La Iglesia Protestante en los Países Bajos ( en holandés : de Protestantse Kerk in Nederland , abreviado PKN ) es la denominación protestante más grande en los Países Bajos , siendo tanto calvinista como luterana .
Fue fundada el 1 de mayo de 2004 como la fusión de la gran mayoría de la Iglesia Reformada Holandesa , la gran mayoría de las Iglesias Reformadas en los Países Bajos y la Iglesia Evangélica Luterana en el Reino de los Países Bajos . [2] [3] La fusión fue la culminación de un proceso organizativo iniciado en 1961. Varias iglesias ortodoxas reformadas y liberales no se fusionaron en la nueva iglesia.
La Iglesia Protestante en los Países Bajos (PKN) constituye la segunda denominación cristiana más grande del país después de la Iglesia Católica , con aproximadamente 1,4 millones de miembros según las estadísticas oficiales de la iglesia o alrededor del 7,9% de la población en 2023. [1] Es la fe tradicional de la Familia Real Holandesa , un remanente del dominio histórico de la Iglesia Reformada Holandesa , el principal predecesor de la Iglesia Protestante.
La doctrina de la Iglesia protestante en los Países Bajos se expresa en sus credos . Además de mantener los credos de los Apóstoles , Niceno y Atanasiano de la Iglesia universal , también se adhiere a las confesiones de sus organismos predecesores. De la tradición luterana son la Confesión de Augsburgo inalterada y el Catecismo de Lutero , y de la tradición calvinista son los Catecismos de Heidelberg y Ginebra junto con la Confesión Belga con los Cánones de Dordt . La Iglesia también reconoce la Declaración Teológica de Barmen y el Acuerdo de Leuenberg . [4] Se permite la ordenación de mujeres y las bendiciones de matrimonios del mismo sexo . [5]
El PKN incluye tanto movimientos liberales como conservadores, aunque los liberales Remonstrantes abandonaron las negociaciones cuando no pudieron aceptar la adopción sin modificaciones de los Cánones de Dordt. Las congregaciones locales tienen amplios poderes en lo que respecta a asuntos "controvertidos" (como la admisión a la sagrada comunión o si se admite a las mujeres como miembros del consistorio de la congregación ).
La política de la Iglesia protestante en los Países Bajos es una combinación de gobierno presbiteriano y congregacionalista . El gobierno de la iglesia se organiza a lo largo de líneas locales, regionales y nacionales. A nivel local está la congregación. Cada congregación individual es dirigida por un consejo de la iglesia compuesto por el ministro junto con ancianos y diáconos elegidos por la congregación. A nivel regional había 75 asambleas clásicas cuyos miembros son elegidos por los consejos de la iglesia. A partir del 1 de mayo de 2018, estas 75 asambleas clásicas se reorganizaron en 11 asambleas más grandes. A nivel nacional está el Sínodo General que dirige áreas de interés común, como la educación teológica, la capacitación ministerial y la cooperación ecuménica. [6]
El PKN tiene cuatro tipos diferentes de congregaciones:
Los luteranos son una minoría (alrededor del 1 por ciento) de los miembros de la PKN. Para garantizar que los luteranos estén representados en la Iglesia, las congregaciones luteranas tienen su propio sínodo. El Sínodo Luterano también tiene representantes en el Sínodo General. [6]
La Iglesia Protestante en los Países Bajos publica informes anuales sobre su membresía y finanzas. [7]
Su composición según la antigua afiliación de sus congregaciones fue la siguiente en 2017:
La tendencia muestra que desde 2011 la identificación con denominaciones anteriores ha ido disminuyendo en favor de la simple identificación como "protestante".
La secularización, o el declive de la religiosidad, se hizo notoria por primera vez después de 1960 en las áreas rurales protestantes de Frisia y Groninga . Luego, se extendió a Ámsterdam , Róterdam y otras grandes ciudades del oeste. Finalmente, las áreas católicas del sur mostraron declives religiosos. Una investigación en 2007 concluyó que el 42% de los miembros del PKN no eran teístas . [8] Además, en el PKN y varias otras denominaciones más pequeñas de los Países Bajos, uno de cada seis clérigos era agnóstico o ateo. [9] [10] Un ministro holandés del PKN, Klaas Hendrikse, una vez describió a Dios como "una palabra para la experiencia, o experiencia humana" y dijo que Jesús puede no haber existido nunca . [9] [11]
Una tendencia contraria se produce por un resurgimiento religioso en el Cinturón Bíblico Holandés . [12] [13]
Sólo las congregaciones pertenecientes a las antiguas Iglesias Reformadas de los Países Bajos tienen el derecho legal de separarse de la PKN sin perder su propiedad ni su iglesia durante un período de transición de 10 años. Hasta ahora, siete congregaciones han decidido formar las Iglesias Reformadas Continuas de los Países Bajos . [2] Dos congregaciones se han unido a una de las otras iglesias calvinistas más pequeñas de los Países Bajos. Algunas minorías dentro de las congregaciones que se unieron a la PKN decidieron abandonar la iglesia y se asociaron individualmente con una de las otras iglesias reformadas.
Algunas congregaciones y miembros de la Iglesia Reformada Holandesa no estuvieron de acuerdo con la fusión y se separaron. Se organizaron en la Iglesia Reformada Restaurada . Las estimaciones de su membresía varían de 35.000 a 70.000 personas en unas 120 congregaciones locales. [14] No están de acuerdo con el pluralismo de la iglesia fusionada que mantiene, según ellos, confesiones calvinistas y luteranas contradictorias. Este grupo también considera que los matrimonios entre personas del mismo sexo y el clero femenino son antibíblicos.
Cuadro de divisiones y fusiones de las iglesias reformadas holandesas
En una reunión de ocho líderes judíos y ocho líderes protestantes holandeses en Israel en mayo de 2011, se emitió una declaración de cooperación, indicando, en su mayor parte, que la Iglesia Protestante reconoce los problemas relacionados con los cristianos palestinos y que esto a veces está en desacuerdo con el apoyo al Estado de Israel , pero defender los derechos de los palestinos no resta valor al énfasis en la seguridad del Estado de Israel y viceversa. [15]