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Pueblo Mandarés

Los mandareses son un grupo étnico de la provincia indonesia de Célebes Occidental, en Célebes . La lengua mandarín pertenece al subgrupo septentrional del grupo de lenguas de Célebes Meridional , de la rama malayo-polinesia de la familia de lenguas austronesias . La lengua más próxima al mandarín es el idioma toraja-sadan . [2]

Identidad

Antes de que hubiera una expansión regional, los mandareses junto con los pueblos bugis , makassar y toraja formaban una diversidad cultural en Sulawesi del Sur. Aunque políticamente Sulawesi Occidental y Sulawesi del Sur están divididas por una frontera, los mandareses están histórica y culturalmente muy unidos a sus parientes afines en Sulawesi del Sur . El término "mandar" es en realidad un nombre unificado entre los siete reinos costeros (Pitu Ba'ba'na Binanga) [3] y los siete reinos fluviales (Pitu Ulunna Salu). [4] En términos de etnicidad, los Pitu Ulunna Salu o comúnmente conocidos como Kondo Sapata se clasifican como parte del grupo Toraja ( regencia de Mamasa y parte de la regencia de Mamuju ), mientras que en Pitu Ba'ba'na Binanga en sí hay una variedad de dialectos e idiomas. [5] La fuerza de estos catorce reinos se complementa entre sí y al término Sipamandar (que significa hermandad y unificación de la comunidad mandarese) [6] como un solo pueblo a través de un pacto que fue jurado por sus antepasados ​​en Allewuang Batu en Luyo.

Historia

Los mandarese están compuestos por diecisiete reinos: siete reinos de aguas arriba llamados Pitu Ulunna Salu , siete reinos de estuario llamados Pitu Ba'bana Binanga y tres reinos llamados Kakarunna Tiparittiqna Uhai . [7]

Los siete reinos que se fusionaron en la región de la Alianza Pitu Ulunna Salu son: [4]

Los siete reinos que se fusionaron en la región de la Alianza Pitu Baqbana Binanga son: [3]

Los tres reinos que llamaron Kakaruanna Tiparittiqna Uhai en la región de Lembang Mapi son: [8] [9]

Los reinos de aguas arriba conocen bien las condiciones de las montañas, mientras que los reinos de los estuarios tienen experiencia con las condiciones del océano. Limita al sur con la regencia de Pinrang , en Sulawesi del Sur ; al este con la regencia de Tana Toraja , en Sulawesi del Sur ; al norte con Palu , en Sulawesi Central ; y al oeste con el estrecho de Makassar .

A lo largo de la historia de los reinos Mandar, muchos notables luchadores por la libertad se alzaron contra las Indias Orientales Holandesas, como Imaga Daeng Rioso, Puatta I Sa'adawang, Maradia Banggae, [10] Ammana Iwewang, [11] Andi Depu, [12] Mara'dia Batulaya, etc., aunque más tarde las regiones ocupadas por los Mandareses fueron capturadas con éxito por las Indias Orientales Holandesas . Desde el celo de los Mandareses, al que se hace referencia como "el espíritu de Assimandarang ", hasta más tarde en 2004, la región Mandar fue reconocida como una provincia en Indonesia como Sulawesi Occidental .

Estructura social

El pueblo mandarés está dominado por los vestigios de las relaciones tradicionales. La nobleza feudal, incluidos los gobernantes reales del pasado mara'dia (príncipe), participa en el sistema administrativo y gubernamental. [13]

Sin embargo, se observó la siguiente tendencia interesante en la sociedad mandarese: muchas mujeres abandonaron su trabajo tradicional en el telar y comenzaron a dedicarse al comercio del pescado. [14]

Cultura

En la cultura mandarese, son bastante similares a los bugis . Se dedican a la pesca exportando pescado seco, salado o fermentado [15] y también a la agricultura cultivando cocoteros, arroz seco, café, tabaco y silvicultura. Se cree que los mandareses son algunos de los mejores marineros de Sulawesi [16] , que prestan servicios en el sector del transporte marítimo.

Un instrumento musical tradicional es un laúd de dos cuerdas . [17] La ​​casa tradicional de los mandareses se llama boyang . [18] Los mandareses practican festivales consuetudinarios como Sayyang Pattu'du (caballo danzante), [19] y Passandeq (navegación en una canoa con estabilizadores ) [20] . En el distrito sur de Pulau Laut, regencia de Kota Baru , los mandareses practican la ceremonia Mappando'esasi (baño en el mar). [21] La comida tradicional como Jepa, [22] Pandeangang Peapi, Banggulung Tapa, etc., son especialidades mandaresas.

Los mandareses son predominantemente musulmanes y adoptaron el Islam a principios del siglo XVII. [23]

Referencias

  1. ^ Martin van Bruinessen (2013). Evolución contemporánea del Islam en Indonesia: explicación del "giro conservador". pág. 147. ISBN 9789814414562. Recuperado el 17 de marzo de 2018 .
  2. ^ Toby Alice Volkman (1990). Sulawesi: cruce de islas de Indonesia . Libros de pasaportes. ISBN 978-0-8442-9906-8.
  3. ^ de Charles F. Keyes (2006). En los márgenes de Asia: diversidad en los estados asiáticos . Asociación de Estudios Asiáticos. p. 242. ISBN 978-0-924304-48-4.
  4. ^ ab Dres. Abd. Muis Mandra. "Pitu Ulunna Salu, Adaq Tuo (Hukum Hidup)". Kampung Mandar . Consultado el 12 de mayo de 2017 .
  5. ^ LT Tangdilintin (1985). Tongkonan (rumah adat Toraja): arsitektur & ragam hias Toraja . Yayasan Lepongan Bulan Tana Toraja. pag. 15. OCLC  572001383.
  6. ^ Sejarah dan dialog peradaban: persembahan 70 tahun Prof. Dr. Taufik Abdullah . Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia. 2005. pág. 728.ISBN 978-97-936-7384-4.
  7. ^ Muhammad Ridwan Alimuddin (2005). Orang Mandar Orang Laut: Kebudayaan Bahari Mandar Mengarungi Gelombang Perubahan Zaman . Kepustakaan Populer Gramedia. ISBN 978-979-9100-27-6.
  8. ^ Dres. Abd. Muis Mandra. "Paliliq Massedang, wilayah Tiparittiqna Uhai Mandar". Kampung Mandar . Consultado el 12 de mayo de 2017 .
  9. ^ "Kerajaan Alu". Arekindo . Consultado el 12 de mayo de 2017 .
  10. ^ Sulbar, dulu, kini, dan esok: sebuah jalan terjal menuju provinsi . Yapensi. 2006. pág. 27.ISBN 97-932-7432-8.
  11. ^ Bustan Basir Maras (2007). Ziarah tanah Mandar . Annora Media. pag. 71. OCLC  212205023.
  12. ^ Aminah P. Hamzah (1991). Hajjah Andi Depu Maraddia Balanipa: biografía pahlawan . Departamento Pendidikan dan Kebudayaan. págs. 2–3. OCLC  29430243.
  13. ^ Boletín del Museo Field de Historia Natural . El Museo. 1988. pág. 68. OCLC  23943078.
  14. ^ Volkman, Toby Alice (1994). "Nuestro jardín es el mar: contingencia e improvisación en el trabajo de las mujeres mandarinas". Etnóloga estadounidense . 21 (3): 564–585. doi :10.1525/ae.1994.21.3.02a00060.
  15. ^ Melani Budianta ; Manneke Budiman; Abidin Kusno; Mikihiro Moriyama, eds. (2017). Dinámicas culturales en un mundo globalizado: Actas de la Investigación de Asia y el Pacífico en Ciencias Sociales y Humanidades, Depok, Indonesia, 7-9 de noviembre de 2016: Temas de artes y humanidades . CRC Press. ISBN 978-13-518-4660-8.
  16. ^ Insight Guides (2016). Insight Guides Indonesia . Apa Publications (Reino Unido) Limited. ISBN 978-17-867-1031-4.
  17. ^ Gini Gorlinski (1999). Dieter Christensen (ed.). "South Sulawesi Strings by Philip Yampolsky". Anuario de música tradicional . Anuario de música tradicional del Consejo Internacional de Música Tradicional. Vol. 31: 200. ISSN  0740-1558.
  18. ^ Koninklijk Instituut voor Taal (2005). Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde, volumen 161 . Sr. Nijhoff.
  19. ^ "Sayang Pattudu Tarian Kuda Khas Sulawesi Barat". Pesona Mandar. 27 de agosto de 2017 . Consultado el 9 de septiembre de 2018 .
  20. ^ Hariandi Hafid (30 de julio de 2017). "Horst H. Liebner, berguru tradisi maritim hingga ke Sulawesi". Beritagar . Consultado el 9 de septiembre de 2018 .
  21. ^ Fadjeriansyah (13 de marzo de 2014). Rian (ed.). "Pesta Mapandaoesasi Kurang Perhatian". Gema Saijaan . Consultado el 9 de septiembre de 2018 .
  22. ^ Fauzan (29 de enero de 2017). "Nikmatnya Buka Pagi dengan Roti Singkong dan Ikan Tuing-Tuing". Liputan6 . Consultado el 9 de septiembre de 2018 .
  23. ^ Bruinessen, Martin van (2013). Evolución contemporánea del Islam en Indonesia: explicación del "giro conservador". Instituto de Estudios del Sudeste Asiático. pág. 147. ISBN 978-981-4414-56-2.