Los brahui ( Brahui : براہوئی ), brahvi o brohi son un grupo etnolingüístico dravídico de pastores que hablan el idioma brahui y se encuentran principalmente en la región de Baluchistán , dividida entre Pakistán , Afganistán e Irán .
El origen de la palabra "Brahui" es incierto. [1] Mikhail Andronov planteó la hipótesis de una derivación de Dravidian (lit. hombres de las montañas del norte). Sin embargo, Josef Elfenbein lo encontró poco convincente y planteó la hipótesis de una derivación de Saraiki (Jaṭki) brāhō , refiriéndose al profeta Abraham ; el término tal vez sirvió para distinguir a los pastores nómadas neo-musulmanes, que habían emigrado a Sindh desde el Deccan occidental hace aproximadamente un milenio y adoptaron el Islam de los Jats cohabitantes presentes en el área desde el siglo V.
Los brahuis habitan predominantemente un cinturón estrecho en Pakistán, también conocido como Brahuistan , desde Quetta en el norte a través de Mastung , Kalat y Nushki hasta Las Bela en el sur. [2] Kalat separa el área en una parte norte, conocida como Sarawan , y una parte sur, conocida como Jhalawan . [1]
En Afganistán se encuentran grandes cantidades de hablantes nómadas y seminómadas de brahui , principalmente en el desierto de Shorawak , en una zona que se extiende al oeste de Nushki a lo largo del río Helmand hasta el Sistán iraní . [2] En Irán, los brahui están restringidos al norte de Sistán ; en 1909, GP Tate encontró algunos brahui tan al sur como Khash , pero parecen haberse asimilado al vecino baluchi. [2] [1] También se encuentran algunos brahui en Turkmenistán , principalmente en el oasis de Merv , donde sus antepasados emigraron de la India británica a fines del siglo XIX y principios del XX en busca de empleo. [2]
El número de tribus brahui ha fluctuado a lo largo de los siglos. [1] En la época de Nasir Khan I, cuando el Kanato de Kalat estaba en su apogeo, los brahuis tenían ocho tribus nucleares y siete tribus periféricas; en la época del último Khan, se habían añadido doce tribus periféricas. [1] [a] El censo de 1911 fue el único intento de enumerar a los brahui como grupo étnico. Sin embargo, dado que la mayoría de los brahui se describen a sí mismos como baluchis ante los forasteros, el recuento registrado es una subestimación. [2] Elfenbein, haciendo referencia a estimaciones de 1996, especula que hay alrededor de 700.000 miembros de la tribu brahui. [2]
Los orígenes de los brahuis siguen siendo poco claros. [1] La tradición brahui, que habla de una migración de Siria a Kalat seguida del derrocamiento de una dinastía sewa, es un préstamo fragmentario de las tradiciones baluchis; las baladas históricas, etc., son inexistentes en la lengua. [1] Por lo tanto, dice Elfenbein, las reconstrucciones de la prehistoria brahui solo pueden depender de la lingüística y la genética. [1]
El hecho de que otras lenguas dravídicas solo existan más al sur de la India ha llevado a dos hipótesis: o bien los brahuis son una población relicta de dravidianos que quedan de una época en la que los dravidianos estaban más extendidos o bien migraron a Baluchistán desde el sur de la India en algún momento de los últimos dos milenios. [3] Al notar extensas similitudes fonológicas con el malto y el kurukh , lenguas dravídicas habladas como aislados geográficos en el este de la India, la mayoría de los lingüistas especulan que los tres grupos compartieron una etapa común antes de migrar en diferentes direcciones. [1] Además, tanto los kurukhs como los maltos hablan de una migración hacia el este desde Karnataka en su tradición, y la autoidentificación de los brahuis como migrantes de Siria puede interpretarse como una versión islamizada del mismo evento. [3] Sin embargo, los brahuis no tienen ningún componente genético dravidiano significativo y son en gran medida indistinguibles de las poblaciones indoeuropeas circundantes; esto sugiere el paso de tiempo suficiente desde el evento de mezcla, lo que respalda la hipótesis del relicto. [4]
Asko Parpola afirma en su libro Descifrando la escritura del Indo que el pueblo Brahui son restos de la cultura Harappa , cuya lengua, según concluye, "probablemente perteneció a la familia dravidiana". [5]
Los brahuis han sido tradicionalmente nómadas; la formación del estado —en forma de una confederación, el Kanato de Kalat— parece haber sido una respuesta a la creciente penetración del gobierno mogol, especialmente bajo Shah Jahan , en sus tierras de pastoreo tradicionales y rutas migratorias. [1] El Kanato fue establecido por Ahmad Khan I, un jefe brahui, en la década de 1660 y derivó su poder de un complejo sistema de alianzas intertribales con los baluchis y los dehwaris ; a pesar de las soberanías nominales sobre Persia y Afganistán en ocasiones, el reino ganó en tamaño y alcanzó su apogeo bajo Nasir Khan I a fines del siglo XVIII. [1] Sin embargo, la incursión británica en el subcontinente, junto con las pérdidas territoriales ante Persia, obligaron a Kalat a aceptar un estatus de protectorado; después de la Partición, el Kanato fue absorbido por Pakistán a pesar de las protestas populares. [1]
Según Elfenbein, sólo alrededor del 15% de los miembros de la tribu Brahui son hablantes primarios de la lengua Brahui ; sólo dos tribus nucleares hablan Brahui como lengua principal. [2] La mitad del resto pueden ser hablantes secundarios de Brahui con balochi como lengua principal, mientras que se estima que la otra mitad no habla Brahui "en absoluto". [2] La lengua pertenece a la familia de lenguas dravídicas y, por lo tanto, está geográficamente aislada. [2] Ha tomado prestado extensamente del balochi y otras lenguas de la zona; el lingüista David W. McAlpin lo caracterizó como una "pesadilla etimológica". [6] Hay tres dialectos sin variación significativa: Sarawani (hablado en el norte), Jhalawani (hablado en el sureste) y Chaghi (hablado en el noroeste y el oeste). [6]
No existe ningún corpus significativo de literatura brahui; la obra existente más antigua es Tuḥfat al-aja īb (lit. Don de maravillas), una traducción del persa de Malikdad Gharsin Qalati, c. 1759-1760 , un poeta de la corte de Nasir Khan I. [1] [2] La escritura persoárabe actualmente en uso fue desarrollada c. 1900 a partir de los esfuerzos de Mulla Nabo-Jan y Maulana Fazl Mohammed Khan Darkhani para difundir las ideas revivalistas islámicas. [1] [2] Las tasas de alfabetización entre los brahuis siguieron siendo muy bajas hasta finales de la década de 1990. [6]
