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Iglesia Presbiteriana Reformada Asociada

La Iglesia Presbiteriana Reformada Asociada ( ARPC ) es una denominación teológicamente conservadora en América del Norte. La ARPC se formó mediante la fusión del Presbiterio Asociado ( secesionista ) con el Presbiterio Reformado ( pactista ) en 1782. Es una de las denominaciones conservadoras más antiguas de los Estados Unidos.

Historia

Después de que los redactores de la Confesión de Westminster firmaran en 1643, algunos de los " pactistas ", un grupo presbiteriano, abandonaron la Iglesia de Escocia para irse al Nuevo Mundo para evitar firmar un juramento ante el monarca. Estos primeros creyentes se separaron de la Iglesia de Escocia por diferencias doctrinales. Algunos ministros permanecieron en la Iglesia de Escocia para resolver sus diferencias.

En 1739, el pastor presbiteriano escocés Ebenezer Erskine lideró a un grupo de ministros que abandonaron la Iglesia de Escocia y formaron un grupo separado, los Secesionistas , que nuevamente se oponían al grupo principal y tenían diferencias doctrinales. Ebenezer Erskine y su hermano Ralph Erskine predicaron sermones que luego se convirtieron en la inspiración para la Iglesia Reformada Asociada en las colonias estadounidenses. El monarca trasladó a algunos de los seguidores de Ebenezer Erskine a la provincia de Ulster , en el norte de Irlanda , para sofocar las disputas religiosas entre católicos y protestantes. Estos secesionistas escoceses del Ulster y los católicos continuaron luchando y algunos de los escoceses irlandeses emigraron más tarde a las colonias estadounidenses con ministros secesionistas de Escocia a mediados del siglo XVIII. Se establecieron con los Covenanters en Pensilvania, Nueva York, Ohio, Virginia, Carolina del Norte, Carolina del Sur y Georgia. [ cita requerida ]

Algunas iglesias de la tradición Covenanter y de la tradición Seceder se unieron oficialmente en Filadelfia, Pensilvania , en 1782. El Sínodo del Sur se formó en 1803, compuesto por iglesias de Carolina del Norte, Carolina del Sur y Georgia, y otra en Texas. Cada tradición dejó de lado las diferencias doctrinales para unirse siempre que se pudiera evitar la firma de juramentos ante un gobierno central. Durante décadas, la Iglesia Reformada Asociada denunció la esclavitud; sin embargo, en 1831, la iglesia aprobó una resolución por la que los miembros debían liberar a sus esclavos inmediatamente o se les negaría la comunión. Esto llevó a una separación de las iglesias del Sínodo del Sur, en particular del presbiterio de Carolina, del Sínodo del Norte. [2] [3] En 1858, el Sínodo del Norte de la Iglesia Reformada Asociada se fusionó con los Presbiterianos Asociados para formar la Iglesia Presbiteriana Unida de Norteamérica .

Sínodo del sur

La Iglesia Presbiteriana Reformada Asociada de hoy tiene sus raíces en el Sínodo del Sur, formado en 1803. Casi inmediatamente después de formar el Sínodo del Sur, los ministros buscaron la forma de formar un seminario más cerca de casa para la educación del ministerio y el crecimiento de la iglesia. Muchos de los ministros viajaban durante más de treinta días a caballo para asistir a las reuniones del Sínodo en el Norte. Mientras estaban fuera, las iglesias y las congregaciones sufrieron en su ausencia. [ cita requerida ] La solución por la que acordaron trabajar fue una academia llamada Seminario Clarke y Erskine, que más tarde se conocería como Colegio y Seminario Erskine .

Sínodo occidental

Mientras que la Iglesia Presbiteriana más grande era una mezcla de presbiterianos escoceses e ingleses , varios grupos presbiterianos más pequeños eran casi en su totalidad secesionistas escoceses, y mostraban el proceso de asimilación a la cultura religiosa estadounidense más amplia. Fisk (1968) rastrea la historia de la Iglesia Reformada Asociada en el Viejo Noroeste desde su formación por una unión de presbiterianos asociados y reformados en 1782 hasta la fusión de este cuerpo con los cuerpos secesionistas para formar la Iglesia Presbiteriana Unida en 1858. Se convirtió en el Sínodo Reformado Asociado del Oeste y permaneció centrado en el Medio Oeste. Se retiró del cuerpo original en 1820 debido a desacuerdos confesionales con respecto a la administración de los sacramentos. [4]

El Sínodo Reformado Asociado del Oeste mantuvo las características de una iglesia inmigrante con raíces escocesas, enfatizó las Normas de Westminster, utilizó sólo los Salmos en el culto público, fue sabatista y fue fuertemente abolicionista y anticatólico. Sin embargo, en la década de 1850, exhibió evidencia de asimilación. Mostró un mayor interés ecuménico, mayor interés en la evangelización de Occidente y de las ciudades, y un interés decreciente en mantener las características únicas de su pasado escocés-irlandés. [5]

La ARPC hoy

En 2018, la ARPC tenía 22.459 miembros en 264 iglesias. [1] La oficina denominacional está ubicada en Greenville, Carolina del Sur . Además, la denominación opera un centro de conferencias, Bonclarken , en Flat Rock, Carolina del Norte . El centro de conferencias está rodeado de propiedad privada, muchos de cuyos propietarios rastrean sus raíces ARP a los inicios de la denominación. La membresía en la Iglesia ARP se concentra en el sureste de los Estados Unidos, especialmente Carolina del Norte y Carolina del Sur. [6] También hay numerosas congregaciones en Florida , Georgia , Tennessee , Mississippi , Arkansas , Missouri , Oklahoma y Virginia . [6] La ARPC tiene iglesias en Canadá y en la mayoría de los estados de los Estados Unidos. Hay sínodos separados en México y Pakistán. La Iglesia ARP fue una de las primeras en enviar misioneros a China ya en 1880. La Iglesia ARP patrocina misioneros a nivel internacional a través de World Witness. [ cita requerida ]

La Iglesia ARP está afiliada al Consejo Presbiteriano y Reformado de América del Norte y comparte una teología común con otras denominaciones presbiterianas conservadoras. Sostiene la infalibilidad e inerrancia de la Biblia. La iglesia no ordena mujeres como ministras o ancianas, aunque permite que las sesiones locales determinen si se ordenan o no mujeres como diáconos. Habiendo sido formada originalmente por una fusión de dos denominaciones que se adherían a la salmodia exclusiva , esta fue la práctica de la Iglesia ARP hasta 1946, cuando su sínodo permitió el uso de himnos distintos de los Salmos; cada sesión congregacional tiene derecho a discreción en lo que respecta al tema de la música en el culto. En el 207.º Sínodo General, se aprobó un nuevo salterio ARP para su uso en la denominación con el fin de fomentar el aumento del uso del canto de los Salmos en el culto público. [ cita requerida ]

En 1837, la iglesia estableció una academia para hombres en Due West, Carolina del Sur , que en 1839 se convirtió en Erskine College , la primera universidad de cuatro años relacionada con la iglesia en ese estado.

El Seminario Teológico Erskine , establecido como Seminario Clarke y Erskine en 1837, es la escuela profesional del Colegio Erskine; se incorporó al Colegio Erskine cuando este último se fundó dos años más tarde. El Seminario se convirtió en una escuela separada pero asociada en 1858 y se reincorporó al Colegio en 1925. Erskine se fusionó con el Colegio Femenino Due West en la primera década del siglo XX. Erskine se convirtió en la primera escuela denominacional privada en Carolina del Sur en permitir instructoras mujeres en ese momento. Desde sus inicios, Erskine ha brindado capacitación para estudiantes de la ARPC y de otras denominaciones. Sin embargo, en los últimos años [ ¿cuándo? ] hemos sido testigos de ministros de la ARP graduándose de otros seminarios. [ cita requerida ]

Creencias básicas

Iglesia Bethel ARP en Oak Hill, Alabama

Junto con otras iglesias presbiterianas, la Iglesia Presbiteriana Reformada Asociada utiliza la Confesión de Fe de Westminster , el Catecismo Mayor y el Catecismo Menor como normas subordinadas . [7] En su Declaración de Propósito de 1990 , la iglesia declaró que "expresamos nuestro deseo de continuar siendo una iglesia presbiteriana y reformada, comprometida con el Señorío de Jesucristo y con la Biblia como la Palabra de Dios". Enumeró algunos de sus compromisos fundamentales como:

La ARPC tiene una visión conservadora de la Biblia, afirmando que "sólo la Biblia, inspirada por Dios, es la Palabra de Dios escrita, infalible en todo lo que enseña e inerrante en los manuscritos originales". El Espíritu Santo revela a través del texto que "Dios el Padre dio a su Hijo para salvarnos de nuestros pecados". [ cita requerida ]

Organizaciones intereclesiásticas

La Iglesia Presbiteriana Reformada Asociada es miembro de la Comunidad Reformada Mundial , [9] y del Consejo Presbiteriano y Reformado de América del Norte . [10] La membresía en la Conferencia Internacional de Iglesias Reformadas fue eliminada en junio de 2011. [11]

Posturas frente a cuestiones sociales

La ARPC designa el domingo más cercano al 22 de enero como el “Domingo de la Santidad de la Vida Humana”, fomentando la oposición no violenta al aborto legalizado. [12] Además, la denominación llama oficialmente a los homosexuales “al arrepentimiento, la purificación y la liberación en el poder salvador de Jesucristo”. [12]

Miembros y ministros

El evangelista Billy Graham asistió a la iglesia ARP Chalmers Memorial en Charlotte, Carolina del Norte , cuando era niño; sus padres eran miembros de la congregación. Graham fue ordenado más tarde como ministro bautista del sur . [ cita requerida ]

El famoso escritor sureño Erskine Caldwell era hijo de un ministro del ARP en Georgia.

Entre los ministros destacados del ARP de la actualidad y del pasado reciente se incluyen Jay E. Adams , Sinclair Ferguson , Derek Thomas , Michael A. Milton y Frank Reich .

Referencias

  1. ^ abc «Actas del Sínodo de 2020 de la Iglesia Presbiteriana Reformada Asociada (EE. UU.)» (PDF) . Consultado el 19 de julio de 2022 .
  2. ^ Carrol, HK (1893). Las fuerzas religiosas de los Estados Unidos: enumeradas, clasificadas y descritas según el censo gubernamental de 1890. Nueva York: The Christian Literature Co. págs. 306–307.
  3. ^ Lathan, Robert (1882). Historia del Sínodo Reformado Asociado del Sur (PDF) . Harrisburg, PA. págs. 300–301.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  4. ^ Sínodo Reformado Asociado del Oeste, John Steele, "Una declaración de las quejas por las cuales esa sección de la Iglesia ahora llamada 'Sínodo Reformado Asociado del Oeste' se separó y se declaró independiente del 'Sínodo Reformado Asociado de Norteamérica'", 1823
  5. ^ William L. Fisk, "La Iglesia Reformada Asociada en el Viejo Noroeste: Un capítulo en la aculturación del inmigrante", Journal of Presbyterian History, 1968 46(3): 157–174.
  6. ^ ab "Estudio sobre congregaciones religiosas y membresía en 2000". Glenmary Research Center . Consultado el 9 de diciembre de 2009 .
  7. ^ "Normas". Iglesia Presbiteriana Reformada Asociada. Archivado desde el original el 24 de noviembre de 2015. Consultado el 23 de noviembre de 2015 .
  8. ^ "Lo que creemos". Iglesia Presbiteriana Reformada Asociada . Consultado el 23 de noviembre de 2015 .
  9. ^ "Miembros de la denominación". WRF. 22 de enero de 2013. Archivado desde el original el 15 de octubre de 2014. Consultado el 23 de noviembre de 2015 .
  10. ^ "Iglesias miembros". NAPARC. Archivado desde el original el 28 de mayo de 2018. Consultado el 29 de septiembre de 2015 .
  11. ^ Actas del Sínodo General – 2011, p. 74.
  12. ^ ab "Declaraciones de posición". Iglesia Presbiteriana Reformada Asociada. Archivado desde el original el 24 de noviembre de 2015. Consultado el 23 de noviembre de 2015 .

Lectura adicional

Vann, Barry. "En busca de la tierra escocesa del Ulster: el nacimiento y las imágenes geoteológicas de un pueblo transatlántico, 1603-1703", Columbia: University of South Carolina Press, 2008.

Enlaces externos