Job ( árabe : أيوب , romanizado : Ayūb ) es conocido como profeta en el Islam y se menciona en el Corán . [1] La historia de Job en el Islam es paralela a la historia de la Biblia hebrea , aunque el énfasis principal está en que Job permanezca firme ante Dios ; No se mencionan las conversaciones de Job con amigos en el texto coránico, pero la literatura musulmana posterior afirma que Job tenía hermanos que discutían con el hombre sobre la causa de su aflicción. Algunos comentaristas musulmanes también hablaron de Job como el antepasado de los romanos . [2] La literatura islámica también comenta sobre el tiempo y lugar del ministerio profético de Job, diciendo que vino después de José en la serie profética y que predicó a su propio pueblo en lugar de ser enviado a una comunidad específica. La tradición cuenta además que Job será el líder en el Cielo del grupo de "aquellos que soportaron pacientemente". [3]
Ayūb (Job) se menciona por primera vez en el Corán en el siguiente verso:
En verdad, te lo hemos revelado, [Oh Muhammad], como se lo revelamos a Noé y a los profetas posteriores a él. Y revelamos a Abraham, Ismael, Isaac, Jacob, los descendientes, Jesús, Job, Jonás, Aarón y Salomón, y a David le dimos el libro [de Zabur].
— Corán, sura 4 (An-Nisa), aleya 163 [4]
El Corán describe a Job como un siervo justo de Dios, que estuvo afligido por el sufrimiento durante un largo período de tiempo. Sin embargo, establece claramente que Job nunca perdió la fe en Dios y siempre llamó a Dios en oración, pidiéndole que quitara su aflicción:
Y [mencione] a Job, cuando invocó a su Señor: "En verdad, la adversidad me ha tocado, y tú eres el Misericordioso de los misericordiosos".
— Corán, sura 21 ( Los Profetas ), aleya 83 [5]
La narración continúa afirmando que después de muchos años de sufrimiento, Dios le ordenó a Job "¡Golpea con tu pie!". [6] Inmediatamente, Job golpeó el suelo con su pie y Dios hizo brotar de la tierra un manantial de agua fresca, del cual Job pudo reponerse. El Corán afirma que fue entonces cuando Dios eliminó su dolor y sufrimiento y le devolvió la familia de Job, lo bendijo con muchas generaciones de hijos y le concedió una gran riqueza. Además de las breves descripciones de la narrativa de Job, el Corán menciona a Job dos veces en las listas de aquellos a quienes Dios les había dado guía, sabiduría e inspiración especiales (4:163) y como uno de los hombres que recibieron la autoridad, el don de la profecía. (6:84).
Después de que Satanás dejó de intentar alejar a Job del Señor, Dios eliminó la aflicción de Job y le devolvió a su familia, duplicándola en número. Le devolvió la riqueza a Job y lo colmó de oro. Una vez que la esposa de Job vio que su esposo había recuperado la prosperidad y la salud, oró gracias a Dios, pero luego se preocupó por el juramento que su esposo había hecho antes, en el que había prometido golpearla con cien azotes. Job también estaba profundamente afligido por el juramento que había hecho, en medio de su sufrimiento. Dios, sin embargo, envió una revelación a Job, que le decía que no golpeara a su esposa, sino que la golpeara una vez, usando un manojo de cien briznas de hierba. [7]
Ibn Kathir narra la historia de la siguiente manera. Job era una persona muy rica, con mucha tierra y muchos animales y niños, todos los cuales se perdieron y pronto sufrió una enfermedad de la piel como una prueba de Dios. Tenía llagas cubiertas de gusanos. [8] Se mantuvo firme y paciente todo el tiempo, por lo que Dios finalmente lo alivió de la enfermedad. [9]
El linaje de Job fue un importante campo de estudio para muchos de los primeros eruditos islámicos. Una creencia predominante entre los primeros comentaristas era que Job descendía del linaje de Esaú , el hijo de Ishaq . Aunque varios comentaristas dieron diferentes genealogías relacionadas con Job, todos rastrearon su ascendencia hasta Abraham a través del hijo de Isaac, Esaú. [10] Aquellos eruditos que rastrearon el linaje de Job hasta Abraham lo hicieron utilizando el siguiente verso coránico como base para su punto de vista:
"Ese fue el razonamiento sobre Nosotros que le dimos a Abraham (para que lo usara) contra su pueblo. Levantamos a quien queremos en grado, porque tu Señor está lleno de sabiduría y conocimiento. Le otorgamos [Abraham] a Isaac y a Jacob, todos (Tres) Guiamos, y antes de él guiamos a Noé y entre sus descendientes a David, Salomón, Job, José, Moisés y Aarón. Así recompensamos a los que hacen el bien. [11]
La literatura histórica musulmana da cuerpo a la historia de Job y lo describe como un descendiente tardío del patriarca Noé . De manera similar a la narrativa de la Biblia hebrea , Ibn Kathir menciona que Satanás escuchó a los ángeles de Dios hablar de Job como el hombre más fiel de su generación. Job, siendo un profeta elegido por Dios, permanecería comprometido en la oración diaria y con frecuencia llamaría a Dios, agradeciéndole por bendecirlo con abundantes riquezas y una familia numerosa. Pero Satanás planeó alejar de Dios al temeroso Job y quería que Job cayera en la incredulidad y la corrupción. Por lo tanto, Dios permitió que Satanás afligiera a Job con angustia y enfermedades y sufrimiento intensos, ya que Dios sabía que Job nunca se alejaría de su Señor. Aunque las posesiones de Job fueron destruidas y sufrió muchas calamidades, él permaneció firme en su adoración a Dios y comprometido con su religión. Luego, Satanás se apareció a Job bajo la apariencia de un anciano y le sugirió que Dios no estaba recompensando a Job por su oración. Job, sin embargo, reprendió a Satanás y le dijo que Dios lo sabe todo y hace lo que cree que es mejor. Se dice que entonces Satanás, al no haber podido tentar a Job, recurrió a la esposa de Job, que también era una mujer fiel. Satanás le recordó a la esposa de Job su vida antes de la aflicción de Job y cómo abundaban en familia y fortuna. La esposa de Job, aunque no perdió la fe, rompió a llorar y le pidió a Job que le dijera a Dios que eliminara este sufrimiento de la casa. Job, en su miseria, reprendió a su esposa y le dijo que ese sufrimiento había sido por un período de tiempo relativamente corto y, sin pensarlo, le dijo que la golpearía con 100 golpes por quejarse. Después de que Job se curó, Dios le ordenó que tomara un poco de hierba y la golpeara 100 veces. Al hacer esto, Job cumplió su promesa a Dios pero no la lastimó. Esta narrativa islámica ahora se ha vuelto simbólica y los predicadores islámicos la utilizan a menudo como un recordatorio de que hay que ser amable con las esposas. [12]
Philip K. Hitti afirmó que el sujeto era un árabe y el escenario era el norte de Arabia. [13]
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