Los Bakhtiari (también escritos Bakhtiyari ; persa : بختیاری) son una tribu Lur [2] de Irán . Hablan el dialecto bakhtiari de la lengua luri . [3] [4]
Los bakhtiaris habitan principalmente en Chaharmahal y Bakhtiari y en las provincias orientales de Khuzestan , Lorestan , Bushehr e Isfahan . Las tribus bakhtiari tienen una concentración de población especialmente grande en las ciudades de Masjed Soleyman , Izeh , Shahr-e Kord y Andika , y en las aldeas circundantes. [ cita requerida ]
Un pequeño porcentaje de bakhtiari siguen siendo pastores nómadas , que migran entre cuarteles de verano ( sardsīr o yaylāq ) y cuarteles de invierno ( garmsīr o qishlāq ). [5]
Aunque se han sugerido varias teorías sobre el origen de los Bakhtiyaris, los historiadores e investigadores generalmente coinciden en que son Lurs. Según el folclore, los Lurs descienden de un grupo de jóvenes que sobrevivieron y huyeron del demonio Zahhak , una figura demoníaca que se menciona en la mitología zoroástrica , así como del Shahnameh . Se refugiaron en Zardkuh y Kuhrang , donde se autodenominaron Lur ("nómadas"). Debido a su suerte de escapar del peligro a lo largo de su historia, se autodenominaron bakhtiyar ("afortunados"). En los estudios, se ha sugerido que los Bakhtiyaris descienden de la tribu Uxian , que se enfrentó al rey macedonio Alejandro Magno ( r. 336-323 a. C. ) en Khuzestan en el 330 a. C. [6]
Una segunda teoría sugiere que los Bakhtiyaris eran originarios de Fars , pero se establecieron al norte de Isfahán y Juzestán después de que el legendario rey Kay Khosrow conquistara Media . Una tercera teoría sugiere que los Bakhtiyaris descendían de los Mardi, una tribu guerrera nómada que vivía alrededor de la costa del Caspio en el norte de Irán. Debido al gran parecido con los nombres Bakhtiyari y Bakhtari ( bactriano ), algunos historiadores han sugerido que los Bakhtiyaris descienden de los griegos que gobernaron Bactria. El parecido entre Bakhtiyari y la danza griega se ha utilizado como prueba adicional. Otros historiadores consideran que los Bakhtiyaris residieron en su área durante mucho tiempo y que se bautizaron a sí mismos con la antigua palabra persa Bakhtar ("el Oeste") debido a su posición geográfica. [6]
Otra teoría apoyada por algunos historiadores es que los Bakhtiyaris descienden de Izz al-Dawla Bakhtiyar ( r. 967–978 ), el gobernante buyí de Irak . El nombre de este último es la primera atestación de la palabra Bakhtiyar. Los propios Bakhtiyaris consideran que su nombre se deriva de la palabra Bakhtiyarwand, el nombre del descendiente de Bakhtiyar, una figura distinguida de Lur-i Buzurg (Gran Lur). [6]
Según las investigaciones sobre los marcadores NRY , los bakhtiari, al igual que muchos otros grupos en Irán, muestran frecuencias muy elevadas para el haplogrupo J2 del ADN-Y , un rasgo común para las poblaciones euroasiáticas, probablemente originario de Anatolia y el Cáucaso [7]. Los haplogrupos del suroeste de Eurasia F , G y T1a también alcanzan una frecuencia sustancial entre los bakhtiari. [8]
El término bakhtiari se puede traducir mejor como "compañero de fortuna" o "portador de buena suerte" [9]. El término tiene profundas raíces persas y es el resultado de la unión de dos palabras más pequeñas, bakht y yar . Bakht es la palabra persa para "fortuna" y yar , iar , iari significa literalmente "compañero". [9]
Esta última denominación se relaciona en gran medida con la naturaleza de la "migración" anual de la tribu. Esto tiene que ver con la dura naturaleza de la vida de los bakhtiari y la superación de innumerables dificultades a las que se han enfrentado en las cordilleras de Zagros. En este sentido, los bakhtiari se consideran una tribu trabajadora, que se enfrenta a numerosos obstáculos todos los días y, sin embargo, tiene la suerte de superar cada uno de estos desafíos como una unidad sólida. [9]
Sin embargo, los orígenes de los bakhtiarios son antiguos y es muy posible que la tribu haya sufrido una serie de cambios de nombre a lo largo de su historia. Sin embargo, se afirma en su mayoría que la denominación "bakhtiari" comenzó a utilizarse en gran medida en algún momento de la antigüedad. [10]
En El ascenso del hombre , Jacob Bronowski afirma que «los bakhtiari toman su nombre de un legendario pastor de la época mongola , Bakhtyar», quien según un mito de origen bakhtiari es «el padre de [su] pueblo». [11] Bronowski señala similitudes entre Bakhtyar y el israelita Jacob , que también era el patriarca ancestral de su pueblo nómada y un pastor que tenía dos esposas. [11]
En el año 913 aproximadamente , Lorestán se dividió en dos reinos: Lur-i Buzurg (Gran Lur) y Lur-i Kuchak (Pequeño Lur). Los bakhtiyaris aparecen por primera vez en la historia a principios del siglo XV. En 1413, el historiador de la era timúrida Mu'in al-Din Natanzi menciona la llegada de varios clanes bakhtiyari, como los astarki, los kutwand, los raki, los janaki y los zallaki. Bajo los safávidas , Lur-i Kuchak pasó a llamarse Luristan-i Fili, mientras que Lur-i Buzurg (que se extendía desde Isfahán hasta Kohgiluyeh y desde Shushtar hasta Behbahan ) pasó a ser tierra bakhtiyari. En 1566, Shah Tahmasp I ( r. 1524-1576 ) eligió al jefe astarki Tajmir como ilkhan de los Bakhtiyari. Sin embargo, más tarde fue asesinado y sucedió a Jahangir Khan Bakhtiyari, quien es responsable de dividir a los Bakhtiyaris en dos grupos, Haft Lang y Chahar Lang. En la época del reinado de Shah Abbas I ( r. 1588-1629 ), la parte norte de Lur-i Buzurg pasó a ser conocida como Bakhtiyari. [6]
Revolución Constitucional: En la historia contemporánea de Irán, los Bakhtiari han jugado un papel importante; particularmente durante el advenimiento de la Revolución Constitucional del país (1905-1907). [12] Este evento fue asegurado en gran parte a través de la campaña Bakhtari, que finalmente depuso a Mohammad Ali Shah Qajar (r. 1907-1909). [13] Los miembros de la tribu Bakhtiari, bajo el liderazgo de los kanes Haft Lang Sardar Assad y su hermano Najaf Qoli Khan Bakhtiari- Saad ad-Daula (también conocido como Samsam-os Saltane), capturaron Teherán y, como resultado, salvaron la revolución. [14] [15] Estos eventos finalmente llevaron a la abdicación de Mohammad Ali Shah Qajar (r. 1907-1909) en 1909, y su exilio a Rusia. Este incidente aseguró a Saad ad-Daula el puesto de Primer Ministro en el período que siguió a la abdicación del Sha Qajar. No obstante, con el apoyo ruso, el Sha pronto regresaría en 1911 desembarcando con una coalición de fuerzas en Astarabad . [16] Sin embargo, sus esfuerzos por recuperar su trono no darían frutos. [16] En este sentido, los bakhtiaríes desempeñaron un papel fundamental para salvar la revolución de las fuerzas Qajar. [13]
Período Pahlavi: Con la expansión de la influencia de los bakhtiari, las élites urbanas (particularmente en Teherán) comenzaron a preocuparse por una posible toma de control de los asuntos de Persia por parte de los bakhtiari. Antes de este punto, los bakhtiari habían permanecido en gran medida dentro de sus propios límites territoriales. La influencia de los bakhtiari seguiría desempeñando un papel importante dentro de la política de principios del siglo XX en Irán. Reza Shah Pahlavi (r. 1925-1941) hizo de la destrucción de la influencia de los bakhtiari su misión. [17] La existencia de petróleo en el territorio de los bakhtiari motivó aún más al monarca Pahlavi a socavar la autonomía de la tribu y obligar a su población a adherirse a las órdenes del gobierno central. [17] Reza Shah Pahlavi eventualmente ejecutaría a algunos líderes tribales notables para aplastar la autonomía de los bakhtiari y mantener el control sobre la tribu. Entre los Khan ejecutados se encontraba Mohammad Reza Khan (Sardar-e-Fateh), cuyo hijo más tarde se convirtió en el primer ministro Pahlavi, Shapour Bakhtiar . [18] Este último evento fue un punto de inflexión para Bakhtiari y su ascenso dentro de la política iraní. [18]
Los Bakhtiari son famosos en Irán por su música, que inspiró al compositor ruso Alexander Borodin . [19]
Los nómadas bakhtiari migran dos veces al año con sus rebaños en busca de pasto: en primavera a las montañas, donde viven en verano (sardsīr o yaylāq), y en otoño a los valles y llanuras, donde viven en invierno (garmsīr o qishlāq). El ganado que crían principalmente los bakhtiari es cabras, ovejas, caballos y vacas. Sin embargo, algunos bakhtiari también se dedican a ocupaciones agrícolas y, sobre todo, cultivan trigo y otros cereales. Los nómadas bakhtiari dependen del comercio y el trueque con las aldeas y poblaciones cercanas para obtener productos que no tienen o que no pueden crear por sí mismos (como productos agrícolas). Las viviendas temporales de los bakhtiari incluyen tiendas rectangulares o refugios de ramas o madera. Este tipo de viviendas se utilizan cuando trasladan a sus rebaños. Recientemente, algunos bakhtiari se han urbanizado y han comenzado a establecerse en grandes aldeas e incluso en ciudades. [20]
El Islam chiita es la religión principal que siguen tanto los nómadas como los sedentarios Bakhtiaris. [20] Sin embargo, según un clérigo chiita de Irán, algunos lurs Bakhtiaris se han convertido al zoroastrismo en los últimos años. [21]
A pesar de la naturaleza patriarcal de la sociedad bakhtiari, las mujeres disfrutan de un alto grado de libertad. Esto se debe a su importancia en la economía bakhtiari como tejedoras, en la que los diseños coloridos y elegantes de las alfombras las hicieron muy populares entre los compradores. Sin embargo, después de la Revolución iraní de 1979, los bakhtiari (junto con la sociedad iraní en general) experimentaron cambios rápidos, por lo que en la actualidad, las mujeres bakhtiari no tienen el mismo tipo de privilegios que tenían antes de la revolución. [20]
Lur: pueblo iraní que vive en las montañas del sudoeste de Persia. Como en el caso de los kurdos, el vínculo principal entre las cuatro ramas de los lurs (Mamasani, Kuhghilu'i, Bakthiari y Lur propiamente dicho) es el idioma.
