hamdánida en Siria; y la dinastía buyí en Irak e Irán. Durante este período, las entidades políticas chiítas controlaban la mayor parte del mundo islámico, incluidas sus áreas centrales. El califa abasí , el líder sunita supremo, estaba bajo el control de los buyíes, que gobernaban Bagdad, mientras que el jerife de La Meca estaba bajo la autoridad de los fatimíes. [4]
El resurgimiento religioso comenzó bajo el califa abasí Al-Qadir ( r. 991-1031 ). Aunque estaba sujeto a los búyidas y políticamente impotente, logró seguir un rumbo cada vez más independiente en cuestiones religiosas. Respaldado por los tradicionalistas hanbalíes , Al-Qadir transformó el califato en el campeón del sunismo, condenando las creencias chiítas y racionalistas ( mutazilitas ) con las que los califas abasíes anteriores habían simpatizado parcialmente. El llamado "Credo Qadiri", formulado en 1018, fue la primera articulación de las creencias suníes por derecho propio, en lugar de definirse en oposición a las chiítas. [5] [6]
El resurgimiento suní se convirtió en un movimiento político cuando los turcos seléucidas suníes conquistaron Bagdad de manos de los buyíes en 1055, salvando al califa Al-Qa'im de ser derrocado por los chiítas. [5] El período de dominación seléucida duró aproximadamente un siglo, hasta alrededor de 1150. Fueron expulsados definitivamente de Bagdad en 1157. A partir de entonces siguió un período de resurgimiento abasí y ecumenismo hasta que los mongoles saquearon Bagdad en 1258. [7]
El arquitecto principal del resurgimiento político y legal del sunismo fue Nizam al-Mulk (fallecido en 1092), visir del Imperio selyúcida. Fundó la escuela que lleva su nombre, la Nizamiyya de Bagdad . El arquitecto principal del resurgimiento teológico, al-Ghazali (fallecido en 1111), enseñó en la escuela de Nizam en Bagdad. Esta no fue la primera madrasa , pero fue con diferencia la más influyente y se fundaron otras nizamiyya posteriores a las que se fundaron en Bagdad dondequiera que se extendiera el resurgimiento del sunismo. Fueron un factor importante en la homogeneización del sunismo durante el resurgimiento. [8]
La figura más asociada con el resurgimiento suní en Siria es Nur ad-Din (fallecido en 1174), que construyó veinte madrasas en Damasco. En 1171, Saladino , originalmente general de Nur ad-Din, abolió el califato fatimí e incorporó Egipto al seno del sunismo. Su dinastía ayubí fortaleció vigorosamente el sunismo en Siria, Palestina y Egipto. [8]