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Pueblo Aari

Niños Aari en Etiopía

Aari o Ari son un pueblo tribal omótico indígena del valle de Omo en Etiopía . Según el censo de 2007, hay 289.835 personas de etnia Aari en Etiopía, lo que representa alrededor del 0,29% de la población total del país. Casi todos los aari hablan el idioma aari omótico del sur , aunque más de la mitad de ellos son multilingües y también pueden hablar otros idiomas como el amárico . [1] : 73  [2]

Historia

Hasta el siglo XIX, el pueblo aari vivía bajo jefaturas independientes. Los gobernantes divinos de las sociedades tribales aari se llamaban baabi .

A finales del siglo XIX, la región del río Omo fue conquistada por el Imperio etíope bajo el emperador Menelik II de Etiopía , lo que resultó en la adopción generalizada de la cultura amárica y el idioma amárico allí. [3] A principios de la década de 1900, los gobernantes amhara habían consolidado su control sobre la región y muchos aari se convirtieron en siervos . [4] La cultura aari experimentó un declive significativo durante este tiempo, aunque ella y el idioma aari sobrevivieron. [3] En 1974, Derg , una milicia respaldada por los soviéticos, derrocó a la monarquía. La revolución derribó el sistema feudal bajo el cual los aari se habían visto obligados a vivir, lo que permitió a las comunidades agrícolas conservar sus cosechas y ganado y resultó en una mayor prosperidad. Después de que el Derg fuera derrocado en 1991, Etiopía adoptó un sistema federalista que otorgó la autodeterminación a los grupos étnicos del país, lo que permitió a los aari reclamar un grado de soberanía sobre sus tierras. En particular desde el año 2000, la situación social y económica de Aari ha mejorado drásticamente [5] y el interés por la educación ha florecido; la mayoría de las ciudades Aari tienen hoy al menos una escuela primaria. [6]

Sociedad

Los aari, como muchos otros hablantes de omótico de Etiopía, han conservado en gran medida su estilo de vida tradicional, en particular debido a su aislamiento de los grupos externos.

Sistema de castas

Los pueblos Ari de Etiopía comprenden diferentes grupos ocupacionales y su sociedad está dividida socialmente y estratificada según la respectiva ocupación de cada individuo Aari. Las castas inferiores de la sociedad están compuestas por alfareros , curtidores y herreros y colectivamente llamados mana en el idioma Aari. Los herreros ( faka mana ) que también trabajan la madera están marginados y ocupan una posición inferior a los curtidores y alfareros ( tila mana ). Kantsa es el nombre que se le da a la casta de agricultores que tiene una posición privilegiada en la sociedad. El matrimonio mixto entre mana y katsa está prohibido y se considera tabú según las costumbres Ari. Los avances en arqueogenética han revelado que la segregación ocupacional y la endogamia basada en castas practicadas entre los Ari es uno de los sistemas de castas continuos más antiguos que existen. [7] Después de la introducción del cristianismo, se ha informado que la división social entre los Aari cristianos pertenecientes a diferentes castas se ha vuelto menos importante. Más sociedades hacen de la agricultura su sustento, y la mayoría de ellas practican la agricultura mixta. [8]

Religión

La mayoría de los Aari siguen el cristianismo protestante o creencias tradicionales. Unos pocos practican el cristianismo ortodoxo . [9]

Después de la conquista por parte del Imperio etíope a fines del siglo XIX, muchos aari se vieron obligados a convertirse al cristianismo ortodoxo, [3] aunque esta religión quedó fuertemente estigmatizada debido a su asociación con las fuerzas invasoras y la percepción de explotación económica por parte de los sacerdotes ortodoxos. [10] En la década de 1950, un gran número de ellos se convirtieron al protestantismo como resultado del trabajo misionero occidental (especialmente por parte de SIM ). Hoy, la gran mayoría de los cristianos aari son protestantes . [10]

Véase también

Referencias

  1. ^ "Censo etíope de 2007". csa.gov.et . Adís Abeba: Agencia Central de Estadística de Etiopía. 2007. Archivado desde el original el 28 de julio de 2011 . Consultado el 9 de julio de 2021 .
  2. ^ "Aari". Etnólogo . Consultado el 31 de julio de 2021 .
  3. ^ abc Barnes, Lawrie; van Aswegen, Kobus (noviembre de 2008). "Una investigación sobre el mantenimiento de la lengua maale en Etiopía". Identidades africanas . 6 (4): 431–444. doi : 10.1080/14725840802417984. ISSN  1472-5843. S2CID  144473850.
  4. ^ Naty, Alexander (1994). "La institución de búsqueda de ladrones (Leba Shay) en Aariland, suroeste de Etiopía, década de 1890-1930". Etnología . 33 (3): 261–272. doi :10.2307/3774010. JSTOR  3774010.
  5. ^ Sommerschuh, Julian (4 de octubre de 2020). "Del banquete a la acumulación: modos de realización de valores y cambio cultural radical en el sur de Etiopía". Ethnos . 87 (5): 893–913. doi :10.1080/00141844.2020.1828971. ISSN  0014-1844. S2CID  225153643.
  6. ^ Noguchi, Mariko (marzo de 2013). "Envejecimiento entre los Aari en las zonas rurales del suroeste de Etiopía: medios de vida e interacciones diarias de los "Galta"". Monografías de estudios africanos . 46 : 135–154. doi :10.14989/173537.
  7. ^ David Reich (2019), Quiénes somos y cómo llegamos aquí: ADN antiguo y la nueva ciencia del pasado humano ISBN 978-019-882-1250 , páginas 219-223. Cita: "En la actualidad, existe un intrincado sistema de castas que determina la vida de muchas personas en Etiopía, con reglas elaboradas que impiden el matrimonio entre grupos con diferentes roles tradicionales. Los Ari incluyen tres subgrupos -los Cultivadores, los Herreros y los Alfareros- que se diferencian social y genéticamente entre sí y de los grupos no Ari. Dado que los Ari tienen una afinidad genética distintiva con el antiguo individuo de las tierras altas de cuatro mil quinientos años de antigüedad en comparación con otros grupos etíopes, está claro que hubo fuertes barreras locales al intercambio de genes y la homogeneización dentro de la región de la actual Etiopía que persistieron durante al menos cuatro mil quinientos años. Este es el mejor ejemplo de endogamia fuerte que conozco, incluso más antiguo que la evidencia de endogamia en la India, que hasta ahora solo está documentada y se remonta a un par de miles de años". 
  8. ^ Terashima, Hideaki; Hewlett, Barry S. (22 de octubre de 2016). Aprendizaje social e innovación en los cazadores-recolectores contemporáneos: perspectivas evolutivas y etnográficas. Springer. ISBN 978-4-431-55997-9.
  9. ^ Gebre, Yntiso (diciembre de 2010). "Contacto cultural y cambio en las prácticas de denominación entre los Aari del suroeste de Etiopía". Revista de estudios culturales africanos . 22 (2): 183–194. doi :10.1080/13696815.2010.506387. ISSN  1369-6815. S2CID  153922382.
  10. ^ ab Böll, Verena; Kaplan, Steven; Alos-Moner, Andreu Martínez d' (2005). Etiopía y las misiones: conocimientos históricos y antropológicos. LIT Verlag Münster. ISBN 978-3-8258-7792-7.

Lectura adicional