La Provincia de Jamaica de la Iglesia Morava (formalmente La Iglesia Morava en Jamaica y las Islas Caimán ) es parte de la Unidad de la Iglesia Morava mundial .
La obra de la Iglesia Morava en Jamaica comenzó con la llegada el 7 de diciembre de 1754 [1] de los misioneros Zecharias Caries, Thomas Shallcross y Gotlieb Haberecht [1] procedentes de Inglaterra [2], invitados por las familias Foster y Barham, propietarias de varias plantaciones en St. Elizabeth. [1] Desembarcaron en la costa de St. Elizabeth, evitando deliberadamente las ciudades y optando por permanecer principalmente en las zonas rurales para servir a la numerosa población esclava. Su primera base estaba en la finca Bogue. [1]
Durante los primeros años tuvieron éxito en su trabajo. Luego, en 1755, el hermano Gottlieb Haberecht murió y el 24 de diciembre de 1756 sus sustitutos, Christian Rauch y ? Schulz, llegaron de América, donde Rauch había pasado quince años trabajando entre los nativos americanos. [1]
Los recién llegados no estaban de acuerdo con Caries y Shallcross sobre las condiciones que debían cumplirse para que un esclavo pudiera ser bautizado. El desacuerdo les hizo perder el respeto de muchos y causó confusión entre los que esperaban el bautismo. Como resultado, el número de asistentes a los servicios comenzó a disminuir y no se recuperó hasta 1764, cuando llegó un hermano Schlegel. El avivamiento continuó hasta su muerte en 1770. A partir de entonces, se hicieron pocos avances hasta 1809. [1]
La obra prosperó, particularmente después del cierre de la finca Old Carmel en 1823, y el número de miembros aumentó drásticamente durante el aprendizaje (que comenzó en 1834) y después de la emancipación el 1 de agosto de 1838. [1]
En el centenario, el número de miembros había llegado a 13.129, incluidos 4.249 comulgantes, mientras que había 43 escuelas que enseñaban a 1.728 niños y 1.280 niñas. [1]
Desde finales del siglo XIX, los jamaicanos nativos comenzaron a ser aceptados en puestos de liderazgo en la iglesia [2] y en 1961, SU Hastings fue consagrado como el primer obispo jamaiquino de la Iglesia Morava. [3]
Tras la independencia en 1962, y el consiguiente impulso a la jamaicanización de toda la sociedad jamaiquina, se logró gradualmente una conversión total al liderazgo local, y el último clero británico se fue en 19?? [ cita requerida ] .
En 2004 se celebró el 250 aniversario. Como parte de las celebraciones, la Oficina Postal de Jamaica emitió una serie de tres sellos que representan a los líderes pioneros jamaicanos de la iglesia. [3]
Los obispos actuales son el Reverendísimo Stanley G. Clarke, padre emérito y el Reverendísimo Devon O. Anglin, padre emérito.
El reverendo Barrington E. Daley es el presidente del PEC (el órgano administrativo de la Iglesia Morava en Jamaica).
El reverendo Dr. Paul Gardner, expresidente (2005-2017), fue elegido presidente de la Iglesia Morava Mundial en 2008 y se convirtió en el segundo jamaiquino en ser elegido.
La Conferencia de Ancianos Provinciales incluye: Presidenta: Rev. Phyllis Smith-Seymour
Vicepresidente y representante de la COSUDE: Rev. Dr. Kofi Nkrumah-Young
Secretaria y representante de EDC: Rev. Sacha Lambert
Tesorero y miembro laico: Hno. Lowel Morgan
Representante de Misión, Evangelismo y CDC: Rev. Kevin Marshall
Representante de WDC: Obispo Devon Anglin
Finanzas y propiedad y miembro laico: Hno. Anthony Tomlinson
Los matrimonios celebrados por ministros moravos fueron reconocidos legalmente a partir de 1835. [1]
El reconocimiento legal pleno data de la Ley 10 de 1884 titulada La Corporación de la Iglesia de la Unidad de los Hermanos (comúnmente llamados Moravos) en Jamaica. [4]
Durante los primeros 100 años, 193 hermanos y hermanas europeos participaron en la obra en Jamaica. De ellos, 64 murieron allí, 98 regresaron a su país o fueron a servir en otras islas y 31 todavía estaban en servicio al cumplirse el centenario. [1]
De los 64 que murieron: [1]
Como se puede observar, la expectativa de vida promedio era baja al comienzo de la obra. Mejoró más tarde como efecto secundario del traslado de la obra a áreas montañosas frescas, lo que redujo la incidencia de enfermedades tropicales ( fiebre amarilla , malaria , fiebre tifoidea ). No obstante, muchos misioneros murieron a causa de estas enfermedades. Una consecuencia duradera es que la mayoría de las congregaciones hoy en día se encuentran en Westmoreland , St. Elizabeth y Manchester . [2]
El primer edificio utilizado exclusivamente como iglesia se construyó en 1820 en New Eden. Antes de eso, los servicios se celebraban en el salón de la casa de los misioneros o bajo los árboles. En los siguientes treinta años se construyeron otros once: [1]
Nota: estas son fechas de construcción, no de inicio de obra, que siempre fue anterior.
Después de la emancipación , la iglesia participó en la creación de Aldeas Libres para los anteriormente esclavizados, incluyendo una en Maidstone [5] (Nazaret) en Manchester, y en Beeston Spring y Beaufort cerca de Darliston en Westmoreland. [2]
La Iglesia siempre ha considerado que la educación es una parte importante de su misión y, como resultado, estableció 46 escuelas y dos colegios, incluido el Colegio Moravo de Belén (1861). La primera escuela, en Lititz, también fue la primera escuela primaria de cualquier tipo en Jamaica. [2]
La Sociedad Agrícola de Jamaica, fundada en 1895, se benefició significativamente en sus primeros años de la participación de la iglesia, especialmente en Bethany, Mizpah y Nazareth en Manchester y Springfield en St. Elizabeth. [2] En particular, al reverendo George Lopp de Bethany, Manchester, se le atribuye la introducción de la papa irlandesa en Jamaica en 1890. [2]
Los moravos fueron los primeros en establecer un suministro público de agua en St. Elizabeth y Manchester mediante la construcción de tanques de almacenamiento de agua y áreas de captación asociadas. [2]
En 1740, uno de los misioneros de la isla de Santo Tomás enfermó de fiebre y no tenía a nadie que lo cuidara. No era posible conseguir sirvientes libres en ese entonces (no había ninguno), así que su congregación, compuesta por esclavos, recaudó dinero y compró un esclavo que le presentaron a su ministro para que lo cuidara. Esto sentó un precedente por el cual se volvió común que los misioneros moravos en las Indias Occidentales tuvieran esclavos como sirvientes. [1]
En consecuencia, en 1755 los misioneros de Jamaica compraron (con el acuerdo de la junta directiva en Europa) una pequeña propiedad de 700 acres (2,8 km2 ) en New Carmel (ahora llamada Old Carmel), cerca de la propiedad de Bogue, y se mantuvieron en su trabajo misionero con el trabajo de 30 o 40 esclavos. Como resultado, su credibilidad entre los esclavos en general era baja y su éxito en convertirlos al cristianismo era correspondientemente bajo. La propiedad se vendió en 1823 y la sede de la iglesia se trasladó a Fairfield. [1]
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3 Calle Héctor, Kingston 5, Jamaica.
El sitio y el edificio de la sede fueron legados a la iglesia por Mary Morris Knibb , quien fundó la adyacente Escuela Preparatoria Morris Knibb. [2]
La provincia está dividida en cuatro distritos, cada uno de los cuales tiene un ministro que es superintendente. Cada superintendente forma parte de la junta ejecutiva de siete miembros, que se completa con dos laicos y el Dr. Gardner, que es presidente de la junta que supervisa los asuntos de la provincia. Hay 33 ministros ordenados activos en Jamaica, tres en Cuba y dos en las Islas Caimán. [2]
Ministro: Reverendo Christopher Davis
Ministro: Reverendo Christopher Euphfa
Ministro: Reverendo Ockery Brown
Salem ( 18°08′47″N 77°59′16″O / 18.146356, -77.987866 (Salem) ).
Contenido ( 18°11′02″N 77°56′02″O / 18.183922, -77.933992 (Contenido) ), Ministro: Reverendo Recardo Malcolm
Circuito Nueva Esperanza:
Ministro: Rev. Delwarren Palmer
Ministro: Reverendo Marvin Williams
Ministro: Pastor Carlyle Nesbeth
Ministra suplementaria: Rev. Sharon Frith-Barrett
Ministro: Reverendo Devon Anglin
Ministro: Pastor Barnaba Nyirenda
Ministra: Reverenda Charmaine Daley
Ministro: Reverendo Raymond Seymour
Ministro: Rev. Efeso Sichinsambwe
Ministro: Reverendo Everton Smith
Ministro: Reverendo Barrington Daley
Ministro: Reverendo Cedric Palmer
Ministra: Rev. Joy Skeene
Ministro: Reverendo Simon Peter Jones
Ministro: Reverendo Lovern Skeen
Ministra: Rev. Joy Skeen
Ministro: Reverendo Horatio Tomlinson
Ministra: Rev. Joan Smith
Ministro: Reverendo Sacha Lambert
** Pacto
Ministro: Reverendo Jermaine Gibson
- Ministro Suplente: Rev. Patrick Coke
Ministro: Reverendo Winston Jones
Puerto Moreno
Ministro: Reverendo Kevin Marshall
Ministro complementario: reverendo George Williams
Vista del puerto
Ministro complementario: Rev. Kofi Nkrumah-Young
Ministra: Reverenda Valerie Royes
** Redentor
Ministra: Reverenda Marsha Edwards-Brown
** Cuatro caminos
Ministro: Rev. Shantol Davy
Ministra: Rev. Ruth Stephenson
Hay un campamento juvenil en New Hope ( 18°06′22″N 77°58′50″O / 18.10605, -77.980683 (New Hope) ) donde se realizan escuelas de verano.
La iglesia estableció sus propios archivos en 1957 en el Bethlehem Teachers' College, bajo la supervisión de la Sra. Vera MacLeavy . En 1974, los registros se colocaron en depósito temporal en los Archivos de Jamaica. Las cinco categorías de registros de la colección son:
La colección incluye registros de bautismo, matrimonio y entierro, el más antiguo data de 1824. [7]
La Iglesia Morava de Jamaica fundó y continúa supervisando cerca de 50 establecimientos educativos de todos los niveles, incluido el Bethlehem Moravian College (anteriormente Bethlehem Teacher Training College), el primero de Jamaica. [2]
La escuela Lititz All Age School en St. Elizabeth es la sucesora de la primera escuela primaria establecida en Jamaica. Albergaba a unos 300 estudiantes. Es una de las 46 escuelas establecidas por la Iglesia Morava en 68 parcelas de tierra en Jamaica. "Dondequiera que los moravos fundaron una iglesia, también construyeron una escuela". [2]
La iglesia también estableció una escuela de formación para hombres en 1840, pero después de 50 años cerró por falta de fondos. [2]
Hay tres estilos arquitectónicos principales de edificios de iglesias moravas en Jamaica:
Estas se construyeron principalmente durante los primeros años de la obra en Jamaica entre 1826 y 1849. [1] A menudo son la iglesia principal de un circuito, donde el ministro reside en una mansión.
Por lo general, pueden albergar entre 700 y 1000 fieles. [1]
Además de la planta baja, suele haber un balcón que recorre tres lados del interior. El balcón suele albergar un gran órgano de tubos construido en Europa en el siglo XVIII, originalmente con bombeo manual, que luego se transformó en un órgano eléctrico y que ahora suele ser reemplazado por un órgano eléctrico moderno.
Generalmente hay una mesa de altar sobre un estrado bien elevado, un púlpito, una pila bautismal y un atril.
Estos edificios se inspiraron en las iglesias alemanas de la época, con algunas adaptaciones al clima tropical.
Las paredes suelen estar hechas de piedra local, sin revocar por fuera, enlucidas por dentro y pintadas de blanco. Los tejados son de chapa ondulada de zinc, a menudo pintada de rojo para ocultar el inevitable óxido. Siempre hay una campana, ya sea en una torre separada o en una "cúpula" sobre la puerta principal en la parte delantera del edificio. En la parte trasera, detrás de la mesa del altar, hay una puerta que da a una pequeña sacristía. Siempre hay un pararrayos.
Ejemplos: Bethabara, Broadleaf, Carmel, Fairfield, Lititz, Mizpah, Nazaret, Salem, Springfield, Zorn.
Se construyeron principalmente durante los primeros años de la obra en Jamaica. Suelen ser iglesias situadas en estaciones remotas de un circuito.
Por lo general, tienen capacidad para menos de cien fieles.
Se componen de una sola planta. El acompañamiento musical tradicionalmente lo realizaba el piano, aunque ahora suele complementarse con un moderno órgano eléctrico.
Generalmente hay una mesa de altar sobre un estrado ligeramente elevado, un púlpito, una pila bautismal y un atril.
Las paredes suelen estar hechas de piedra local sin revestir por fuera, enlucidas por dentro y pintadas de blanco. Los tejados son de chapa ondulada de "zinc", a menudo pintada de rojo para ocultar el inevitable óxido. Siempre hay una campana, ya sea en una pequeña torre separada (a menudo no más que un par de montantes de madera y un pequeño tejado) o en una pequeña "cúpula" sobre la puerta principal en la parte delantera del edificio. En la parte trasera, detrás de la mesa del altar, habrá una puerta que da a una pequeña sacristía. Siempre hay un pararrayos .
Ejemplos:
Esta categoría abarca cualquier edificio posterior. Los estilos y tamaños varían.
La construcción suele ser de bloques de hormigón, enlucidos y pintados de blanco tanto por dentro como por fuera. Los tejados pueden ser de chapa ondulada de zinc (a menudo pintada de rojo para ocultar el inevitable óxido) o de tejas de madera. No hay balcones interiores. Los órganos eléctricos son modernos. Siempre hay un pararrayos.
Generalmente hay una mesa de altar sobre un estrado elevado, un púlpito, una pila bautismal y un atril.
Ejemplos: New Beulah, Harbour View, Trinity.
La Iglesia Morava es miembro del Consejo Mundial de Iglesias. El reverendo Dr. Paul Gardner, presidente del Consejo Ejecutivo de la Iglesia, es miembro del órgano rector del Consejo Mundial de Iglesias, del Comité Central y del Comité Ejecutivo.
La Iglesia es miembro fundador del Consejo de Iglesias de Jamaica.
La Iglesia Morava en Jamaica y las Islas Caimán es miembro de la Misión Ecuménica Mutua de Jamaica (JEMM) [ cita requerida ] . La JEMM comenzó en 1979 [ cita requerida ] e incluye otras dos denominaciones, la Iglesia Metodista [ cita requerida ] y la Iglesia Unida. [8]
Los programas en los que participa JEMM incluyen atención sanitaria, capacitación profesional, agricultura, intercambios de jóvenes y adultos y desarrollo de liderazgo [ cita requerida ] . JEMM también ofrece centros de asesoramiento en toda Jamaica [ cita requerida ] .
El Intercambio Anual de Jóvenes de JEMM es un programa de dos semanas que se lleva a cabo cada verano en colaboración con la Misión Mutua de San Agustín (SAMM). [9] Cada denominación nomina a tres jóvenes de entre 15 y 17 años para participar mientras [ cita requerida ] . Muchos otros participantes de edades similares provienen de SAMM. [9] Una semana se pasa en Jamaica y la otra en Florida. [9]